坚守善良 善良,应该是人的本性。有先人的“人之初,性本善”为证。 但是,社会生活里,并不是所有人都善良,所有恶的行为都有人为之,甚而有些人不断为恶,恶习不改,劣迹斑斑,乃至恶贯满盈。究其原因一定是后天环境造成的。 哲学理论有一个观点“存在决定意识”,这句话不难懂,意思是说有什么样的社会现实与存在,往往就决定了人们的认识与思想观念。这样一来就可能颠覆了开头的观点,人之初,本就无所谓“性善”还是“性恶”,人的本性完全是后天环境造成的。似乎也有道理。 媒体上不断看到这样的文字: 流浪汉拾到巨款,归还失主; 老人过着艰苦生活却资助贫困学生; 天灾发生后人们的解囊相助 …… 这一切都不能不引起人们思考——善良品行,与人的生存状态是无关的。腰缠万贯可能对这样一切无动于衷也说不定。看来,善良,不仅需要社会环境缔造而且还需要社会氛围来维护,需要内心里不受客观外界影响的坚守。更主要的是善良的品德需要从小的培养与教育引导。于是问题回归到了,学校的“良善教育”,有意思的是什么都离不开教育。看来“善良”意识不仅需要培养,而且更需要坚守。 “善良”是大家都知道的概念,她的内涵十分丰富。而且是全人类通行的属性,不分国籍,不分种族。只不过有的国家做的好,有的国家做的差。举个例子说,“善良教育”还是发动过两次世界大战的德国当代“道德教育”的特色之一。他们的“善良教育”的内容包括爱护动物、保护环境、同情弱者、宽容待人、反对暴力等等。我国的中小学教育一直都有“政治课”也叫“思想品德课”,一直都是政治性太强,而“善良”内容较弱。不能不说是个缺失。到是新编高中语文教材选录了王蒙先生一篇文章,标题就叫《善良》,反复读后颇有感慨,王先生不愧是大家,他对“善良”的解读给了我深深地教诲。先生写道:“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中,在阶级斗争中,在各种各样的人际关系中,利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。 我们当然也知道某些情况下一味善良的不足恃。我们听过不少关于善良即愚蠢 的寓言故事。东郭先生,农夫与蛇,善良的农夫与东郭先生是多么可笑呀。故事告 诉我们,如果你的对象是狼或者蛇,善良就是自取灭亡,善良就是死了活该,善良 就是帮助恶狼或是毒蛇,善良就是白痴”。先生写的深刻,我本人就曾遇到过类似于狼或是蛇的东西,不过我没有中招,大概那些人都是“偷来的拳”是打不死人的。就算如此,人们“还是喜欢善良、欢迎善良、向往善良。善良才有幸福,善良才能和平 愉快地彼此相处,善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上,善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗,善良才能实现健康的起码是正常的局面,善良才能社会和谐天下太平”。这实际就是一种坚守,一种对善良的坚守。
记得有句大家都知道的话:一个人做好事并不难,难的是一辈子做好事。借用一下,一个人一时一事善良并不难,难的是一辈子对所有事与人都善良。看来这确实需要对善良的坚守。
一切善良的人,大家都来坚守善良,做为我们的共勉吧!
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