大周天
道家功法的大、小周天，是修命的重要组成部份。小周天是初关，气功书刊对小周天的论述较多而且细，对大周天的论述却少见，一般书刊一点而过。很难见到详尽的功法。这使初学者练大周天的概念无程序，功法无措施。笔者练小周天，用了两年零十个月的时间。在这期间，真可谓“山穷水尽疑无路”，困境难熬。后来在某一天农历正月十五日子时，练通了小周天。可谓“柳暗花明又一村”，心情十分兴喜。经过一段平静地温养，该练大周天了。但是，该怎样练，没有程序，不知功法，无从着手。当时的书刊又少，无奈依据所学经络、意念和丹田方面的学说，自编了“五点一线法”，在一年之内练通了大周天。最后练通的是带脉和冲脉。取得了十分满意的效果。出现了身轻体健、功不练自练、意气合一和阴阳平衡的美境。现将“五点一线法”分述如下，供初学者参考。 “五点一线法”的“五点”是下丹田和双劳宫穴、双涌泉穴，“一线”是下丹田、中丹田和上丹田组成的一线。为什么要取“五点一线”呢？这要从小周天说起，练小周天的主要环节是，意守丹田、产气、聚气和冲三关，后升前降，接通任督二脉，古人称作是“河车搬运”。虽然功法复杂，火候难度大，但是程序是清楚的。一般来说．由于常期练小周天的习惯，总是意守丹田，双手握固或叠放于靠近丹田处，这些小周天模式的意念和体型，在练大周天时就不能适应开阔的需要。从大周天的内容讲，是要开通十二经脉、奇经八脉或几条经脉的连结贯通，最后通达三十六宫。这样的内容要比小周天开通的路线多、范围广。相应地要有开阔的意念和相应的体型配合，才会较快地开通大周天。实际上小周天之后．开始练大周天，是又一个层次的升级，要有不同意念和适宜的火候，而不是一成不变。 “五点一线法”的具体练法是：首先按照平时习惯，或坐或卧，最好是正坐。入坐后闭目，平静片刻，双手不握、不叠不靠肚，分别放在左、右大腿上（前后适中）。先行放松功三线放松、分段放松或整体放松可任选一种，一次或几次均可。接着意念内想，从头看到目，向上看到百会，从头顶顺前额、祖窍、鹊桥、重楼和膻中。至丹田停住意守。呼吸始终是气沉丹田，息息归根（腹式呼吸）。意守1～3分钟，这是第一步。再从仅意守丹田一处改为意守三处，即下丹田和左、右劳宫穴。意想三穴都有感觉，逐步做到丹田发热．手心有麻胀感为好，这是第二步。一点变成了三点。意守三点几分钟或十几分钟后．再将意念由三点分为五点．即在三点的基础上增加两个涌泉穴（脚心）。意念分别想在五点上，都有感觉。意守五点时间的长短，要根据各人的功夫深浅为宜，要似守非守，若即若离，不能固执常守。练一线是借助于默念三句话，十二个字：“命中有性，性中有命，性命双修”。默念“命”字时想下丹田，念“性”字时想祖窍，念“性命双修”时想上、中、下三田连成一线。念每一个字要延长读音。如；性一中一有一命一，命一中一有一世，性一命一双一修一。三句话念2～3次即可。 几点说明： 一、建立大周天模式：练大周天采用“五点一线法”，是转变练小周天模式，激发内气、经络的敏感起点，从而达到开经脉和奇经八脉的目的。如激发劳宫穴，有热、麻和胀的感觉，继而向全手掌五指尖、通扩展，再进一步扩展到手指外侧（阳面）有通手三阳脉的效果。脚部的涌泉穴也同手一样，从足心到全足掌，到足指尖、做对侧（阳面），也有通足三阳的效果。十二经脉的先、后开通，不作具体安排，任其自然，相继开通。“五点一线法”都是以下丹田为核心，向下分五点，向上连结三田。有开通冲脉，促成中脉通顶、“五气朝元”的效果。 二、开通经脉的状况：古人有说：“自然开通”和“相继开通”，今人说法也不相同，人与人各有差异。现就本人的体验作一说明。笔者采用意念转移“五点一线法”练通了全部经络。具体开通景象是：无内侧（三阴脉），后外侧（三阳脉）。先上肢，后下肢。先左侧，后右侧。先十二经脉，后奇经八脉。十二经脉每开通一侧，对称的另一侧也接着开通多数是在一次练功中，开通左、右对称的一脉。有时是在下一次练功中开通另一侧的一脉。这大概也属于古人所说：“相继开通”吧。 三、意念激发、保持和转移：用意念激发出（热、麻、胀）感觉、应适时适度。保持和转移意念，这要看功夫深浅及意念力强与弱。如意气合一练得好，意到气到功夫深，感觉就出现得快。意念在开通经络前和开通过程中，要多保持一会儿，开通后要少保持。又须“知而不守”，意念由点到面地扩散转移。如从手到肘、到上臂和肩。足部发展到小腿、大腿到全身。最终全身形成一体感。这时默念：“四肢百该，四通八达。”促成全身气血畅通、融融绵绵，似乎身体装在一个大气球内，内外都有气。 四、拍打、按摩：在通经过程中，拍打、按摩是一大辅助法那里受阻，那里就有胀痛和酸、麻感（阿是穴）．功后应做按摩或拍打，可起到很好的助通效果。通经后，如遇有气滞某一部时，用拍打、按摩来疏通，也是防偏纠偏的好法。 五、“五点一线”的核心作用：由于“五点一线法”能激发经脉的起点．适时地转移意念，由点到全身的面，起到了扩展意念，引发通经的作用，并能为下一步体呼吸、胎息和练虚人定打下了基础。每个层次只要稍微转移意念，就能再上一个层次。实为通经、防偏和纠偏的可行功法。 |
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