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今日的担忧,是为了明日的安康
怕吃苦，往往苦一辈子；不怕苦,往往只苦半辈子。生活中不能没有忧患意识，一个国家要前进，一个社会要和谐，全体民众要安康幸福，忧患意识不可缺。今日的担忧，往往是为了明日的安康。
自古以来，人们就十分重视忧患意识。《孟子?告子下》中有这么一句话：“生于忧患，死于安乐”。意思是艰苦的生活环境能够锻炼人们坚强的意志，激励人们不断进取；安乐的生活条件容易腐蚀人，沉湎其中会走向颓废乃至灭亡。郭沫若在《甲申三百年祭》中也曾经指出过：顺利时不可忘了还有逆境，平坦中不可忘了还有坎坷，大喜的日子不可忘了有可能隐伏着大悲，和谐的交响中不可忘了犹夹杂着不和谐音。这些道理，都是古往今来从无数正反两方面经验中总结、提炼出来的警世良言。
俗话说，怕吃苦，往往苦一辈子；不怕苦,往往只苦半辈子。生活中不能没有忧患意识。一个国家要前进，一个社会要和谐，全体民众要安康幸福，忧患意识不可缺。今日的担忧，往往是为了明日的安康。没有忧患意识的生活虽然看似波澜不惊，其实却蕴藏着无限的危机。
在人类社会中，忧患意识就是在国泰民安时，领导者仍日理万机的操劳,就是在天下太平时，戌边将士严加防守的警戒,就是商人在事业成功时仍不停占领市场的竞争,就是寻常百姓过日子时省下来的一笔存款……成功企业海尔集团告诉我们要永远兢兢业业,永远如履薄冰,因为市场唯一不变的法则就是永远在变。
《伊索寓言》里有一则故事；有一只野猪对着树干磨它的獠牙，一只狐狸看到了，问它：“为什么不躺下来休息享乐，而且现又没看见猎人！”野猪回答说：“等到猎人和猎狗出现时再来磨牙就来不及啦！”
微软公司的创始人比尔?盖茨经常向外界讲，微软离破产只有180天。正是这种安不忘危的意识，使他们从不敢放松前进的脚步，终于把微软做成了全世界最成功的企业之一。同样，鲨鱼是海洋中的霸王，但它除了尖利的牙齿以外，并没有鱼瞟、鱼鳞等有利的器官。但鲨鱼“意识”到生存危机的存在，一天到晚总是在游动，所以鲨鱼的体质更强健，可以捕捉到更多的食物。如果鲨鱼停止了游动，那么它肯定成为其他对手的盘中餐。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹在《岳阳楼记》中提出的忧乐精神。一个国家如果没有忧患意识，这个国家迟早要出问题；一个企业如果没有忧患意识，这个企业迟早要垮掉；一个人如果没有忧患意识，必遭到不可预测的灾难。
翻开中国的历史长卷，各朝各代的亡国之君，大多与居安忘危、堕落丧志、贪淫奢靡有关。秦王嬴政，叱咤风云，统一中国，自号“始皇帝”，幻想帝业永传，但不出两代，他的儿子胡亥就沉湎安乐，失信于民，使“千古一帝”留下的政权毁于一旦。
隋王朝也只维持了两朝，便因朝政腐败、奢华无度而迅速垮台。而唐太宗李世民所以能开创“贞观之治”的业绩，与他“安不忘危，治不忘乱。虽知今日无事，也须思其始终”的忧患意识不无关系。他常常提醒自己：“不敢恃天下之安，每思危亡以自戒惧。”
当然，提倡忧患意识，并不是要求所有的人都去学古人一样忧国忧民，但我们起码应该要做到的是忧己，这也是我们做好基本工作所必不可少的前提。工作当中的忧患意识可以解释为，对将来可能发生的隐患的一种忧虑，看到了这种隐患，我们便可以在工作当中戒骄戒躁，存在了这种忧虑，我们才可以在有了成就的同时居安思危！从某种意义上来说，今日的担忧，往往是为了以后的安宁。如果活在这世上，过一天算一天，做一天和尚撞一天钟，那么，等到危机与困难降临的时候，就会悔之晚矣。
在现实生活中，为什么一个人在困境中可以自强自立而却在顺境中骄奢淫逸？为什么很多企业可以白手起家却每每在小有成就时一败涂地？这一切都可以用同一个答案来回答：他们缺少一样东西，那就是忧患意识！
《三国志》中有一句话说：“亡国之主，自谓不亡，然后至于亡；圣贤之君，自谓将亡，然后至于不亡。”《易经》上说“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”，所谓“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”便是这个道理。 | |
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