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（转载）吕复兴关于松胯翻臀
“松胯翻臀”在传统陈氏太极拳中是一个屡见不鲜且极其重要的词汇，它贯穿于整个拳术运动之中，具有一定概括性，其外形与内在关系十分密切，就外形而言，前后两面观其运动轨迹，也截然不同，就其内在而言，它的运动规律与丹田的运动规律一致。 如，从正面观其胸腰右转时，臀部的沉翻动作为，松右胯翻左臀（我们书中所叙述的松胯翻臀，皆为正面动作。）即右侧的胯根里卷放松、腹股沟向内凹进来，右臀先有下沉之意再向右后走下弧线运动，同时，左侧胯根里卷放松，左臀上翻，上体在立身中正、顶劲不丢的前提下，呈向右螺旋转动。此时双腿走右顺左逆的缠丝劲，而从后面观其运动轨迹时，出现的动作为，右侧胯根放松里卷，腹股沟内凹，右臀呈上翻的动作，左臀呈现出先上翻后下沉的动作，综上所述，我们可以说：当胸腰螺旋右转时，右侧胯根应里卷放松，右侧腹股沟合住劲，翻右臀，沉左臀。左转时运行方向相反，（这里还有一个细微的动作，当左臀在下沉之前应有一个先向上翻的动作，而后在左臀下沉的同时右臀同样有一个小的上翻动作）。 更加需要说明的一点，我们这里所言的“翻臀”在传统陈氏太极拳中也称“泛臀”其运动轨迹是完全相同的，只是说法不同而已。这种动作具有一定的空间性，它包括上翻、下翻，左翻，右翻、前翻、后翻、里翻、外翻、斜向及横向的翻转，但无论哪一种翻转之法都必须与丹田内转相结合,且同步化，它的翻转角度、方位、要由拳架的需要来决定，应做到随曲就伸、无过不及。这种重复的组合动作，加上手臂的螺旋缠绕，会出现节节贯穿，一动无有不动的蛹动劲，也就是我们所说的整体劲。表现在拳架上为，势如江河之水连绵不断，滔滔不绝，拳中有景，景中有拳，一片神行曲折入画，从容大度的境界，令人心旷神怡。 我们以“懒扎衣”的定势动作为例，来观察一下臀部的沉翻过程，劲力结构变化,与劲力的传递路线，当胸腰螺旋右转，右手走上弧线逆缠向右挒掌时，从正面看是松右胯，翻左臀的动作，从后面看则是松右胯，沉左臀的动作，（这里包括前面说过的细微变化）当动作结束定势时，胸腰螺旋左转，开左胸，呼气下沉，右掌向右前下塌外碾放劲，从前面看是松左胯，翻右臀的动作，从后面看则为松左胯，翻左臀，沉右臀的动作，精微之处同前，像这样的松胯翻臀、胸腰折叠，加之肛门的收放动作，使会阴处一紧一松，骨盆处,髋关节在立体螺旋中因不同的动作需要,走了不同的“∞”字形，也就同时完成了丹田内转，真正做到了以腰为轴，丹田带动，如“懒扎衣”定势最后一个小动作，力从左脚根起，螺旋缠绕，节节贯穿，经踝、膝、腿、过腰、脊，上行至大椎，传到肩、肘、手、再经右手下塌外碾，舒指沉腕运劲至中指肚，从健身上讲；这个运劲过程正好完成了疏通经络，促进气血运行，按摩脏器的过程。起到了增强体质，保证健康的作用。从技击上讲；这种劲力在运用时能柔能刚，其刚时无坚不摧，挨到何处何击。其柔时连绵缠绕，周身皆手，使人难入难出。 我们这里讲的“松胯翻臀”运动实质上就是太极拳的核心运动，即丹田运动与肾脏运动。就是表现于外，形之于内的问题。大家都知道，肾藏精，主骨生髓、肾主纳气、肾为气之根，肾乃水火之脏，主一身之阴阳，养生家谓之为“性命之根”。因为两臀在做立体的沉翻时，两个肾脏也在做相同的动作，从而来调节身体的平衡，促进肾气的产生与滚动，所以许多有名的拳家，在强调丹田内转的同时，要兼顾两肾，才会有“出肾入肾是真诀”之说。传统陈氏太极拳运动是意气运动、缠丝运动、丹田运动与肾脏运动的完美组合，它的最终目的是为了达到“炼精化气，还精补脑。身心兼炼，内外双修”。 |
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