我们已知的绝对时间方面的数据包括：
宇宙的年龄，大约140亿年
太阳、地球的年龄，约46亿年，太阳剩下的燃烧时间大约还有50亿年
原始地壳形成于约38亿年前
地球生命至少在35亿年前就已经出现
地球上第一次生命的大繁荣，是5.4亿年前的寒武纪生物大爆发
爬行动物统治地球的年代，是2.45亿年前到6500万年前，在6500万年前恐龙灭绝
哺乳动物的大发展，起于恐龙灭绝的时代
人类起源于700万年前的非洲森林古猿，150万年进化出现了匠人和直立人，50万年前进化到了海德堡人
我们现代人最早出现在14万年前的非洲，8万年前的冰河期开始走出非洲向世界各地迁移
最早的岩画出现在3万年前，从此揭开了人类思想进化的新篇章
文字大约出现在5000年前，影响人类的价值思想观念和科技的大发展出现在2000多年前，300年牛顿体系的确立成为集大成的里程碑，20世纪初的相对论和量子力学成为又一个飞跃的起点
大脑的形成分为3个阶段，脊椎动物阶段、哺乳动物阶段、哺乳动物晚期自我意识才形成
以上是一些单方向的进化历史时间，通常被称为“时间之矢”，所谓“时光一去不复返”的流逝时间，我们称之为绝对时间或物理时间。
任何存在之外的时间对于存在物本身而言都是没有意义的，有意义的只是它存在的生命里的时间，这个时间是私人的、相对的、有始有终的，它不再是冷冰冰的一个度量坐标的绝对数量的概念，而是一个有意义的活的生命的概念。价值和意义的思考，只有这有限的生命时间里才有具体的含义，是人类引入了绝对的、无限的度量时间概念之后，才有意无意地把价值和意义放到了这个时间范围里去衡量，结果就变的失去了意义和空虚了。所以觉悟者说要“活在当下”，就是提醒我们要纠正我的时间观念，不要用错误的尺度观念下去思考我们的存在。
那么，在这样的个性化的时间概念下，我们的时间尺度和单位就不再是那些绝对的秒、分、天、年了，而是以“状态”变化到另一个“状态”的过程来作为度量单位了。时间本来的意思也是指的这个，它描述的是物质由一个状态到另一个状态的运动过程的属性，“时”指的是运动的连续性属性，“间”指的是运动的瞬时性属性。只是后来人们篡改了时间的原始内涵，把它推广到了所有物质运动的统一的度量标准，而丢弃了它的个体属性。
任何结构化的物质，包括生命或类生命的结构存在，都是具有有限的状态的，而不是无限种状态，结构化的程度本来就是以牺牲自由度为代价的。当它把所有的状态都经历过一遍，就是一个各态遍历的循环运动的过程，结构在存在的期间里，要经历一个或若干个这样的循环周期，在循环周期里由一个状态到另一个状态的过程是有规则的重复，叫做节律。循环周期和节律就是个性化时间的尺度和单位。任何结构化的物体或系统都是循环周期和节律的，所谓规律就是周期循环和循环内的节律，脱离了周期和节律的规律是值得怀疑的，至少是不完整的、片面的。
周期循环和循环周期，才是我们思考一切问题的首要对象，不可脱离周期谈意义和规律。
大到宇宙天体，有起多层次嵌套的公转和自转以及辐射的周期循环和节律。
小到基本粒子，有其能级涨落的周期循环和循环周期以及半衰期节律。例如，最稳定的基本粒子，电子、质子、正电子、反质子、中微子和光子，它们也有半衰期，只不过它们的半衰期可能比宇宙的寿命都要长而已。而其他的粒子就没有这个稳定了，一个自由的中子的半衰期是13分钟，μ子的半衰期是10的负6次方秒，Λ超子的半衰期是10的负10次方秒，其他有些超子的半衰期是10的负23次方秒。
我们再把已知的重要的时间周期记录一下：
太阳系绕银河系中心公转一周，叫做“宇宙年”，这个周期大约是2.5亿年。它与5.4亿年前的寒武纪生物大爆发和2.45亿年前的爬行动物统治地球的时间有密切的因果关系，甚至与6500万年前的恐龙灭绝有直接的关系，这个时间约是宇宙年的1/4的节律。
太阳系在银河系盘面上做上下穿越的波动，这个周期大约是3500—4000万年。这个周期运动带来了我们地球的重大的气候、地质变化周期，甚至是灾变周期。彗星撞地球、物种爆发和灭绝都可能与此有关。
10万年是太阳周期，由此也导致了地球的地磁和冰河期的10万年的周期循环运动。
2.592万年是岁差周期，是地球自转轴摆动一周的周期。是地球地质和气候周期的有一个子周期。岁差周期在古时就已经被人类认识和重视，通常又把它划分成12个阶段，称为纪元，以春分点对应的12星座命名，一个纪元是2160年。岁差周期和纪元不仅与气候、地质环境的周期变化有关，还与我们人类的文明进化有很大关系。
太阳系的行星周期运动与太阳活动的周期具有莫大的关系，而太阳的周期活动又对地球的气候、地质和生物活动产生周期性的影响。例如著名的太阳黑子周期，目前发现的太阳黑子周期有3个，80年（75—100年）、22年、11.2年（9—13.6年），它们与厄尔尼诺、流感大爆发、冰冻、地震等的周期爆发有直接的关系。
我们人类的社会、科技和经济，也存在着百年、16—22年、3—5年这样的一系列循环周期。
地球的自转和公转，以及月球的公转，是形成我们地球生命自身周期节律的直接动力之源。
万物皆流，但是，即便是随机涨落，也是有周期、有节律的。混沌无处不在，世界的本质是不确定的世界，但是，结构和有序一刻也没停止过被创造，虽然大多的结构存在的时间非常短暂。结构和有序，意味着确定性，只要有结构就意味着周期和节律的必然，虽然它们可能是伴随着混沌不确定的周期和节律，是混沌拟周期，而不是象钟表一样简单的周期重复，虽然很多这种周期我们知道了也无法进行确定性的预测和利用。
周期的存在，寻找周期、发现周期、运用周期规律进行预期和行为，我们必须要有所约束，不能无限嵌套，什么都指望有确定性的周期节律，太宏观、太微观的周期节律对于我们而言可能都没有意义，而是需要我们把握好度，进行模糊。我们只需要在我们行为的尺度里寻找直接对象的周期和节律，并且寻找这个尺度上一层和下一层的周期，上一层的周期循环是支配的动力之源，下一层的周期循环是内在自组织的主体，这三个层次的循环周期和节律是最重要的，也是足够的，关注且只关注这三个层次的周期和节律就是度。
那些与我们的生命周期直接有关的自然周期和社会周期，才是我们关注和研究的重点对象，发现这些周期的规律和节律是我们选择趋避和作为的最有价值的依据。因此，太阳黑子的3个周期成为了我们研究的最重要的自然周期。
80年，涵盖了我们的生命周期，又是形成人类社会百年百年变迁的依据，了解它，知道我们处于什么样的环境、什么样的历史阶段，有助于我们选择人生方向和目标，“理解代替压抑”有助于我们内心的平和；
22年，我们可以发现社会经济确实存在16—22年的趋势交替循环的节律，1929—1949年、1949—1966年、1966—1982年、1982—2007年，一个循环就是半辈子。一个人生存和奋斗，离不开这样的周期环境，一个十几年到20几年，就决定了我们的一辈子，前一个20年造就了我们的性格和素质，中间一个20年决定了我们一生的得失和际遇，后一个20年决定了我们的归宿。人的一生最多可能只有2次20年的好运气，成败、得失就由对这个周期的认识和把握决定了，能不重视？
11年，实际上带来的是3、5年的循环节律，它是我们努力和把握的主要对象，也是行动的具体目标。20年的社会背景趋势，通过这个3、5年的循环节律，给了我们学习、犯错、再来的机会，不需要20年全都正确，只要把握住1、2个3、5年就可以奠定我们一生的物质基础了。所以说人生并不那么灰暗和悲观，你需要的只是一个3、5年的成功就足以应对其他几十年的风雨。
如果说上述3个周期只需要认识和跟随就够了，是智慧的层次。那么，再细节的东西，体现的就是个人素质、智力和能力上的竞争博弈了，是斗和争的领域。
