脏腑生成
─── 著者 SSR1939
祖气(父母所给)之内，含抱阴阳，化为土也，见图一。
土分戊己，土气左旋，则为己土；土气右转，则为戊土。
戊土为胃，己土为脾。己土上行，阳升于左，则为肝，升于上，则为心；戊土下行，阴降于右，则为肺，降于下，则为肾，见图二。
肝属木而心属火，肺属金而肾属水是人之五行也。
值得提出的是：一气周游理论认为：脾、肝、心、肺、肾五脏均是由一气中的阴气所生；而一气中的阳气在周游时所生的则是胃（土）、胆（木）、小肠（火）、大肠(金)、膀胱（水）。因而有“阴生五藏，阳生六腑”之说。脏与腑的对应关系如下：
肝→胆 心→小肠 肺→大肠 肾→膀胱 脾→胃
上面没有提到三焦，三焦也是六腑之一，是中医学脏腑中的一个名称。三焦是什么哩？
三焦即上、中、下焦之统称：上焦包括心肺；中焦包括脾胃；下焦包括肝肾等脏器。它是分属于胸腹部的三个区域。所以说，三焦是指一些脏腑的组合，且能发挥具体的功用。
从功能上来讲：上焦如“雾”，指心肺的敷布作用；
中焦如“沤”，指脾胃的消化转输作用；
下焦如“渎”，指肾与膀胱的排泄作用。
总的说来，三焦是输送水液、养料和排泄废料的通路。 中医认为，心是统帅五脏的，六腑则是由三焦主持着运行。
通过上面的讨论，可绘出五脏六腑的象位图如图三所示。
脏腑表里关系
从上面分析可知，一气经由木区时其阳生“胆”、其阴生“肝”。阳在外、阴在内，故曰：肝胆互为表里。与此类似，小肠与心，大肠与肺，膀胱与肾和胃与脾等也呈表里关系的。这里提及的脏与腑应包括它们各自的经络等部分。
互为表里的关系是中医治疗时的重要理论依据。如大便秘结可能是肺气肃降不正常，津液不能下达所致；反之，若大肠实热，腑气不通，也可影响肺气不利而咳喘。这些都是西医无法理解的，这也是中医比西医的高明之处。
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