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来自海外的《秘密》是一本精深的励志书，值得所有有志之士去读，这是部好书。近日，缘得关注《了凡四训》，惊喜发现这本500年前老祖宗留下的智慧简直是“中国版的《秘密》”。细细读来，却发现这不是一本简单的劝善书和知识分子对后代的家训，其中“玄妙”远胜过《秘密》。我要力荐《了凡四训》。《了凡四训》阐述了一切福祸由人掌握，“命自我立，福自己求”的思想。作者更以自己的亲身体验结合儒、释、道三家思想精髓向世人阐明此理，鼓励人们向善立身，慎独立品，自求多福，远避祸殃。告诉我们，命运是可以改变的。但命运究竟如何能够改变，书中主要是通过如何在云谷禅师的教导下，自己不断地行善而改变原孔先生为他算定的命，来告诫世人只有不断地行善才能彻底改变命运。一个极善的人，有了做善事的力量，命运之定数就会控制不了他。这是一本道德警戒与自我改造命运的经典书籍，被西方国家誉为“东方的富兰克林自传”，非常好地阐述了儒释道中国传统文化的思想理念。 行善，只有改过之心是不够的，还要去做一些善事。行善的事情很多，按照袁先生的概括，大概有十种：与人为善、爱敬存心、成人之美、劝人为善、救人危急、兴建大利、舍财作福、护持正法、敬重尊长、爱惜物命。那么做这些事情是不是就一定是善呢？未必，中锋禅师认为：做对别人有益的事情是善，做了对自己有益的事情是恶。 善事可分为“阳善”与“阴德”，所谓阳善就是做的善事是被人知道的，所谓阴德是所做的善事是不被人知道的。接下来你细想一下当你做了很多善事会怎么样？如果你做的很多是阳善，今天你帮助那么多的人，哪一天你落难了，也会有人来拉你一把的。当然我们做的善事主要不是为了这个，但是有些人还是有情的。 再说，你做的阴德，没有人知道你做的善事，你坚持做了，你的人生境界已经到达一个很高的层次了，你的心态也相当的好。对人生的得与失，你也不会去计较很多了，这样你还不会快乐吗？善与恶的纠结成就了人类心灵的成长史，莎士比亚把人生形象化为“一块用善与恶的丝线交织成的布”。尽管在这个著名的比喻中，他试图把它们说成是独立的平等主体：“我们的善行必须受我们过失的鞭挞，我们的罪恶却又赖我们的善行把它掩盖。”但是善与恶从来都不像布匹中的经线和纬线那样温情脉脉，仅从“鞭挞”一词我们就可以体会到一股深刻的压迫与反抗的“敌意”。 从这几方面来说，我赞同行善可以改变命运。也许我的论点与论据不是很充分，道德警戒的观点可能是片面的，但是人活在这个世界上的价值，很多时候不在于你这辈子是否轰轰烈烈，而在于有没有意义。多行善的人生我觉得会是很有意义的。 《论语》中说：“不知命，无以为君子。”《了凡四训》一书是袁了凡先生告诫儿子，要认识命运的真相，明辨善恶的标准，做到“思无邪”，从而将命运掌握在自己手上。《了凡四训》中对命运进行否定，但这种否定，只有通过道德与善行对自身思想与行为进行改变，才有可能真实达到的。曾国藩要求子侄必看《了凡四训》百遍。我想其中必有大智慧、大道理等待发现、等待顿悟。其实这本书中间的很多道理人人都知道、都懂得。 而怎样才能算善人？了凡给出了一个醒目的答案：君子慎独。什么是“君子慎独”？可以说，一个人品性高尚，是发自内心的，不是装出来的。有旁人监督时是如此，“独”处时亦是如此。或者说，要做真正的纯善之人，而不要伪装，因为命运虽然可以改变，但冥冥之中总是有规律在衡量着世间一切人的行为举止。做善事，是简单的。但是要做到“君子慎独”，却很难了。 《了凡四训》目的是要把家人的思想给扶正，明白做一个真正的人的道理。人们常说：“生死有命，富贵在天”，又云：“谋事在人，成事在天”，由此可知，数千年来，人人皆知有命运的存在，也都感慨命运的不可捉摸，反复无常，对命运无可奈何。《了凡四训》则把此谜底揭开了：人未能无心，终为阴阳所缚，安得无数？人因为有心，多生妄念，所以才有数，才有天命，才会为阴阳所缚，不得转动分毫。如果人无心，也便无数可讲，又怎能为阴阳所缚？我希望所有的中国人都能读一读这本“励志奇书”。该书杂糅了儒、释、道三家精华，儒之入世，佛之慈悲，道之空灵，结合起来，就是最为完美的中国智慧。 立命，用现在的话来说就是树立世界观与人生观。在浮躁的社会里，难的就是慎独。古语说“明识红楼，为无冢之丘垄，迷来认作舍身岩。真知舞衣，为暗动之兵戈，快去暂同试剑石”。由于欲望的“深壑”常让人深陷其中。现代社会中人们如何修身修心，值得思考？我们每日的生命生活，发端并建立于何处呢？这也是“养生”的第一步——了解生命生活本身的基本存在与构成。所以，当了凡先生问到已算定的命运还能否转变时，云谷禅师回答：“命由我作，反躬自省，福自己求，求之有道。”如果我们能了解我们的“命”的构成，那么就能“立命”了。无论改过、积善还是谦德都应基于立命，即对生命生活本身的存在与道德警戒构成的理解。 《大学》上说：“物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。”这“立命”亦即“知命”是本，“知命”之后必要力行改过、积善与谦德方可转化命运。我们每天都在追逐名利，可是都没有仔细想想，我们应该拥有这些东西吗？我们有福吗？我们积功累行了吗？我们有容人之量吗？我们是不是喜欢捉弄别人，来抬高自己呢？是不是常妄言妄语呢？因此，培福开源，懂得惜福。爱惜福报，宽大心量，才是保福保富的最好途径。 |
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