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景公问于晏子曰：“忠臣之事君也，何若？” 晏子对曰：“有难不死，出亡不送。” 公不说，曰：“君裂地而封之，疏爵而贵之，君有难不死，出亡不送，可谓忠乎？” 对曰：“言而见用，终身无难，臣奚死焉；谋而见从，终身不出，臣奚送焉。若言不用，有难而死之，是妄死也；谋而不从，出亡而送之，是诈伪也。故忠臣也者，能纳善于君，不能与君陷于难。” 【译文】景公问晏子说：“忠臣侍奉君主，是怎么样的？” 晏子回答说：“君主有难不为君主送死，君主逃亡不为君主送行。” 景公很不高兴，说：“君主分割土地而封赏，分赐爵禄使臣子尊贵，君主有难不为君主送死，君主逃亡不为君主送行，这叫做忠诚吗？” 晏子回答说：“臣子的言论被采用，君主就会终生没有灾难，臣子怎么去送死呢？臣子的谋划被采纳，君主就会终生不用逃亡，臣子怎么去送行呢？如果言论不被采用，君主有灾难死了，那就是枉死；如果谋划不被采纳，君主逃亡而去送行，那就是虚伪。所以所谓的忠臣，能够让君主采纳善言，不能够让君主陷入灾难。” 【说明】所谓的忠臣，是对国家的忠诚，对人民大众的忠诚，对治国道路的忠诚，而不是对某个人的忠诚。对某个人的忠诚，只是愚忠。国家治理得很好，君主怎么还会有灾难呢？所以，侍奉君主，实际上是侍奉国家。真正侍奉君主饮食起居的仆役，是不能称为忠臣的。 |
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