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村庄的故事(二)

 秦小文 2011-10-24
            http://www.eywedu.com/Classic/index.htm中华古籍白话解析
        图为南垂——“真如寺”(现存元朝建筑)张海摄
    很想写一下南垂,打开电脑查一下南垂相关资料,这个千年古镇列出条目最多的竟然是南垂驾校,历史给了古镇古老,也给了它崭新和时髦。
    说起南垂,首先想到的是赶会,南垂至今每年有三个庙会是要过的:二月十九、七月十三,十月初八。每逢庙会,村里老人、邻村百姓总要有不少人到大庙、玉皇庙烧香贡献,许愿还愿,免不了有人还要组织个故事会、扛桩、踩跷等等,十分热闹!邻村近庄不少人都要去观看一番。其实,二月十九是观音菩萨诞生日,七月十三是大势至菩萨圣诞日,十月初八是涅盘日(放生日),纪念的都是佛家人物,烧香磕头该到村外的“真如寺”等供奉有观音的寺庙才对。但是已经没有人去较这个真了,好在中国的神多,老百姓也懒得知道,只是见庙就烧香,见老爷就磕头。不起什么作用,总是心灵受一些宽慰,在没有什么医疗设施什么人什么法律可保护的情况下,也只有把不灵当灵死马当做活马医了。
     南垂,南北长大约有三里长,千年历史,使古镇的街曲曲折折,改造起来很难但正因为这样,也保存了一些沧桑。
     古镇的中央,有一个小小的新华书店,小的时候是那个样子,到现在,已经是很破旧了,走进去,再一看,还是那位老太太在卖书。记得我的第一本书《大闹天宫》就是在这买的,那时候书很便宜,我记得一本《智取威虎山》小画书也就五分钱,小时候这个新华书店是我经常光顾的地方,周围都发展了,只有它还是过去那个老样子,虽然破旧了,可是仍然很亲切。相信许多喜欢读书的人走到这里也会涌起与我相同的不尽的回忆。
    南垂是个商业古镇,当然富家大户也不少,不知道在什么书上看过,在这里的潞商也很多,知名的也很多,但是记载的不多,岁月把古镇的昨天抹去了很多,但是遗存却也不少。
    就说那一块唐朝的碑吧,1987年5月20日,长治市博物馆的同志在村里一居民院内发现了它,竟然是贞观十二年的碑,一块小小的石碑,阿弥陀佛十二臂观音,佛像竟然达到42座,那不过是一块一米多高的普通的石头,可是却给我们留下了大唐初期的许多印记,石经幢造像虽然形体丰满,雕刻线条流畅,但还没有大唐的恢弘气势,魏隋造像倒很明显。1995年第04期《文物世界》发表一文《长治南垂村发现一块唐代石造像碑》,当时可是引起一片轰动。
     再说道西的真如寺,据《潞城市志》载,始建于公元672年,其建筑遗迹尚存,20世纪20年代,还临时作为“潞城县第三高小”使用,当年我见到1994年《郊区教育志》一书,看到只有只有南垂还有解放前的学校遗照,真是欣慰。
     就是普通的一个人家吧,比如我的姥姥家,那个旧院子,屋后的的石铺路,大门外的大石头,大石头后的老门扇,门扇后的石刻下水道,下水道上的那个鸽笼,给我留下了很深的印象。   
    姥姥住北屋,舅舅和孩子们住西屋。
    姥姥住的北屋,右首第一间储藏室,第二间厨房,第三间卧室冬天的,四间五间连在一起夏天住,很小时候就让我知道了什么叫套间,什么叫住的舒服。
    每年初二到了姥姥家,我们总是先走进厨房,然后姥姥带我们走进暖烘烘的里屋,坐在炉火旁,姥姥再打开夏屋两间,走进去给我们拿出好吃的还有压岁钱。
     南垂,给我留下了童年最美好的回忆。
     村子从北到南主干道,是潞州通往潞城、河北、河南的必经官道,这条古道见证了古镇的昔日,而今天村西的公路,则始修于1921年。
     在村子的主干道上,建筑有三义阁、实圪台阁、春秋阁、文昌阁等跨街(官道)而建的大阁,东西巷道建有仰光阁、慈悲阁、耕读阁等小阁,阁楼高,阁门严,俨然就是一个小的城市或者城堡,史称夹寨。据一家之说,著名的三垂冈战役也发生在这里。
     特别是村子中间的春秋阁,紧挨关帝庙,并在阁上布满了刘备、张飞、关羽桃园结义,岳飞抗金等图案彩绘。明清以来逢庙会唱戏,这里最为热闹
     据说村子曾有个三义班,这个戏班唱岳家将、杨家将、呼家将,更唱刘、关、张,唱忠武也唱孝义,在古老的上党大地,在没有音响设备情况下,压住了庙会的喧嚣,唱出了上党梆子的铿锵,唱出了它的精髓。
    去年去天脊山,路经平顺北社东河村西的九天圣母庙,说起南垂,不想这圣母竟然是南垂的闺女,一直到现在,据说南垂村的人到圣母庙烧香,一说是娘家人来了都不收门票的,很热情的招待。
    听庙里的人讲,包括河北涉县索堡的娃皇宫,关村的一座庙,里面供奉的神女,都是南垂老奶奶的闺女,老奶奶有五个闺女,都是有名的仙女,问起其余两个在何处,他们也不得而知。至于大庙主神九天娘娘,又名“九天玄女”,传说为上古女神,人头鸟身,是圣母元君弟子、黄帝之师,辅助黄帝战胜蚩尤安定天下而得敕封为女神。
    九天玄女是奶奶闺女的话,九天玄女为上古女神,奶奶为何时人?就是单从建造年代说,此庙建造时间在隋末,可见南垂会有多久远?最有趣的是还有娘家南垂人给他们还留下了一篇文,全文如下: 

   送东峪圣母对
   佐上帝以施恩不愧元君之职,
   抚下民而布降无惭圣母之尊。
   灵显著东山满路相迎沾德泽,
   大恩偏南镇各家梵顶表虔诚。
  青羊一带地方共沐九天雨露,
   庇刈陵无数村里同沾四海恩波。

庇东峪数十村庄风调雨顺,
   护南垂千百人家岁稔年丰。
   灵哉圣母自古无求不应,
   妙矣元君于今有感遂通。
   盛德巍巍庇护青羊诸里,
   慈心蔼蔼抚安刈陵庶民。
  山时被元君泽,
   南镇恒歌圣母恩。

至于谁人所作不得而知,只有这故事长流。

南垂南垂,南边也,说明古建制很早就是潞城的最南,历史记着这里的风雨,历史记着这里的故事。

在南垂东山的果树林,我看到村里的人再把老果树换成核桃树,国家每亩地补贴500元,也许南垂人吃惯了苹果,不久又可以吃自己种的核桃了。想你,南垂,想你的昨天,也想你的明天。

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