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《滑稽诗文》之滑稽诗歌(七) 缺人为尹 宋人范仲淹做官在外，很久没回家。妻子写了一首《尹川令》捎给丈夫: 西风昨夜穿帘幕，闺院添萧索，最是梧桐零落时。又逛丽秋光过却，人情音信难托。鱼雁成耽搁。教奴独自守空房，泪珠与灯花共落。 范仲淹览之，见词牌中“伊”字作“尹”，便也写一词回赠，内有几句为: 接得彩笺词一首，堪惊。提起词名恨转生。不写伊川题尹字，无心，料想伊家不要人。妻子见丈夫嘲谑，又回赠诗一首: 闲将小书作尹字，情人不解其中味。共伊阔别几多时，身边少个人儿睡。 素面阿婆 林铺任官极为势利。有达官贵人来，大摆宴席;对一般学者名士，只给汤饼素食。林铺请黄公望绘画，许多名士闻讯去观看，林铺仍以素食接待。黄公望画出一幅山水图，又画了一位脸不着色的老妇人。林墉请在座的书法家潘纯为画题诗。潘纯在画的空白处题了一首绝句: 阿翁作画如说法，信手拈来种种佳。好山好水涂抹尽，阿婆脸上不曾搽。 诗刚作完，黄公望就赞日:“题得好!好山好水可视为达官显贵，阿婆脸不搽，正是素面啊!” 胡卢学士 宋代胡卫、卢祖举二人在翰林院任职，负责为朝廷起草公文。一次，他俩起草《明堂救文》，内中应有句“江淮尽扫胡尘”，指江淮地区的外族侵略势力全被扫除，可他俩偏写成了“江淮尽扫于胡尘”，这样容易产生误解，认为是“胡尘尽扫江淮”了。有个太学生写诗说: 胡尘已被江淮扫，却道江淮尽扫于。传语胡卢两学士，不如依样画葫芦。 “胡”、“芦”两姓巧谐“葫芦”。 忆人不言 郭晖外出日久，惦念家中妻子，特意写信问候。谁知装信封时竟然把写好的信留下，而将一张白纸装了进去。妻子拆开信封，见信纸上空空如也，甚觉扫兴，于是提笔在这张空白 信纸上写了一首诗，寄给丈夫: 碧纱窗下启缄封，尺纸从头彻底空。应是仙郎怀别恨，忆人全在不言中。 扫退晓月 朱元璋登基那天，忽然听到一声燎亮的鸡鸣，以为祥瑞，当即以《咏鸡鸣》为题赋诗，诗的前二句是: 鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。 众臣听了，都觉不象诗。朱元璋接着又念后面两句: 三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。 众大臣惊得瞳目结舌。 错认桃林 某人应邀题写《梅花诗》，起笔一句是: 玉质亭亭清且幽。 咏的是素雅洁净、枝干挺秀的白梅。谁知主人却说:“我请你写的是红梅。”其人随机应变，转锋续云: 着些颜色在枝头。牧童睡起朦胧眼，错认桃林去放牛。 戴霜满头 解缙与永乐皇帝在花园游玩，皇帝命解缙以鸡冠花为题作诗，解缙道: 鸡冠本是胭脂染， 皇帝取出白鸡冠花，说:“不是胭脂红，是白的。”解缙随机应变，当即又吟: 今日为何淡淡妆？只因五更贪报晓，至今戴却满头霜。 写真不真 明朝苏州蒋思贤父子二人开画店。他们互相写真(画像)用作广告。无奈两人所画不伦不类，有人写诗嘲之: 父写子真真未像，子传父像像未真。自家骨肉尚如此，何况区区陌路人。 红黑章京 清代军机处的长官称“中堂”，军机处办理文书的官员称“章京”。人们把得势的称作“红章京”，并为他们写了一首诗: 流人是车龙是马，主人如虎仆是狐，昂然直到军机处，笑问中堂到也无？ 气焰可想而知。那些不得势的被称作“黑章京”，同样为他们送诗一首: 蔑篓作车驴作马，主人如鼠仆如猪。悄然溜到军机处，低问中堂到也无? 纯是寒酸之气。 飞入梅花 某年冬天，乾隆皇帝游览西湖，沈德潜随驾侍从。这时，纷纷扬扬飘起了雪花。乾隆诗兴大发，随口吟道: 一片一片又一片， 二片三片四五片， 六片七片八九片， 众人听了都不敢发笑。沈德潜忙说:“第四句请陛下赏与臣续。”乾隆正在难堪之际，见有人愿为他解围，点头允诺。沈德潜吟道: 飞入梅花都不见。 乾隆抚掌叫好。 贬作判通 乾隆皇帝外出巡游时，指着一墓前的石人间身边的翰林:“它叫什么?”翰林见皇上突然发问，一时心慌，将“翁仲”二字记颠倒了。乾隆回到京城，就把这位翰林贬去苏州作通判了。有人以颠倒成韵诗嘲之: 翁仲如何作仲翁，皆因窗下欠夫工。从今不许为林翰，贬去苏州作判通。 故意将“工夫”、“翰林”、“通判”也来个颠倒。 中郎改行 宋代有一不学无术者靠贿赂的手段中了解元，即乡试第一名。解元见人读《蔡中郎集》，当即大骂古人粗率，竟将“郎中”(医生)误成“中郎”。有好事者作诗刺之曰: 中郎改行当郎中，又见大门挂牌招。不知为何作元解，最好归去学潜陶。 不气歌 清·阎敬铭 他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生气中他计，气下病来无人替。 请来医生将病治，反说气病治非易。气之为害太可惧，诚恐因气将命弃。 我今尝过气中味，不气不气真不气。 终日昏沉 有个读书人叫莫子山，闲暇外出散心，到得一座古寺，心旷神怡，吟诵起一首古诗来: 终日昏沉天地间，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲。 进到寺内，却遇到一个俗不可耐的鄙僧。此人枯噪絮叨，把个莫子山纠缠得头昏脑胀，还死缠硬磨地要他留下墨宝。莫子山将刚才所吟那首古诗抄来，句序有所变化: 又得浮生半日闲，忽闻春尽强登山。因过竹院逢僧话，终日昏沉天地间。 借以讽僧。 八字四必 旧时有一考生，深感题目深奥，难以答出，就在卷子上写了四句打油诗: 未曾提笔泪涟涟，苦读寒窗十几年。考官要不把我取，回家一命归黄泉。 主考官批阅试卷时，见此打油诗甚觉好笑，提起朱笔，在每句后面分别批了“不必”、“未必“、“势必”、“何必”: 未曾提笔泪涟涟— 不必。 苦读寒窗十几年— 未必。 考官要不把我取— 势必。 回家一命归黄泉— 何必。 《清明》三变 唐代诗人杜牧作《清明》诗: 清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。 相传纪昀曾将此诗改为五言: 清明时节雨，行人欲断魂。酒家何处有？遥指杏花村。 郑定远则将此诗改为词: 清明时节雨，纷纷路上行人，欲断魂。借问酒家何处？有牧童遥指，杏花村。 还有佚名者将此诗变成了一出“微型话剧”，时间、地点、场景、人物、动作一应俱全: [清明时节，雨纷纷。 [路上。 行人:(欲断魂)借问酒家何处有？ 牧童:(遥指)杏花村! 犹障窗风 安禄山起兵叛乱，都城长安陷落，唐玄宗出京奔蜀。危急之下，张巡力守唯阳数月，挡住叛军南掠江淮。有人以《张巡传》糊窗，一士人见了，题一绝句云: 坐守唯阳当豹关，江淮赖此得全安。至今青史虽零落，犹障窗风一面寒。 胜他一倍 北齐高祖曾让人读《文选》，读到郭璞游仙诗，磋叹称善，诸学士都说:“这诗写得极好，就像皇上说的那样。”石动笛却站起来说:“这诗有什么好?如果让我写，就胜他一倍。”高祖不高兴，很久才说:“你是什么人？自称作诗胜郭璞一倍，岂不该死!”动笛回答:“陛下让我写，如不胜一倍，甘心处死。”高祖就让他写。动笛说:“郭璞游仙诗云: 青溪千余仞，中有一道士。 我的诗是: 青溪二千仞，中有两道士。 岂不胜他一倍?”高祖大笑。 黄鳝钻臀 南京王祭酒曾与一监生私通，监生一次忽然梦见黄鳝从胯下经过，就告诉别人。有人于是作诗曰: 某人一梦甚跷蹊，黄鳝钻臀事可疑。想是翰林王学士，夜深来访旧相知。 从一到十 旧时有诗写《闺怨》，实际是以离合体暗含从一到十的数字，读来有趣: 元宵夜，兀坐灯窗下， 叫声天，人在谁家？ 恨玉郎全无一点直心话， 事临头欲罢又不能罢， 从今后吾当绝口不言他。 论交情，曾不差， 染成皂，说不得那清白话。 要分开除非刀割下， 到如今抛得我才空力又无， 细思量口与心儿都是假。 文朝丈廓 两个书生拜文潮，一个将“文庙”二字认作“文朝”，另一个则认作“丈庙”，有人作诗嘲弄道: 文朝丈庙两相聚，我要下山去化奔。你俩若要知详细，回去问问苏束皮。 “奔(齐)”与“斋”相似，“束(东)”与“束”相似，“坡”去土为皮。 拆字酒令 《聊斋志异·鬼令》记某人外出时夜宿古刹，忽见四五人携酒人饮。有人提议以“不透风”为题，拆字吟诗行酒令。他首先以“田”字为令作诗说: 田字不透风，十字在当中。十字推上去，古字赢一盅。 第二个人说: 回字不透风，口字在当中。口字推上去，吕字赢一盅。 第三个人道: 图字不透风，令字在当中。令字推上去，含字赢一盅。 第四个人说: 困字不透风，木字在当中。木字推上去，杏字赢一盅。 最后一个凝思不得。众笑曰:“既不能令，须当受命。”说着就给他斟酒一杯。此人道:“我得之矣。”是— 日字不透风，一字在当中。 众又笑道:“推作何字?”此人只好将酒饮尽，说: 一字推上去，一口一大盅。 是胀是胖 一私塾先生作诗，要学生们仿写，诗为: 目垂乃是睡，酉卒该是醉。烟鬼枕着酒坛子，你说是睡还是醉？ 有个学生写道: 足包乃是跑，足兆该是跳。学生就怕先生打，你说是跑还是逃？ 另一个学生见快要生养孩子的师娘走来，便说: 月长乃是胀，月半该是胖，师娘挺着大肚子，不知是胀还是胖。 学生们哄然大笑。 女是乔娇 清和江上有座清和桥。村中一清秀女子来江边桥畔洗衣，正巧被从桥上走过的和尚与秀才看见，两人皆赞叹这女子貌美不俗，议定各取“清和”中的一字为诗。和尚抢先得“清” 字，赋诗道: 有水是个清，无水便是青，去掉清边水，加争是个静。清静人人爱，木鱼随身带，有朝一日还俗去，哎呀小卿卿，哎呀小乖乖! 秀才接着以“和”字为诗，说: 有口是个和，无口便是禾，去掉和边口，加斗便成科。登科人人爱，笔墨随身带，有朝一日入门来，统罗由你穿，珠宝任你戴。 洗衣女子回敬说: 有木是个桥，无木便是乔，去掉桥边木，加女便是娇。娇女人人爱，巴掌随身带， 有朝一日发火了，左手打和尚，右手打秀才! 雅诗贺喜 有一塾师教学生写诗，说:“用字定要高雅而不鄙俗。”一日，学生陪塾师进城，见有人成亲，塾师说:“可用‘喜相逢’三字述了。”在市场上，见有人卖鳖，塾师又说:“可称它为‘卧泥龙’。”遇到两个人吵嘴，塾师说:“用‘叮当会’三字描述，极雅。”回家的路上，远远看到一户人家着了火，塾师说:“如用‘屋串红’形容，优美之至也!”学生是个呆子，只会死记硬背，将塾师所教牢记心中。过了些日子，塾师新婚大喜，学生们都去贺喜，跟塾师进过城的那个学生被大伙公推写诗贺喜，他也毫不推辞，用跟塾师学来的“雅言”凑成一首诗: 师父师娘喜相逢，生个儿子卧泥龙。三天一个叮当会，五日一次屋串红。 伞字五人 明代韩雍与夏埙饮酒，各出酒令，要求一字内有大人小人，再用二句谚语说明。韩雍道: 伞字有五人，下列众小人，上侍一大人。所谓有福之人人服事，无福之人服事人。 伞的繁体是拿。夏埙云: 爽字有五人，旁列众小人，中藏一大人。所谓人前莫说人长短，始信人中更有人。 |
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