花石

花石概括
花石镇位于湘潭县西南部、潭花公路旁，坐落于东经112°36’--112°46’,北纬27°34’--27°36’，南界茶恩寺，北抵射埠，东至紫荆山，西连排头，衡峰远峙，涓水穿流。最低海拔50.40米，最高海拔425.70米。镇域总面积为133.40平方公里，城镇面积3.6平方公里，有水田2750公顷，旱地74公顷，林地7357公顷，水面119公顷。辖3个管区，31个行政村，2个居委会，564个村民小组，14165户，54941人。2005年全镇实现国民生产总值（GDP）6.7亿元，其中农业总产值1.7亿元，工业总产值3.2亿元，财政收入1010万元，全镇人均纯收入3165元，镇区居民人均纯收入8180元。目前全镇城镇化水平43%。
    花石是历史名城，千年古镇，在西汉时期即以地理位置显要、历史文化厚重而被定址为湘南县的县城，素以商贾云集、市场繁荣而享有“小南京”之美誉，是湘潭市经济重镇。花石既是湘潭、衡山、湘乡三县市交界处的物资吞吐枢纽，区位优势明显，同时又是湘潭县南部最大的集市贸易集散中心，特别是湘莲产业独具特色，现已成为全国最大的湘莲生产基地和莲籽贸易集散中心，是名副其实的“湘莲之乡”。 近几年来，镇党委、政府坚持以“产业兴镇、产业富镇、产业强镇”的建设与发展思路，积极探索、开拓进取，在全镇人民的共同努力下，于1996年被湖南省确认为“湖南省百强镇”和“湖南省重点镇”；于1997年被确认为“湘潭市小康镇”；于1999年被确认为“湖南省经济开发示范镇”；2004年4月又被国务院六部委确认为“全国重点镇”。
    镇区现有居民2.05万人，日均流动人口逾万人，镇属及驻镇单位近40家。现有镇办企业21家，个体企业1345家，以湘莲产业、机械行业、石材产业较为突出，其中湘莲产业的宏兴机械厂、县工业泵厂、花石阀门厂等企业，石材行业的弘基公隆、宏昌、大洲、宏大等公司，机械行业的花石水泵厂、花石陶瓷司等企业，发展势头良好，为本镇产业优势的发挥，为繁荣本镇乃至湘潭县域经济正发挥着重大作用。
    通过近几年的建设与发展，花石镇已成为一个基础设施完善，城镇功能齐全，产业支撑力强、辐射范围广，具有极大发展潜力的综合型中心镇，在全省享有较高的知名度。
                                        花石由来
相传明末，有一渔夫在今花石街观政桥港口捕鱼，因水清见底，发现碧水深处有一块6平方尺左右的花纹斑斓的石头，随波荡漾，光彩夺目，蔚为奇观，于是广为传颂，“花石”由此而得名。本镇地处湘潭南部，扼潭衡要冲。三百年来为本县南部集市贸易重镇，四方商贾云集，车水马流，土特产货物畅销，花石镇素有“小南京”之称。
                                        白莲传说
    从前，在白水寨的岭脚下村（今赤水大禾村），住着一家姓何的父子，靠种地和砍柴为生。一天夜晚，何翁和儿子何伢仔，打着松明火把，来到田里叉鱼，忽然看见满田碧荷红花，陈陈异香，冲鼻而来。随之一位绿裙素服的少女从一朵盛开的莲花里飘然而出，频频向父子俩点头致意，并说：“我是很远的瑶池村人，历尽艰辛前来投靠边亲戚，谁知亲戚已不在世，恳请你们收留！”何翁虽然对这位姑娘无限同情，但自己家贫如洗，只好婉言拒绝。姑娘接着说：“我不贪图富贵荣华，只求有个安身之地，粗茶淡饭就行。只要大伯不嫌弃，我愿拜您为义父。”何翁深受感动，将她收为义女，取名莲英，与何伢仔姐弟相称。莲英姑娘向天空一拜，天空出现一片五彩祥云；向田野一拜，田野长满绿荷红花；向何翁一拜，何翁鹤发童颜；向何伢仔一拜，何伢仔更加眉清目秀。从此，莲花姑娘就伴何翁父子种莲度日，还教会了当地农夫种植莲子。    冬去春来已三载，莲英越发长得楚楚动人。何翁征得莲英与何伢仔同意，准备给他俩置办婚事。谁知当地的一个大财主，早就对莲英垂涎三尺，派来家丁强行“接人”纳妾。莲英同何伢仔从后门夺路而逃。眼看家丁就要赶上，何伢仔与莲英手挽手纵身一跃，跳进池塘。片刻，池内升起一道祥云。莲英同何伢仔端坐其上，登天去了。不久，池塘里长出了并蒂莲，结出了清香的白莲子。于是，佛家便在荷塘池畔建起了莲花寺，并在寺门首写了一幅楹联：“定水无波新月现，心触法界慧日明。”
    从此，花石有了种莲的历史。 白莲食用
    １、白莲在食品、蔬菜上的应用。据中国医学院卫生研究所检测，每５００克通芯白莲含蛋白质８３.３克，脂肪９.８克，碳水化合物３２７.５克，热量１７３０千卡，粗纤维１３.７克，钙、磷、铁和维生素Ｂ１、Ｂ２及氨基酸等含量丰富。莲为筵席佳肴，有莲子八宝饭、冰糖莲子、糯米莲卷、莲子扣鸡、荷叶粉蒸肉等１０多种。美国前总统尼克松１９７２年访问我国时，在杭州对“冰糖莲子”赞不绝口。用白莲系列产品可制作莲蓉、莲子饼干、莲芩面、白莲罐头、莲子汁、莲芯茶、莲薏茶、减肥茶、藕粉等。 白莲药用
    1、莲在中医药中的效用。莲是中医常用的药物，据《神农本草经》、《本草纲目》记载及现代中医学认证，白莲肯有强胃健脾、润肺养心、滋阴补血等功效，并含有能抗癌的氧化黄心树柠碱；莲芯可清火去热、提神明目、降低血压；莲叶可治水气浮肿、肠炎、中暑、所含ＳＯＤ具有美容功效；莲藕含有丰富的维生素Ｃ、钙、磷等物质，具有清热散淤、健脾开胃、益血补肺之功能，可治咯血、便血、血痢等症，被医学大师李时珍誉为“灵根”，制成藕粉后，食疗价值倍增；莲花、莲蓬活血止血，去湿消风；莲梗清热解暑，通气行水；莲须（雄蕊）清心益肾，止血固精。
　2、莲在工业、食用菌的地位。莲蓬、莲梗、莲叶、莲壳等可作染料、造约原料，制造活性炭，还可袋料栽培食用菌等。


                                      天马山的传说
据说舜帝的时候，洪水淹没天门。舜先后令鲧、禹治水。
    一天，大禹治水来到楚地，只见洪水渺渺茫茫，水中呼救声凄凄惨惨，他忙撒下息壤（注：息壤是传说中的神土），有一把息壤落在湘衡地带，分成三处，须臾间，三处息壤从水里冒出来，变成了一座小山，水里挣扎着的人得救了，大禹又疏浚河道，洪水渐渐沿着低洼的地方流了出去，后来水势退了，老百姓纷纷回来，重建家园。
    三座小山起先都是一样高大，最南的一座叫南岳，中间的叫天马，北边的叫紫荆。后来三山看到人们称兄道弟，呼儿唤女，好不亲切，觉得也应该象人类一样，论资排辈，分个大小。三山商议后，议定今后看谁长得高就尊谁为大哥。
    三座山中，数天马山求胜心最切。为当三山之长，天马山急不可待，一夜之间就长了三百三十丈，不多久，山顶就挨着了青天。这天，玉皇大帝去灵霄殿上朝，忽然脚下猛地被什么东西一绊，跌了一跤，定睛一看，原来是天马山，它还不知满足地一个劲往上长，竟长到灵霄殿来了。此山如此狂妄，刺破青天，这还了得！玉皇大帝盛怒之下，派三十六员雷神下凡严惩天马山。众雷神领命，来到天马山前各显神通，一时间电闪雷鸣，走石飞沙，火光四溅，雷神把天马山削得只留一百多丈才上天复旨。天马山从山腰到山顶光秃秃的，那就是雷神惩罚的痕迹。
    柴荆山每天只长三丈三，雷神削天马山那天夜里，紫荆山吓得心惊胆战，把头一缩，再也不敢往上长了。南岳山呢，它每天长三十三丈，后来长得有四百多丈高，成为中国五大名山之一，不是著名的旅游胜地哩！
                                        十八罗汉山的传说
我住在湘潭县花石镇马龙村，这儿山青水秀，坐落在我家左右的十八罗汉山，在此地很著名，这十八座石山是在很早很早以前，一个早上出现的。一个屠夫从石坝的紫荆山冲里头赶出十八头仙猪，想到汉城里头去赶集，但他在半路上歇了一会儿，误了一点时间，快到汉城门口时，就天亮了，一个银发白须的老人从天而降，在最前面的一头猪突然狂奔，这位屠户要追，但被白须老人捷住了，同时剩下十七头仙猪也被截住了，屠户急了，问老人为什么要截他。白须老人向他施礼忙答：“我奉玉皇大地之旨意来此等你，此地近年常受狂风袭击，黎民颗粒无收，想借你这些猪来挡风。”屠户很疑，便问：“这肉猪怎能挡风。”老人没有答话，只笑，在河中吸了口水，喷在这些猪身上，抬头又向那头正在奔跑的猪身上也喷了点，然后把这十七头猪，赶成一排，衣袖一挥，这些猪全都变成了一座座石山，而与此同时，那头狂跑的猪也到了湘江边，因为过不了河面在想办法，还没等他想好，也变成了石山。老人从怀里取出了一个金元宝赠给屠夫，化作一阵了风走了，屠夫拿着金元宝，高兴的回了家。现在我家乡的石山就是这些猪变成的。后来人们又在这些石头上，雕花刻字，在有名的耍子殿后还刻了四个乌龟和一条蛇，其中的一只乌龟在抗日战争时期，当地的游击队与日本兵打仗时，日本兵一炮击中了它，把它给炸毁了，所以现在只有三只乌龟了。站在我家后的将军山上，四季都有着景观，春天能看到眼前的农民正在忙碌，他们辛勤的立在水田里，夏天又能看到我们汉城这块小平原上正在盛开的荷花。在秋天，可就要请你转一下身，把视线移向东方，结满了红红的茶子，人们就用今年茶花的多少来预兆明年是不是丰收年。在冬天，下雪的时候，不亚于毛泽东的北国风光。
    在我家乡的十八罗汉山中，不止这些传说，就让我再跟你提几个，如在我家左边的第五座和第六座罗汉，人们给它们各取了个名字，第五个红口罗汉，第六个黑口罗汉。这个红口罗汉是汉城人们在地里干活的大钟，人站在稻田里，太阳从山顶上射出来这时已经是九点钟了，如果前面崖口边也有光是10点，崖下上半部分有日晒是11点，崖下全晒到了是12点，崖里有日晒是1点，这种计时方法，不知是谁发明的，对于老农来说还可以，比那些焚香滴水的还科学点。但在今天对我们这些青年来说就不能适用了，作为新世纪的青年，还用这套，用早日照来计时太俗了，我们今天的计时器是电子表，一个小小的圆电板和一粒筷头大的电子，不论天晴下雨都能知到时间，还不要上调，你看这先进不先进呀！在这两个山头上还有个美好的故事，相传在很早以前，两座山都很矮小，自从一个大雷雨晚上后，两座山都相对在长，而且只在白天长，但红口长得快些，眼看黑口就要落队了，它开始了舞弊活动，晚上偷着长，你看，这白天长了，晚上又是长与那专门白天长要不要快，谁知这好梦不长，等它们都比其它罗汉高时，玉皇大帝知道了两座罗汉比高，就派神仙下凡调查，结果黑口罗汉晚上偷着长的事被神仙查出，上告玉帝，玉帝又着雷公下凡将黑口晚上长的用雷击去，掉下面刘家洲的一个深潭里，还不许黑口罗汉以后再长了。从此事可以说明，人在世，所做的事要光明正大，这样才能长久。


                                            汉城桥由来
花石汉城桥，地处涓江东岸，距花石镇区约一公里，位于十八罗汉山下，据县志记载：“汉朝设湘南县，县城即设于此。”查雍正三年（公元1725年）重修汉城桥碑文记载：“罗汉山，古迹也，汉城桥，昔名也。……山城如画，水带四环，……姑纪其大观，……而成美迹。”现城迹虽无桥身犹在。
                                              撑腰石的传说
在很久很久以前，紫荆山下有个农夫。一天在山里砍柴，夕阳西斜之时，他挑着一担沉甸甸的柴下山，又累又饿，吃力的走着，走着走着，腰也渐渐地疼起来，实在走不动了，见到路边有一块大石头，就放下柴，迫不及待地靠在上面歇憩。农随手折了一根柴棒子，拿在手里玩着，玩着玩着，没过多久，竟睡着了。不一会，一个精神矍铄的白胡子老人来到他身边，笑着对他说：“伢子！天色不早了，快担柴回去吧！”农夫面有难色，着急地说：“老人家，我实在担不起，腰也疼死人！”老人说：“你把手中的柴棒子给我，保证你不腰疼，有劲。”农夫听了，一阵高兴，正要把柴棒子递过去，白胡子老人却一瞬间不见了。农夫醒来，揉了揉眼睛，柴棒子分明还在自己手里，那里有什么白胡子老人，他站起来，转身看了看靠着休息的白色大石头，恍然大悟。于是把柴棒子放在石头边上，再去担柴。果然，沉甸甸的柴压在肩上，竟轻了许多，腰也不疼了，他路上再也没有歇过气。
    农夫回到家里，把这件事告诉了左邻右舍，大家都感到希奇。第二天，又有很多人上山打柴，每人都折了一根柴棒子放在巨石旁边，奇怪，担柴回家腰不疼了。感到轻松得很。这件事一传十，十传百于是在附近传开了，久而久之，人们都称这块石头为“撑腰石”。
    紫荆山一带的老人说，那个农夫遇见的白胡子老人是撑腰神，他因见山里人人打柴辛苦，于是暗中相助，你放一根柴棒子在他手里，就是求他相助，他朝你吹一口仙气蛮灵勒！直到现在，撑腰石旁边还经常有一堆堆柴棒子哩！

                                      杜甫 诗歌    卷223_25 【宿花石戍（长沙有渌口、花石二戍）】
    午辞空灵岑，夕得花石戍。岸疏开辟水，木杂今古树。
    地蒸南风盛，春热西日暮。四序本平分，气候何回互。
    茫茫天造间，理乱岂恒数。系舟盘藤轮，策杖古樵路。
    罢人不在村，野圃泉自注。柴扉虽芜没，农器尚牢固。
    山东残逆气，吴楚守王度。谁能扣君门，下令减征赋
                              花石方言是汉唐中国“普通话”的活标本
花石位于湘潭南端，与衡山接壤，属于南岳后山区域。古代地理位置险要，为兵家必争之地。
    其地方言与湘方言（长沙、湘潭）截然不同，与湘潭县其他地方方言的发音、咬字相左。相反，与现代陕西话的发音有很多类似点。其中入声、去声发音特别多，卷舌音也很多。
    在中国汉代、唐代，花石都曾经是湖南的主要地方行政中心之一。后来，易俗河取代花石成为中心，而花石与湘潭县城相距深远，所以，花石方言的基本发音方法和语音语调并没有受到湘方言太大的影响，保留了较多的独立性。
    所以，我猜测，花石方言是汉代甚至唐代中国“普通话”的活标本。
    有志于研究者，不妨到湘潭花石及其周围龙口、日华、盐埠、留田和石坝等地调查，请带录音机和摄像机等“作案工具”。
附历史资料：
    花石是历史名城，千年古镇，在西汉时期曾是湘南县的县城，现在也是我县南部最大的集市 贸易中心，是全国最大的湘莲集散地，名副其实的“湘莲之乡”。地理位置重要，经济影响 深远，素有“小南京”之称。九七年被市验收认定为“小康镇”，九八年被评为全省“百强

    湘潭县在西汉时置湘南县,县治在今花石汉城桥。
    唐玄宗时改革军事，以加强地方兵力。当时的长沙，设有桥口镇(今望城县乔口镇)和禄口( 今株洲市)、花石(在湘潭县)两成，负责潭州境内各关隘要地

    花石镇压为汉代古城，现存汉城桥、观正桥 发人思古；十八罗汉山，地貌奇特的花石湖万鸟云集；湘莲基地美不胜收. !!!!