原文
知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其黑，为天下式。为天下式，常德不忒，复归于无极。知其荣，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。朴散则为器，圣人用之，则为官长，故大制不割。
释义
知道何为阳刚，却安于阴柔的位置，甘愿做天下的河沟。甘愿做天下的河沟，永恒的“德”就不会离他而去，使其回到婴儿一般的质朴中。知道何为明晰，却安于晦暗的位置，甘愿做天下的规范。甘愿做天下的规范，永恒的“德”就不会有差错，使其回归于原初的大道。知道何为尊贵，却安于卑微的位置，甘愿做天下的峡谷。甘愿做天下的峡谷，永恒的“德”就会得到满足，使其返璞归真。淳朴的大道化为世间万物，被有道的圣人所采用，成为天下的管理者，所以符合大道的制度是完整的。
解析
人生在世，要理解“雄”的含义，但又要使自己处在“雌”的一方，这样做并非表示对“雄”的妥协退让，而是以“无为”来实现“无不为”，通过“守其雌”来达到雄的目的。
