语文教学要以读为本

语文教学要以读为本

武宏钧

 

读，是学生搜索处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径，是一种内潜性的观念活动，一种自主学习、合作学习、自我提高的过程。韩军先生说的好：“文字本是肉做的”，“有体温，有生命，有动感。传达文字生命动感，须诵读。”“扯开嗓子，忘我吟唱，摇头晃脑，或婉转，或铿锵，美读吟诵。”“千百年学语文从未离开过此，包括背诵”。“这是学语文的根本之法！” 我以为语文教学要“以读为本”，要坚守读的阵地，通过读的指导来培养学生的语文素养。但很长时间以来“人声鼎沸”的读书场面在学生中很难看到，“密咏恬吟”的读书方式更不多见。

语文教学的读，是饱含“情意”的读。情感是文章的灵魂。刘勰在《文心雕龙》中说：“夫缀文者情动而辞发，观文者披文以人情。”创新的阅读课堂远离了“情感”只能是“一潭死水”。在创新的阅读课上，一个好的教师应善于以自己的情感调动起学生的情感，使师生的情感与文章蕴涵的情感相吻合，当喜则喜，该怒则怒，师生一道激动、平静、愉快、悲哀、得意、紧张、悠闲，让阅读“情意”浓浓，充满着和谐、合作的氛围。饱含“情意”的读，体现的是“智慧”。在语文教学中，教师应该引导学生读中变、读中悟、读中创，读写结合。教师的指导体现不出“情意”的“创意”，教学就不可能新颖、与众不同，阅读就不可能彰见出“教者的个性”，更不可能成为“艺术”。在语文课上，教师应给学生的思维留有足够空间，让他们自己去读、去悟，去以大观小、由小窥大，进而掌握“文章”精髓，领略“文章”的美妙。

读，要“传情达意”。“传情达意”的读要求学生流入作品，驰骋想像，与作者产生共鸣。通过欣赏，获得审美享受、感情陶冶、精神净化。新课标明确指出“阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏、评价的能力。”而这种“即感受、理解、欣赏、评价的能力”只有通过深入的传情达意的阅读体验才能获得。即在理解的基础上，对课文中优美的形象、深刻的意蕴、丰富的情感以及用词造句的色彩、语言节奏的强弱、情调和风格特色等进行欣赏。因此，我在教学中应该积极引导学生传情达意的深读课文，沉浸其中，透过语言文字，与作者进行心灵对话，把握文章主旨，感悟做人之道；同时抓住典型语言信息（如内容精彩之处，语言运用经典之处），领悟语言文字表情达意之精妙，并积累语言。或低声读，细吟慢读，领会所读作品的内容，在低诵中细细揣摩作者传情达意的文字技巧和表现方法；或高声读，通过高声诵读传达出作品的内在情感和蕴意；或模仿角色读，即在阅读人物对话的课文时，引导学生模仿文中人物的角色，揣摩各种人物的语气、语调、心态和神情，使自己进入角色，高声、反复朗诵台词，找到身临其境的感觉。语文课本里的每一篇文章都伴随作者深厚的感情，在教学中，我们应该利用课文中的感情因素，通过传情达意的读来激起学生情感的共鸣，从而领悟文章中心，深刻体会到作者的心灵深处，并且使学生在情感的感染中受到真善美的熏陶，使他们的语感得以培养，心灵得以美化，情操得以陶冶。传情达意的读，要指导学生做到字字不含糊，停顿、重读和语调的把握有分寸，这样传情达意的读，读起来才会抑扬顿挫分明，就能“在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣”。

语文教学应该以情感激发情感，以情趣激发情趣，引导学生用真实的生命去拥抱课文，让心灵与课文亲密无间！培养阅读的兴趣，应该形式多样，方法灵活。我们应该积极倡导实践活动，拓宽语文学习的渠道，突出语文学习的实践性、应用性，激发学生学习语文的兴趣，促使儿童在学习语文时口、耳、手、脑并用，不断提高学生的语文实践能力。一是指根据课文的特点精心设计系列活动、让学生在轻松活泼的活动中学习课文，即实现现代文阅读教学活动化。如探究活动、评点、活动、改编活动等。二是指在教学中，教师为全体学生创设多种多样的学习活动。或动口、或动手、或动脑；或实践、或模仿；或个体活动、或小组活动、或师生共同活动；或观察、或辩论、或创新……让学生在多种多样的语文阅读教学活动中培养情趣，习得知识，训练能力，开发潜能。通过教学过程中空间的拓展，使学生的头脑不再是储存知识的容器，而是被点燃的火把，闪出智慧的光芒和个性的亮点。

阅读需要理解，理解是阅读的基础，通过理解性阅读使学生汲取读物中的知识营养，“积学以储宝”。阅读是披文得意的心智技能。学生的阅读主要以积累与理解为主。理解是阅读的核心，也是复杂的智力活动，必须在一定阶段的积累性阅读的基础上进行。欧阳修诗云：“学既积于心，犹木之敷荣。根本既坚好，蓊郁其干茎。”（《赠学者》）“敷荣”就是开花。这首诗以树木的开花结实为喻，道出了读书做学问要靠长期积累的道理。理解的阅读就像根所吸收的水分养料，通过“主茎”或“树干”，才能送到分枝、杈丫，使之长叶、开花、结果。理解性阅读指“以弄懂作品词语、句子、篇章、写作方法、思想内容、社会价值为目的的阅读”（《阅读辞典》）。一篇文章，要读通、读顺、读懂、理解字词句的意思，理解语言表达的技巧，理解布局谋篇的妙处，这是阅读的第一步。

理解的阅读首先要整体把握文本，在通读的基础上感知文章写了什么，思路怎样，初步了解文本的内容和表达。然后体味和推敲重要语句在语言环境中的意义和作用，深入领会作者表达的观点和情感。还要把各部分的理解进行综合分析，结合作者的思想、时代，联系自己的体验、经历，达到与作者心灵的沟通。理解性阅读教学，既要尊重学生“读”的个性化行为，珍视学生的独特感受；又要坚持教师的“导”，避免“独白篡位”，纠正“读误”，补充“读漏”。理解是一个过程。清代的法式善诗云：“读书如树木，不可求骤长。植诸空山中，日来而月往”（《读书四首》）。是说读书像培植树木，不可揠苗助长，急于求成；只有置于“空山”的广阔环境中，经过“日来月往”才能长成参天大树。

读书需要体验。有体验的读，就是指导学生在阅读时能感受体验到阅读过程带来的愉悦和乐趣，通过观察语言现象，思考语言文字的内涵，咀嚼语言文字的“滋味”，体验语言文字的情感。语文教学的学习活动不仅着眼于如何取得良好的学习效果，而且注重使学习者能够在学习过程中得到有效的体验，积累有益的经验，实现经验的再创造。有体验的读，就是引向自“悟”，发展个性；就是摈弃繁琐的分析，注重整体感悟。如教学《火烧云》中的一段：“天空的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像是天空着了火”。我引导学生注意阅读的体验，指导学生与文本进行对话：哪一个字用的好？为什么？有的认为“红”字用得特别好，有的认为是“火”字，有的认为是“烧”字。学生间展开了激烈的争议，我引导学生反复朗读这句话，最后大家一致认为是“烧”字。接着学生大胆发表了各自的意见：“烧”字让我们感觉颜色特别美；“烧”字让我们看出火烧云在变化；“烧”字让我们有天空的云从西到东移动的感觉；……这种自悟自得的阅读体验，增强了学生的自主精神和创造精神，有利于发展学生的个性。使学生在阅读时依托语言文字的形象，加入自我的经验认识和想像，唤起活生生的形象，体验到文章蕴涵的人类文化的精华、人文价值以获取美好的感受。

综上所述，语文教学要“以读为本”，应该坚守住读。只有通过读才能推敲、揣摩、品味语言，体会作者遣词造句的准确、生动，感受祖国语言的无穷魅力。在语文课上，一个好的教师应善于以自己的情感调动起学生的情感，使师生的情感与文章蕴涵的情感相吻合，当喜则喜，该怒则怒，师生一道激动、平静、愉快、悲哀、得意、紧张、悠闲，让学生把课文读得“情意”浓浓，充满着和谐的氛围