当下中小学教师的生存状况，是人们一直关注的热门话题。所谓教师的生存状态，是指在特定历史文化背景下教师群体所处的物质精神环境。教师的生存状态直接影响着教育的发展状态和教育质量。那么，当下中小学教师的生存状态究竟如何呢？教师群体和非教师群体又是如何看待当下中小学教师的生存状况的呢？
一日，我突发奇想，在教师QQ群和非教师QQ群中进行了一次有趣的问卷调查。我问卷调查的题目是：“你认为最能描述当下中小学教师生存状态的词语是什么？请诸位踊跃作答！”
我收到了53条回复，其中教师QQ群的回复30条，非教师QQ群的回复 23条。现将这两类回答复制如下（大致以回复所涉及的内容排序。另外，请有关网友谅解，我在此公布了其QQ妮称。）：
一、教师QQ群（30条回复）：
（闽）冰儿：很伟大，很卑微
（粤）康师傅：前途不光明，道路很曲折
（皖）江南：悲哀、悲哀
（湘）独孤飘絮：生的卑微，活的痛苦，教的难受
（皖）明月清风：当下（裆下）
（闽）冰儿：工程师的称谓，农民工的待遇
（粤）宝安观澜：一个字：累
（粤）南山：累很累非常累
（苏）雁南飞：工作忙碌，情绪负重
（辽）心灵有约：累，忙，贪
（湘）爱琴海：起得比鸡早，吃得比猪差，干得比牛累
（滇）大理村主任：女的当男的使，男的当牲口使
（沪）寒星冉冉：工具
（粤）蝴蝶总理：无奈
（粤）爱之香：窘迫无奈
（粤）JERRY：无奈、知足
（吉）蓝朵 ：如履薄冰
（粤）瀑布彩虹：拼命干
（鲁）Qilu：闷罐鱼
（粤）鲁豫有约：心比天高，命比纸薄
（鄂）难得糊涂：没尊严
（粤）叶子：没有成就感
（粤）小文：想说不能说，能说的不想说——被说
（内蒙古）小辛：没有自我
（浙）为理想而努力：被驱动
（粤）职校：纠结
（鲁）无忧的云：鸡肋
（甘）风从北方：强打精神
（豫）风云：孔乙己精神做安慰
（粤）亭亭玉立：辛苦并快乐着
二、非教师QQ群（23条信息）：
（淅）盛夏：阳光灿烂钱途无量
（浙）张先生：不差钱
（京）编辑先生：福利好
（鲁）茔中客：滋润
（粤）点金乏术：安逸
（粤）阿栏：舒服
（琼）笑笑：自在
（粤）兰花草：清闲
（粤）子宜：稳定
（粤）天猫：起得比鸡早，做得比牛累，待遇比狗差
（粤）浪人：起早摸黑
（赣）萍：压力
（苏）真实生活：不能承受之重
（苏）砝码：多事之秋
（粤）城市乞丐：代沟、考试、学分
（粤）奔行者：疲倦、缺乏动力、缺乏目标，太受行政束缚
（粤）君清燕源：可悲
（赣）云暗倚栏：悲哀、无奈
（鲁）虎啸山河：单调
（赣）施先生 ：压抑
（粤）海洋：象孙子
（粤）虫之百毒不侵：比上不足，比下有余
（粤）秋蝉：苦乐参半
浏览完上面的信息，您想到了什么呢？透过这些回复，我想到的是：
第一，围城内外有别。钱钟书先生在《围城》中有一段形容婚姻的经典名句：城外的人想进来，城内的人想出去。在我看来，教师职业也是如此。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”作为教师，对自己的生存状况的看法都是消极的，没有一条赞美教师的生存状况；在非教师人士中，有人则认为，教师“阳光灿烂，钱途无量”、“不差钱”、“福利好”、“滋润”、“安逸”、“舒服”、“自在”、“清闲”、“稳定”。在23条非教师QQ群的回复中，有9条回复都是羡慕教师职业的，高达39%。
作为教师的我们，究竟应当如何看待自己的生存状态，我们最有发言权。正如华东师范大学教授吴铎先生在为拙著《思想政治课教学艺术论》所写的“序言”中所说：“深识庐山真面目，只缘身在此山中。”不过，如果我们换一个角度来看，也许会得到完全不同的结论。
第二，从中小学教师的总体生存状况来看，忙碌和辛苦是生存状态的主旋律，无奈乃至愤懑是一种较为普遍的心态。这在教师QQ群的回复中明显可见。最近，网上还流传着一首“当代中国中小学教师生存状况真实写照”的顺口溜：“上告教委整死你，得罪校长治死你，笨蛋学生气死你，野蛮家长打死你，不涨工资穷死你，竞聘上岗玩死你，职称评定熬死你，考试排名压死你，教育改革累死你，假期培训忙死你，光辉职业哄死你，一生操劳病死你，公务员待遇想死你。”教师职业曾经被誉为“太阳底下最光辉的职业”，然而，在现实生活中，大多数的中小学教师并未享受到多少由这一职业所带来的快乐、激情，相反，许多教师都觉得自己的生活黯淡灰色、平淡无奇。问题的症结在哪里？作为一名普通的中学教师，我无法作出正确回答。也许学者们可以从社会文化背景、社会制度、教育管理、舆论宣传等方面来寻找缘由，我只想说：只有当中小学教师受到人们的尊敬和羡慕时，中国的教育才是有希望的，中华民族的素质才是希望的，这个国家才是有希望的。
在当下的社会背景下，作为教师的我们，无力撼大树，无法改变环境，只有改变我们自己，应当以良好的心态来看待教师职业。正如有人所说，教师职业“比上不足，比下有余”。想一想，城外还有那么多的人羡慕呢！这也许是阿Q式的精神胜利法，但毕竟比愤懑为好！心底无私天地宽，路还是要走，书还是要教。何苦自己折磨自己呢！
第三，许多教师，不仅关注自己的物质状况（如“农民工的待遇”），而且关注自己的精神状况。许多教师内心“纠结”，感到“没尊严”、“没有成就感”、“想说不能说，能说的不想说——被说”、“没有自我”、“被驱动”。这也许正说明知识分子多是乐于清贫，沉浸于自己所追求或想象的精神世界。
娜拉是挪威戏剧家易卜生在《玩偶之家》中创作的一个女性人物，她出身中产阶级家庭，从小是她父亲的玩偶，结婚以后，她成为了丈夫的玩偶。在经历了一场家庭变故后，娜拉毅然摔门出走。
1923年12月，鲁迅在北平女子师范大学做演讲时，却提出了一个让人惊醒的疑惑：“娜拉出走之后怎么办？”
娜拉离家出走后遇到的头等大事应该是生存问题。眼光犀利、独特的鲁迅曾做过如下的推断：由于缺乏独立的经济地位，娜拉出走以后，“或者也实在只有两条路：不是堕落，就是回来”。鲁迅的见解是非常深刻的，但在仔细研读过娜拉的形象之后，我们会发现鲁迅忽视了一个非常重要的因素——娜拉的个性。娜拉虽是久居“笼中之鸟”，内心深处呼喊着“我不自由”，尤其是在她遇到因难的时候，并没有“折翅”，而是认为“我还有别的同样神圣的责任”，那就是“我对自己的责任”。所以，我认为，娜拉出走以后，不会堕落，也不会回去，她应该能自食其力。为了争取自由、平等地位和独立人格，她会不顾一切去争取，去斗争。
当下的中国中小学教师真的要成为一部分人的工具乃至“玩偶”吗？
中小学教师面对当下的生存状况怎么办？是堕落？还是奋起？还是……也许只有历史才能作出回答！
尊敬的网友，你对这一问卷调查（特别提醒：最能描述当下中小学教师生存状态的词语）会如何回答呢？欢迎你在此留下自己的看法！请注明“教师”或“非教师”，便于我进行归类分析。
胡兴松教育博客：http://blog.sina.com.cn/s/blog_556af1f50100i436.html
