宝带桥诗话 孔夫子的弟子、运河、王仲舒捐宝带、吴越交通、赏月、姑苏文化,诗人骚客总是把它吟诵扬唱,使得古桥充满诗意。 宝带桥 (清)卜舜年 一片春帆杂野鸥, 桃花随意着芳洲。 洞庭山矮太湖阔, 宝带桥中水乱流。 姑苏曲 (清)吴兆 宝带桥头鹊啄花, 金阊门外柳藏鸦。 吴姬卷幔看花笑, 十日春晴不在家。 此诗现能够在胥城饭店一楼包厢里看到。 见宝带桥重修有作 (清)徐崧 澹台湖在具区东,利涉全资宝带功。 山对楞伽邀串月,塘连葑水捍冲风。 石狮对坐行人过,水鸟群飞钓艇通, 乱石圯崩谁再建,捐资直欲媲王公。 澹台湖与宝带桥自古桥建成之日起,就是一体的,密不可分。《吴地记》记载:孔子弟子澹台子羽南游时居于此,后,宅陷为湖,所以称澹台湖,始终涌水浸袭宝带桥,也正是澹台之水,才使得串月的诗意加浓,在桥两边都能赏月。 涉及串月的诗,徐崧尚有《八月十八同介公楞伽山看串月,歌以纪之》,楞伽山即上方山,他在中秋夜游石湖时,把宝带桥53孔桥和行春桥9孔相加,合唱成“六十二洪名一月”—— 八月十八同介公楞伽山看串月,歌以纪之 (清)徐崧 吴门山水谁最胜?石湖一片明如镜。 …… 月高一丈始吐出,层层金塔重湖开。 塔尖倒射楞伽下,流光十里从中泻。 中间村落与沙洲,如现阑干及檐瓦。 观者抚掌称大奇,试问游船却不知。 昔人所见更奇绝,宝带桥横作天阙; 玉轮初出无纤云,六十二洪名一月。 斯时白道当桥中,或言十七、十九日犹同, 山僧闭户樵户返,何人清兴窥朦胧? 《钱牧斋轶事》记载:石湖东数里的宝带桥,农历8月18日夜“月光出土,正对环洞”,从上方山“望湖亭东瞰”,“桥西波面一环一月,连络横流,荡漾里许”,若“月出时去气遮闭”,或“月已上桥,即无此景“。吴梅村”屡次欲观之而终不果。惟牧斋(钱谦益)和徐元欢(徐波)见之“。 过宝带桥有咏 (清)乾隆 金阊清晓放舟行,宝带春风波漾轻。
宝带桥 (清)夏完淳 宝带桥头泊,狂歌问酒家; 吴江天入水,震泽晓生霞。 细缆迎风急,轻帆带雨斜。 苍茫不可接,何处问灵槎。 澹台湖 (清)周永年 澹台湖截太湖傍,夹浦桥高宝带长。 见说顾公能拒水,莫教溅浪打鸳鸯。 这里的“顾公”不知为谁。 宝带桥两边运河、小湖,桥连接马路,桥上无数次的纤夫走过,还有不少冤魂沉寂,常常呜咽伴水流。吴有涯诗中的张氏是一个烈女,新年的正月呀,投水后也要回夫家去,向吴江方向,令人唏嘘不已。 过宝带桥挽陈玮妻张氏 丙戌正月被掳至此赴水死。 (清)吴有涯 不 得 死 郎 前。 将 心 托 何 处。 桥 边 水 咽 声, 定 向 吴 江 去。 |
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