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弟子规 总 叙 弟子规 圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文 《弟子规》的核心，本自孔子言论。 首先要讲孝悌，其次谨慎诚信。 要爱周围大众，亲近仁德贤人。 倘有富余精力，读书多做学问。 入 则 孝 父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒 父母教 须敬听 父母责 须顺承 听到父母呼唤，回答不能迟缓； 父母指派差遣，快做不能偷懒； 父母谆谆教导，应当恭敬聆听； 父母批评责备，必须接受顺从。 冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定 出必告 反必面 居有常 业无变 冬天为亲暖被，夏天把床扇凉； 早起问候父母，黄昏要道晚安； 外出必须相告，回家当面禀报； 按时起居工作，不能随意调换。 事虽小 勿擅为 苟擅为 子道亏 物虽小 勿私藏 苟私藏 亲心伤 事情即使不大，不可擅作主张； 如果任性而为，有失子女本分； 虽然东西很小，不能据为己有； 假如私自匿藏，会让父母心伤。 亲所好 力为具 亲所恶 谨为去 身有伤 贻亲忧 德有伤 贻亲羞 父母双亲喜好，竭力为其办到； 父母厌恶之事，尽心尽力除掉； 身体受到损伤，会让父母担忧； 品德若有污点，连累父母蒙羞。 亲爱我 孝何难 亲憎我 孝方贤 亲有过 谏使更 怡吾色 柔吾声 谏不入 悦复谏 号泣随 挞无怨 父母非常爱我，孝敬他们不难； 父母对我厌恶，尽孝才显我贤； 父母若有过错，劝说他们改正； 劝时和颜悦色，还应细语柔声； 劝说父母不听，待其高兴再劝； 悲号哭泣请求，被打也无怨言。 亲有疾 药先尝 昼夜侍 不离床 丧三年 常悲咽 居处变 酒肉绝 丧尽礼 祭尽诚 事死者 如事生 双亲如果染病，煎药自已先尝； 白天黑夜侍奉，寸步不离其床； 父母不幸身亡，守丧要满三年； 常常伤心哭泣，改变生活起居； 一切尽量从简，酒肉享乐不沾； 丧事要合礼仪，祭奠竭尽诚意； 对待去世父母，一如他们生前。 出 则 悌 兄道友 弟道恭 兄弟睦 孝在中 财物轻 怨何生 言语忍 忿自泯 兄对弟要友善，弟对兄要恭敬； 兄弟彼此和善，孝道体现其中； 财物看得很轻，就不怨天尤人； 言语不合要忍，愤怒自然不生。 或饮食 或坐走 长者先 幼者后 长呼人 即代叫 人不在 己即到 无论饮水吃钣，或是坐卧出行； 依礼长者为先，幼者应在其后； 长辈要是叫人，帮忙代为呼叫； 所叫之人不在，自己立即赶到。 称尊长 勿呼名 对尊长 勿见能 路遇长 疾趋揖 长无言 退恭立 骑下马 乘下车 过犹待 百步余 如果称呼尊长，不可直呼其名； 若在尊长面前，不可炫耀逞能。 路上遇到尊长，快步向前行礼； 长辈没有吩咐，退后恭敬侍立。 外出见到尊长，赶紧下马下车； 恭待长辈离远，目送百步开外。 长者立 幼勿坐 长者坐 命乃坐 尊长前 声要低 低不闻 却非宜 进必趋 退必迟 问起对 视勿移 事诸父 如事父 事诸兄 如事兄 长者如果站着，幼者不能就坐； 尊长坐定以后，叫你你才能坐。 尊长面前说话，声音一定要低； 低至不能听到，那也不合规矩。 尊长叫你见面，理应快步向前； 告退行动要缓，这才合乎礼仪。 尊长如果问话，必须起身作答； 不可左顾右盼，否则就是失礼。 侍奉自己叔伯，也如侍奉父亲； 对待同族兄长，也像胞兄一样。 谨 朝起早 夜眠迟 老易至 惜此时 晨必盥 兼漱口 便溺回 辄净手 清晨尽量早起，晚上迟些入睡； 人生岁月易老，要把时间珍惜。 早上必须盥洗，同时注意漱口； 便溺结束回来，则要立即洗手。 冠必正 纽必结 袜与履 俱紧切 置冠服 有定位 勿乱顿 致污秽 帽子应戴端正，衣扣必须扣好； 袜子要穿平整，鞋带注意系紧。 脱下衣帽鞋袜，存放位置固定， 不可乱丢乱放，以免弄脏弄乱。 衣贵洁 不贵华 上循分 下称家 对饮食 勿拣择 食适可 勿过则 年方少 勿饮酒 饮酒醉 最为丑 穿衣贵在整洁，不必追求华贵； 衣着要合身份，还在考滤家境。 饮食应当全面，不能挑挑拣拣， 注意适当有节，不要过量无限。 年龄如果还小，千万不要饮酒， 否则一旦喝醉，失态样子最丑。 步从容 立端正 揖深圆 拜恭敬 勿践阈 勿跛倚 勿箕踞 勿摇髀 走路迈步从容，直立姿态端正； 作揖弯腰到位，跪拜认真恭敬。 出入不踩门坎，站不歪斜其身； 坐不叉开双腿，切忌腿脚抖动。
缓揭帘 勿有声 宽转弯 勿触棱 执虚器 如执盈 入虚室 如有人 掀动门帘要轻，切勿发出声音； 走路转弯大些，不要撞上物品。 手拿空的器皿，像装满般小心； 进入无人空屋，如同屋里有人。 做事小心谨慎，不可掉以轻心。 事勿忙 忙多错 勿畏难 勿轻略 斗闹场 绝勿近 邪僻事 绝勿问 做事不耍匆忙，忙中大多出错； 不必害怕困难，也不轻率随便。 打架闹事场合，不可轻易靠近； 邪恶荒诞之事，绝不要好奇打听。 将入门 问孰存 将上堂 声必扬 人问谁 对以名 吾与我 不分明 要进人家大门，先问是否有人； 迈进厅堂之前，大声让人知闻。 人家问你是谁，定要回答姓名， 如果只说是我，对方如何辨明。
用人物 须明求 倘不问 即为偷 借人物 及时还 后有急 借不难 借用别人物品，必须请求应允； 倘若根本不问，无疑与偷等同。 借了人家东西，一定及时归还; 别人向你借物，有就不要吝啬。
信 凡出言 信为先 诈与妄 奚可焉 话说多 不如少 惟其是 勿佞巧 奸巧语 秽污词 市井气 切戒之 大凡开口说话，要以诚信为先； 如果欺诈荒诞，那又怎么可以！ 话多不如话少，言多语必有失； 应当实话实说，不能花言巧语。 尖酸刻薄之话，污秽不堪之言； 粗俗无赖习气，切记戒除改变。 见未真 勿轻言 知未的 勿轻传 事非宜 勿轻诺 苟轻诺 进退错 没有弄清之事，不可轻易发言； 听到并不确切，不要轻易就传。 不合义理之事，不要轻易允诺， 如果随便承诺，做与不做都错。 凡道字 重且舒 勿急疾 勿模糊 彼说长 此说短 不关己 莫闲管 说话吐字发音，定要清晰流畅； 说得不能太急，否则含糊不清。 那人过来说长，这人过来说短； 事情与己无关，闲事不要去管。 见人善 即思齐 纵去远 以渐跻 见人恶 即内省 有则改 无加警 见人义举善行，就要向人学习； 纵然差距尚远，也要逐渐看齐。 见到别人不好，立即反躬自省； 有则立刻改正，无则加勉自警。 唯德学 唯才艺 不如人 当自砺 若衣服 若饮食 不如人 勿生戚 注重品德学问，培养才能技艺； 发觉己不如人，就当自我激励。 诸如衣服饮食，不要与人攀比， 即使不如旁人，切勿自卑生气。 闻过怒 闻誉乐 损友来 益友却 闻誉恐 闻过欣 直谅士 渐相亲 听到批评即怒，听到赞誉则喜； 坏朋友就会来，好朋友就会走。 听到恭维不安，听见指责却喜； 正直诚信之士，渐会与你亲近。 无心非 名为错 有心非 名为恶 过能改 归于无 倘掩饰 增一辜 无意之间失误，可以称为过错； 故意去干坏事，那可就是罪恶。 有错勇于改正，可以当作无过； 倘若文过饰非，就是错上加错。 泛 爱 众 凡是人 皆须爱 天同覆 地同载 行高者 名自高 人所重 非貌高 才大者 望自大 人所服 非言大 所人一切的人，都须相亲相爱； 共享一片蓝天，同有大地承载。 德行高尚之人，自然拥有名望， 人们看重品德，并非容貌怎样。 才学博大精深，肯定天下闻名， 人们钦佩其才，并非言辞惊人。 己有能 勿自私 人所能 勿轻訾 勿谄富 勿骄贫 勿厌故 勿喜新 人不闲 勿事搅 人不安 勿话扰 自己若有才能，切勿自私独用； 他人才华出从，不要诋毁否定。 不应谄媚富人，不可傲慢欺贫； 不要喜新厌旧，做个仁德贤人。 人家正在忙碌，不可用事打搅； 人家心情不好，不要闲话打扰。 人有短 切莫揭 人有私 切莫说 道人善 即是善 人知之 愈思勉 别人缺点短处，要不轻易揭穿； 人家个人隐私，不可到处外传。 赞美别人善行，其实就是行善； 对方听你称赞，会更勉力为善。 扬人恶 即是恶 疾之甚 祸且作 善相劝 德皆建 过不规 道两亏 宣扬别人恶行，等于也是作恶； 痛斥别人过分，就会引发灾祸。 如果以善相劝，彼此道德完满； 过错不加规劝，双方道德缺陷。 凡取与 贵分晓 与宜多 取宜少 将加人 先问己 己不欲 即速已 恩欲报 怨欲忘 报怨短 报恩长 财物取得、给予，贵在明白其理； 给予别人应多，拿取应当要少。 强加别人之事，首先问问自己； 自己都不愿意，那就马上停止。 受人恩惠要报，对人怨恨应忘； 怨恨越短越好，报恩长记不忘。 待婢仆 身贵端 虽贵端 慈而宽 势服人 心不然 理服人 方无言 对待婢女男仆，主人自身须正； 即使品行端正，还须仁慈宽厚。 以势压服别人，别人内心不服； 若是以理服人，对方心服口服。 亲 仁 同是人 类不齐 流俗众 仁者希 果仁者 人多畏 言不讳 色不媚 虽然同样是人，善恶正邪不同； 世俗之人众多，仁德贤者稀少。 果真仁德贤士，大家自然敬畏； 因其直言不讳，更不阿谀谄媚。 能亲仁 无限好 德日进 过日少 不亲仁 无限害 小人进 百事坏 能够亲近仁者，一生无限美好； 品德与日俱进，过失天天减少。 假如不亲仁德，会有无限祸害； 小人趁虚而入，凡事注定失败。 余 力 学 文 不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真 不去力行实践，只是死读经典； 徒增浮化习气，怎能为人典范。 只懂一味去做，而不学习经典； 任由自己偏见，事理真谛难辨。 读书法 有三到 心眼口 信皆要 方读此 勿慕彼 此未终 彼勿起 说到读书方法，必须注意三到； 心到、眼到、口到，确实全工做到。 开始正读这书，不要又想那书； 此书还未读完，那书不可起读。 宽为限 紧用功 工夫到 滞塞通 心有疑 随札记 就人问 求确义 制定读书方案，不妨放宽期限； 一旦实际去读，务必抓紧读完； 只要功夫用到，茅塞自然顿开。 必有困惑疑问，随手要记笔记； 时时向人讨教，档解确切含义。 房室清 墙壁净 几案洁 笔砚正 墨磨偏 心不端 字不敬 心先病 书房打扫清洁，墙壁保持干净； 书桌洁净明亮，笔砚摆放端正。 研墨如果磨偏，肯定心不在焉； 字体歪歪斜斜，心浮气躁表现。 列典籍 有定处 读看毕 还原处 虽有急 卷束齐 有缺坏 就补之 书籍排列有序，位置固定整齐； 如果阅读完毕，必须放回原地。 即使再急再忙，书卷也要整理； 一旦发现破损，及时修补整齐。 非圣书 屏勿视 蔽聪明 坏心志 勿自暴 勿自弃 圣与贤 可驯致 不是圣贤书籍，应该摒弃不看； 否则蒙蔽智慧，还会败坏意志。 坚持既定目标，切勿自暴自弃； 圣贤境界虽高，循序渐进可到。 |
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