现代人的自学方式 自学习以补院、校学习之不足,在工作、科研、生产等岗位上,还必须刻苦地自学和与同事、同行相互学习,以取长补短,共同提高;经验可补读书之不足;踏实的野外考察与科学实验,又可补书本学习与经验之不足。 社会自学群体 辐射式 以一、二成员为核心,向其他成员辐射知识与自学能力。 链状式 由小组成员分散活动,松而不散的自学形式。 全渠道式 自学成员的自学能力均强,水平较接近,又有条件经常聚集在一起自学、研讨。将学习侧重于深化与实践上。 自学的三种思考方法 寸暇续思法:这是日本人新畸盛记提出来的。就是充分利用间休、吃饭、洗澡、候车等寸暇时间进行思考。对于难以获得很多完整时间的人而言,此法最为适宜,它可以积少成多。 散步思考法:这是根据亚里多士德的逍遥派的学说提出来的。就是在室内思考疲倦的时候,外出片刻,边散步边思考。由于生理功能得到适当的调整,一些新的想法就可能涌现出来。 环境投入法:这种方法得益于印度的瑜伽术。它原是一种静坐、调息的养身之道。善于使用这种方法自学的人,可以使自己的意念集中于一点,不受外界环境的干扰,即使在人声嘈杂的公共场所,也照样能进行思考或学习、创作。 记忆的诀窍 德国心理学家海尔曼·爱比尔哈斯认为:“记住的东西,其一半左右,仅在一小时就会忘记。”一天会忘记70%,一个月达80%。所谓记忆,就是通过人体各个器官吸收到的信息,在左脑进行整理后,储入右脑。为提高记忆力,应尽量把整理好的信息送到右脑去。可喜的是:两耳听来的信息,可不断地进入右脑,而且连续进入右脑的信息不会在一小时内忘掉一半。读出声来,是增强记忆的最好的办法。古代人用读书来背书,就是这个道理。 重复多次的学习和复习是必要的,但机械式的重复、奉命行事,不知其乐的死记硬背,往往事与愿违,毫无裨益。 锲而不舍的顽强学习精神,固然难能可贵,但已经到了疲劳的极限、无精打采、昏昏欲睡之际,再继续“坚持”学习,无疑是自我折磨,自我戕害的蛮干。 要牢牢记住所学习的知识,就必须倾注全部的情感,要像凝视初恋情人那样去看书,爱之越深,必然记之越牢。 千万不要强迫自己或他人去学习、钻研对己毫无兴趣的事物。要发现自己的真正兴趣之所在,为此而献出全部的精力。 永远不要埋怨自己脑子不够用,不要自叹“我的脑子不好”,“我老了,脑子不行了”。应该记住:任何时候脑子的大部分地方是还未开发的“处女地”,只要肯精心耕耘,必有丰收。同时也会使大脑得到良好的保健。必须指出,记忆力并不等于智力。除了记忆力,还应当有观察力、想象力、思维力和创造力,才能构成智力。光靠智力和推理,还是掌握不了科学原理的,还得有先进的实验手段和亲身参与测试,才能取得成功。 学习十戒 一戒满,满则无求;二戒骄,骄则无识;三戒浮,浮则不深;四戒燥,燥则无得;五戒急,急不达;六戒惰,惰则无进;七戒粗,粗则易错;八戒袭,袭则无创;九戒奇,奇则常谬;十戒名,名则难实。 总之,读书要有韧性、记性、悟性。书是死的,悟性至关重要,一举满盘皆活。然而,单有悟性而无记性,就没有库存,是“皮包公司”。没有韧性,就建不成大仓,是短途小贩。三性具全,乃成知识富翁。 引发思维的诀窍 质“疑” 学起于思,思源于疑。心理学家认为:疑最容易引起定向--研究反射。 引“趣” 凡是有趣的东西,特别能引起人的思维。 勤“学” 一定的知识是思维的基础。 攻“难” 思维喜欢同困难交友。 动“情” 先动之以情,再引发思维,后晓乎其理。 求“变” 将已有的知识结构调整、重新组合,可以激发思维,从而寻出某种新的联系。 务“本” 思维不能只看表面,不看本质。只有按事物的客观规律进行全面地、历史地、发展地去观察考虑问题,思维能力才能开娇艳瑰丽之花朵、结丰硕之果。 |
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