【国学典藏】《尚书》《左传》原文 译文 注释

《儒家思想》             四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍。         四书是指《论语》、《孟子》、《大学》和《中庸》；而五经是指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，简称为“诗、书、礼、易、春秋”，还有一本《乐经》，合称“诗、书、礼、乐、易、春秋”,这六本书也被称做“六经”，其中的《乐》后来亡佚了，就成了五经。      《四书五经》是南宋以后儒学的基本书目，儒生学子的必读书。     中华国学精粹典藏    《尚书》          《尚书》是我国最古的官方史书，是我国第一部上古历史文件和部分追述古代事迹著作的汇编，它保存了商周特别是 西周 初期的一些重要史料。《尚书》相传由孔子编撰而成，但有些篇是后来儒家补充进去的。西汉初存28篇，因用汉代通行的文字隶书抄写，称《今文尚书》。   《尚书》简介 虞夏书　　尧典 尧帝功德满天下 春夏秋冬怎样划分 尧帝挑选接班人 舜帝代行天道 舜帝即位后的“三把火” 诗与歌可以感天动地惊鬼神 皋陶谟 对从政者的告诫 从政者要具备九种品德 尊卑等级由上天命定 大禹治水的自述     甘 誓 夏启的战争动员令 商书 汤誓 世上没有不落的太阳     盘庚（上） 盘庚洞若观火劝贵族 盘庚（中） 盘庚是东方的摩西？ 盘庚（下） 民众才是国家的根本 西伯戡黎 自作孽，不可活     微 子 出逃是一种明智的人生选择   周 书 得道多助   洪 范 谁制定了治国安邦的规则 对数目字和秩序的酷爱 做家长的法则 作威作福是天子的特权 解除疑惑要靠占卜算卦 自然时序与君主统治 幸福和不幸有哪些     康 诰 用德政去征服人心 谨慎严明的施用刑罚   酒 诰 周公发布的戒酒令         中华国学精粹典藏    《左传》          《左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作。它起自鲁隐公元年（前722年），迄于鲁悼公十四年（前453年），以《春秋》为本，通过记述春秋时期的具体史实来说明《春秋》的纲目，是儒家重要经典之一。   《春秋左传》简介 郑伯克段于鄢 ——多行不义必自毙 石腊大义灭亲 ——让自然本能服从于道义 曹刿论战 ——两军交战智者胜 桓公伐楚 ——智慧是弱者的盾牌 宫之奇谏假道 ——唇亡齿寒的历史教训 晋国骊姬之乱 ——最能适应者为强者 晋公子重耳之亡 ——磨难是一笔财富 展喜犒齐师 ——依靠智慧和实力才能无畏 晋楚城濮之战 ——仗越打越精 烛之武退秦师 ——晓之以利益，动之以利益 蹇叔哭师 ——利令智昏必遭惩罚 晋灵公不君（宣公二年） ——光明与黑暗的抗争 宋及楚平 ——尔虞我诈不会绝迹 晋鞌之战（成公二年） ——勇斗须在关键时 楚归晋知蓥（成公三年） ——国家利益重于个人恩怨 吕相绝秦（成公十三年） ——有关说客的是与非 晋楚鄢陵之站（成公十六年） ——对外扩张治不了政治病 祁奚举贤（襄公三年） ——不偏不党的滋味 师旷论卫人出其君（襄公十四年）——百姓也可以为国君上课 伯州犁问囚（襄公二十六年）——一上下其手最可恨 蔡声子论晋用楚村（襄公二十六年）——人才在竞争中的重要作用——人才 季札观乐（襄公二十九年） ——听乐观舞论德政 子产坏晋馆垣（襄公三十一年） ——对傲慢无礼还以颜色 子产不毁乡校（襄公三十一年） ——民心可疏导不可左右 子产论为政宽猛 ——胡萝卜和大棒都不可少 晏婴叔向论楚晋季世 ——末世是一个巨大的黑洞 伍员奔吴 ——奸佞小人如耗子屎 晏婴论和与同 ——和是万物人事的最高境界 鱄设诸刺吴王僚 ——刺客的赌博游戏 申包胥如秦乞师 ——为臣以尽忠为天职 齐鲁夹谷之会 ——圣人知礼而有勇 伍员谏许越平 ——穷寇不可不猛追　 楚国白公之乱 ——宫廷之争难说清