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中國歷史上的20個聖人,你都知道嗎?

 残缺De羽翼 2011-12-26

 

 

酒聖:杜康;    書聖:王羲之;    草聖:張旭;    史聖:司馬遷;

至聖:孔丘;    文聖:歐陽修;    亞聖:孟軻;    醫聖:張仲景;

武聖:關羽;    兵聖:孫武;      茶聖:陸羽;    棋聖:黃龍士;

詩聖:杜甫;    畫聖:吳道子;    木聖:張衡;    樂聖:李龜年;

謀聖:張良;    藥聖:孫思邈;    詞聖:蘇軾;    曲聖:關漢卿。

    

    一、至聖孔子孔子名孔丘,字仲尼,春秋時魯國陬邑(今山東曲阜南)人。我國古代著名思想家、政治家、教育家,儒家學說的創始人。漢以後,孔子的學說逐漸成為中國封建文化的正統,影響極大,後世一直把他尊為“聖人”,號稱“至聖先師”。

    

    二、亞聖孟子孟子名軻,字子輿,戰國時鄒國(今山東鄒縣東南)人,我國古代著名的思想家、政治家、教育家。著有《孟子》一書,是儒家的經典之一。他被認為是孔子學說的正宗繼承者,與孔子並稱為“孔孟”,尊為“亞聖”。

    

    三、詩聖杜甫杜甫字子美,號少陵,河南鞏縣人。我國唐代偉大的現實主義詩人,著有《杜工部集》。他一生寫了許多反映社會矛盾和現實生活的詩歌。因為他的詩比較真實地反映出一個複雜、動盪的歷史時代,所以尊為“詩史”、“詩聖”。

    

    四、詞聖蘇軾蘇軾字子瞻,號東坡居士,四川眉山人。我國宋代著名的詞人,文學家、書畫家,“唐宋八大家”之一。他對詞的發展有突出的貢獻,以往的詞內容狹隘,他擴展了詞的內容。他寫的詞筆力縱橫、豪邁奔放,對後世影響很大,故被尊為“詞聖”。

    

    五、酒聖杜康杜康又名少康,字仲宇,夏朝人。相傳杜康正是取些水造酒,有文字為證:“他邑酒,足滋酒;白之酒獨醫病。故飲之終日,而無沉湎之患;服之終身而得氣血之和。鄰里百里許,多沽酒於白。先澤之遺,本地獨得其身,至今遺址槽沿存,此其明驗也。”杜康作為酒的始造者,開闢了源遠流長的華夏酒文化的源頭。三國時,曹操吟詠出了“慨當以慷,憂思難忘,何以解憂,唯有杜康”的千古絕唱。古代傳說中釀酒術的發明者。故而後人稱之為“酒聖”。

    

    六、書聖王羲之王羲之字逸少,人稱“王右丞”,東晉山東臨沂人,我國歷史上最著名的書法家,作品有《黃庭經》《蘭亭序》等。他的字吸取了魏晉諸家書法的精華,創立了獨特的風格。他寫的楷書,進一步擺脫了隸法的形跡,達到了獨立完美的境地,人們稱讚他的字“飄若浮雲”、“矯若驚龍”,公認他為“書聖”。

    

    七、畫聖吳道子吳道子名道玄,唐代陽翟(今河南禹州)人。他的畫立體感很強,擅長畫人物,用朱粉的厚薄來表現骨肉的高低起伏,如同塑像一樣真實。又善於畫佛像,形象逼真,人物的衣帶子飄飄若飛,有“吳帶當風”之譽,後世尊他為“畫聖”。

    

    八、醫聖張仲景張仲景名機,漢末南陽人,我國古代傑出的醫學家,著有《傷寒雜病論》一書。書中闡述的“辯證論治”的中醫理論和治療方法,奠定了中醫治療學的基礎,所以後人尊他為“醫聖”。

    

    九、藥聖孫思邈孫思邈西元581  682年,自號孫真人,京兆華原(今陝西省耀縣孫家塬)人,是隋、唐兩代大醫學家。其所著的《千金要方》是我國最早的醫學百科全書,從基礎理論到臨床各科,理、法、方、藥齊備,是價值千金的中醫瑰寶。故後人稱之為“藥王”,“真人”,“藥聖”。

    

    十、茶聖陸羽陸羽,字鴻漸,號東岡子,唐代夏州竟陵(今湖北天門)人,我國古代著名的茶葉專家,著有《茶經》3卷。他不慕榮華,畢生研究茶事,終於撰寫出世界上第一部茶葉專著 ——《茶經》,從而開茶葉研究的先河,所以後人譽他為“茶神”、“茶聖”。

    

    除了以上的“十聖”以外,還有不少人被後世稱作“聖人”,如下:

    

    武聖關羽160  219)生於東漢桓帝延熹年間,字雲長,河東解良人(今山西運城市)。三國時期蜀漢著名將領,重義氣,精武藝,他的事蹟長期在民間流傳,死後被人奉為關聖帝君,尊稱為“關公”。

    

    史聖司馬遷生於漢景帝中元五年(西元前145),字子長,左馮翊夏陽人,西漢史學家、文學家,是我國第一部紀傳體通史《史記》一書的作者。

    

    文聖歐陽修北宋時期政治家、文學家、散文家和詩人。唐宋八大家之一,字永叔,號醉翁,晚號六一居士。有《歐陽文忠集》,詞集有《六一詞》、《近體樂府》及《醉翁琴趣外編》。

    

    草聖張旭字伯高,蘇州人曾任常熟縣尉。唐代大書法家。以草書而聞名。唐朝文宗皇帝曾向全國發出了一道罕見的詔書:李白的詩歌、張旭的草書、斐旻的劍舞可成為天下的“三絕”。

    

    兵聖孫武:字長卿,即孫子,春秋未著名軍事家。齊國人。所著《十三篇》是我國最早的兵法,被譽為“兵學聖典”,置於《武經七書》之首。並被後世確認為《孫子兵法》的作者。

    

    謀聖張良:(西元前250  186)字子房,漢初三傑之一,在楚漢戰爭中“長計謀平天下”,都為劉邦所採納。劉邦曾贊其“運籌帷幄之中,決勝於千裏外,子房功也”。

    

    樂聖李龜年:唐玄宗時樂工,當時李龜年、李彭年、李鶴年兄弟三人都有文藝天才,李龜年善歌、擅吹篳篥、擅奏羯鼓,也長於作曲等。後人稱李龜年為“樂聖”。

    

    棋聖黃龍士:名虯,又名霞,字月天,江蘇泰縣薑堰填人,幼小時棋名已聞達四鄉鄰裏。著有《弈括》和《黃龍士全圖》。

    

    曲聖關漢卿:(約西元1229  1241年),卒於元成宗大德初年(約西元1300年前後),元代雜劇作家。號已齋(一作一齋)。《竇娥冤》、《救風塵》、《望江亭》、《拜月亭》、《魯齋郎》、《單刀會》、《調風月》等,是他的代表作。

    

    木聖(科聖)張衡:78  139年),字平子,南陽西鄂(今河南南陽縣石橋鎮)人,是我國東漢時期偉大的天文學家,成就涉及到天文學、地震學、機械技術、數學乃至文學藝術等許多領域。

 

 

 

 

 

 

 

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