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来自: 秀水拖蓝 > 《墨家》
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《墨子》释义(四)
《墨子》释义(四)汤放桀于大水,环天下自立以为王,事成功立,无大后患,因先王之乐,又自作乐,命曰《護》,又修《九招》。武王胜殷杀纣,环天下自立以为王,事成功立,无大后患,因先王之乐,又自...
贤能治国之提倡
总之,墨子的尚贤“必为置三本”,目的是使贤能之士受到人民的尊敬信从,从而使贤者大展拳脚,发挥其应有的作用,最终协助国君治理好天下,民安国强。据说公孟子头戴大礼帽,腰间插着笏,一身儒士服饰...
1.治国的要务,崇尚贤人
墨子说:“这是由于王公大人为政于国家,不能以崇尚贤人侍奉能人来治理国家。因此国家有贤良的读书人众多,那么国家的治理就能丰厚,贤良的读书人少,那么国家的治理就薄弱。所以王公大人的要务,就在...
《墨子全鉴》亲士
治理国家如果不能优待贤士,那么国家就会灭亡。没有比任用贤士更为紧迫的事情了,因为如果没有贤士,就没有人和你讨论国事。怠慢贤士、弃用贤士而又能使国家长治久安的,这样的事还不曾有过。墨子在开...
治国需贤人
治国需贤人。“尚贤”就是崇尚贤人,尊敬贤人,爱护贤人,任用贤人。他说:凡是王公大人,凡是想治理好国家的人,凡是乐意为人民办好事的人,凡是致力于国家富强,人民幸福,政治开明,法律严明,科学...
悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈(中)
悲天悯人的呼号──墨子哲学纵横谈(中) 三、重质轻义的文化观质和文是先秦时代的一对重要哲学范畴。墨子依据古人的亲见亲闻、古人所记载的鬼神故事来肯定鬼神为实体性的存在,并将鬼神依次分为天鬼、...
墨子的管理思想
墨子认为"做有利他人之事,并不意味着只利于他人,其实利益是相互的,因而决不可做牺牲他人的事情。牺牲他人利益的同时亦将损害自己。......只有人们各不相害,彼此相利,把个人利益建立在整体利...
墨子·10章 尚贤(下)译文及注释
王公大人有一匹病马不能治,一定要找好的兽医,有一张坏弓拉不开,一定要找好的工匠,当王公大人在此之时,虽然有骨肉之亲,和无缘无故得到富贵者,以及面貌美丽的人,如果确实知道他们没有能力,就不...
《三略》译文
《军谶》曰:" 军井未达,将不言渴;军幕未办,将不言倦;军灶未炊,将不言饥.冬不服裘,夏不操扇,雨不张盖.是谓将礼。" 译文:与士卒同安乐共危难,军队就会团结一致而不分离,士卒的力量可以...
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