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很多人都误以为道不可说。
其实道是可以说的。可说的道，就是一种文字般若（大智慧）。
写《道德经》时，老子就明确说过，道甚易知，甚易行。
大道至简、至易，以至于简易到无人相信。
儒释道三家，都是从“变化”的角度来理解“道”的。
道即是变化，圣人和常人都认识到变化，只是处理的态度和方式不一样。
对于圣人所指出的道，关键是要我们去实证（实践）。
我们千万要注意的是不要把伸向月亮的手指当成月亮本身，
必须时刻清醒地认识到所有的文字都是一份说明书，不是真正的事物本身，仅此而已。
比如画像，虽然不管画得多逼真，离真人始终都有差距；
而且也不可能通过一幅画像就一睹真人的全貌；
但通过画像，毕竟可以让我们一窥真人的某些容貌风采。
老子在道德经中，分八十一章，不断地给我们描画“道”的形象；
有侧面，有正面，有背面，有很模糊的，也有较清晰的，有简写的，也有工笔的；
最终还是让我们对道有了一个基本的认识，虽然这个认识见仁见智，
犹如天上的云彩，有人说像狗，有人说像鱼，有人说像花，但毕竟有了一个参照物可说。
如果一切都不可说，悟道何从谈起？
但是，我们千万不要把画像当成真人，每日对着画像恋恋不舍；
如果我们不是根据画像的特点去寻找真人，那么即使真人就从我们身边经过，我们也会失之交臂。
再次强调：所有文字性的东西，都只是一份说明书，
其目的是让我们利用它去实现人生真正的目标-----获得智慧解脱。
至于真正的智慧是什么，就如人饮水、冷暖自知了。
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