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宁王朱权 宁王朱权是明太祖朱元璋的第十六子。生于洪武十一年（1378年），洪武二十四年（1391年）封为宁王，封地原在大宁（长城喜峰口外、古会州地，现在锦州、承德一带），拥有重兵，曾几次会同诸王出师塞外。 当时朱元璋的儿子里，燕王朱棣以善战著称，宁王朱权以善谋著称。朝廷也担心两人会合谋造反。 后来朱棣起兵发动“靖难之役”，果然邀宁王一起起事。朱权为朱棣起草檄文，朱棣向朱权许诺：事成之后，我们平分天下。 但等朱棣当上皇帝后，却把对朱权的许诺忘地一干二净，朱权希望移封苏、杭。成祖不答应，而是将朱权移封南昌。 朱权到了南昌后，把原来布政司衙门改为王府。他整日闲坐在府邸内，郁郁寡欢，只是闭门读书鼓琴。 朱权晚年经常与一些文人学时来往。后来隐居西山学道，自号曜仙、涵虚子、丹丘先生。著作有《通鉴博论》、《汉唐秘史》以及其他著作约几十种。 后代世袭宁王封号，宁王府也为其后代世居之地。 朱权死于正统十三年（1448年），谥“献”，称宁献王。 朱权墓在南昌近郊西山（属新建）珂里乡黄源村西的山上，旧名缑岭。此墓为朱权六十岁所建，构造宏伟，是座规模宏大的地下宫殿。朱权当时是个失意藩王，其陵寝的宏大确实超出一般人的想象。 朱宸濠 正德年间，朱权五世孙朱宸濠在南昌谋反，企图篡位。 正德十四年（1519年），他听门客说，南昌城东南有天子气，于是在那里建立阳春书院，号称离宫。事先收买京中权贵，收集地方武装准备起事。 这年六月十三日，宸濠生日，大宴南昌地方各级官僚，得悉谋反事情已经败露，朝廷追查人员已经出动。 于是于次日清晨，趁官僚们入王府谢宴时，在露天台阶上宣布所谓的的太后“密旨”，令他入朝监国。巡抚都御史孙燧不从，被捕，被拖到惠民门外杀害。宸濠又发檄文指责朝廷无道。亲自率兵号称十万，除少数兵力留守南昌外，率军沿江而下，先破九江、南康。 七月，出江西，水军蔽江而下，攻取安庆。这时候，汀赣巡抚、佥都御史王守仁闻变，立即与吉安知府伍文定等，传令各郡调集兵力，围攻南昌。 宸濠取安庆不下，又听说南昌被攻破，于是回兵攻击王守仁。两军相交于南昌近郊的黄家渡，宸濠首战败阵，被歼灭淹死数万众。宸濠退守樵舍，官军放火攻击，宸濠大败，被烧死、淹死者三万多人。宸濠也被俘虏。妃嫔皆投江。 宸濠从谋反到失败，只有四十三天。从此宁王封号废除。王守仁也立下大功。 宸濠谋反时，娄妃曾加以劝阻。娄妃很有才学见识，一次宸濠取《夫妇菜樵图》嘱娄妃题诗。娄妃即题： “妇语夫兮夫转听，采樵须是担头轻。昨宵雨过苍苔滑，莫向苍苔险处行。” 显然有寓意讽劝的意思，但宸濠不以为然。后来事败，宸濠悔恨道：“过去纣王因听信妇人的话而灭亡，我今日因为不听妇人的话也遭到灭亡。” 于是，要求王守仁厚葬露妃，结果，王将其遗体葬于德胜门外的沿江路旁。今宁王府的大门墙壁上还嵌着石刻“屏翰”二字，传为娄妃手迹。 宁王府在清代改为藩司衙门，民国到解放初期为南昌市政府驻地。 喻嘉言 喻嘉言本姓朱名昌字嘉言，生于万历十三年（1586年），宁王后裔。新建朱坊村人（新建原名西昌），晚年其客常熟时，为了表示不忘故乡，号西昌老人。根据钱谦益的《喻嘉言逸事》记载：嘉言本姓朱，明朝宗室，亡国后，便隐讳了自己的本姓，开始在朱字上加一捺，变成余，后来又改用与余同音的字，为俞，最后加一口，为喻。 喻嘉言从小聪明好学，精力过人，诸子百家无所不览，而对于《黄帝内经》、《素问》以及李时珍的《本草纲目》这类医书却更有非凡的爱好，并且得到长桑君传授的许多医学秘方。 他不但知识渊博，而且诗文也相当不错。天启年时考中贡生，崇祯三年（1630年）中副榜，进京参加会试落第。在京其间，与诸生上书崇祯，要求修整法制、安定百姓。崇祯没有理会。 喻嘉言在北京居住了三年，郁郁不得志，最后回到了家乡。当时临川才子陈际泰、艾南英，常熟名流钱谦益都很仰慕其才学，和他结交往来。 不久明朝灭亡，满族入关，推行残酷的民族压迫政策，遭到汉人的强烈反抗。于是清朝统治者又改以怀柔手段，特下诏征明朝有学问的遗臣到北京做官。但喻嘉言等人拒召。不仅如此，喻嘉言还留须蓄发表示反抗。 为了更好地隐蔽自己的身份，他最终选择了出家为僧，并研究阴阳五行和炼丹术，实行打坐与气功疗法，经过近二十年的锻炼，居然把自己所有的疾病都治好了。瘦弱的身躯也变得结实起来。人们都尊其为“真人”，认为他得到长桑君的真传医术奥秘，熟悉人体构造。也因为如此，喻嘉言决定以行医来实现他救世济民的志愿。 本来他往来于南昌、新建、靖安各地，为人治病。可为了逃避清廷耳目，顺治十年（1653年）前后，离开了江西，头带角巾，脚穿芒鞋，出游江苏、浙江，最后在钱谦益的家乡常熟落脚。在常熟北门外虞山下盖了所茅草房子，一面行医，一面采药，就这样度过了余生。关于他的行医传说非常多，也非常离奇。他将自己毕生所得著成《医门法律》六卷、《尚论篇》四卷、《寓意草》二卷、《瘟疫明辨》四卷，悉数传授给自己的学生。他在医学上的成就，使得他与张路玉、吴谦并称三大医家。 他的门生也很多，著名哲学家陈瑚也是他的学生，曾作《喻嘉言先生医书全集》的序文，对喻嘉言给予很高评价。 喻嘉言是在常熟与人下围棋的时候突然去世的，享年八十六岁。常熟人为了纪念他。将其遗体作为神像予以奉祀。后来他的亲属将遗体运回南昌，安葬于南昌进贤门外东坛卷北面的路边，历代不少人特地前来凭吊。著名学者蒋士铨写过一篇《喻嘉言先生改葬告词》。解放后，喻嘉言墓被列为省级文物保护单位，加以修葺，以纪念他为民服务的高贵医德。 八大山人 八大山人本名朱耷，又名道朗，号良月。八大山人是他稍晚的文号。其生于天启六年（1626年），卒于康熙四十四年（1705年），天享八十岁。宁王朱权的九世孙。宁王移封南昌后，其支派分化为八支，朱耷为弋阳王七世孙，祖父朱多炡是名诗人和画家。父亲朱谋觐长于山水画。叔父朱谋垔著有《画史会要》，是一部有名的著作。因此朱耷从小受到家庭文艺的良好熏陶，八岁能作诗，十一岁可画青山绿水，少年时还能悬腕写朱家小楷。 崇祯十七年，明朝灭亡，女真侵中国，对明宗室采取严酷措施。当时朱耷才十九岁。为了保全性命不得不更改姓名。 朱耷与其弟弟将朱字拆开，一个叫八大山人，一个叫牛石慧（也是比较有名的画家）。八大山人二十三岁出家。康熙初年（1662年），清朝对明宗室的态度有所缓和，朱耷三十六岁回到南昌，在南昌城郊创建青云谱道院。他也因此成为道士。他与其弟弟在此隐居了二十多年，六十二岁后，隐居南昌城北的北兰寺以及寤歌草堂等处。 其友叶丹也住在章江边，曾作诗《八大山人》赞其曰：“一室寤歌处，萧萧满席尘。蓬蒿藏暗户，诗画入禅真。遗世逃名老，残山剩水身。青门旧业在，零落种瓜人。” 八大山人怀着国破家亡的痛苦为僧为道，有时装疯卖傻，不与家人来往，也不与家人谈话。他的名字也很多，八大山人四字连写的时候，如“哭之” 如“笑之”，大有“朱邸繁华成昔梦”的感慨。八大山人始终不变其反清立场，他从不为清朝权贵画一草一石，而农民寒士更容易得到他的作品。 康熙十七年（1678年）胡亦堂为临川县令，曾笼络他为清廷效力，他假装癫狂，撕毁僧服，走还省城。是个很有民族气节的画家。 清初画坛的“四大画僧”中，八大山人以精练放纵的笔墨，表现了他傲岸倔强的性格，抒发了他对清朝统治者的不满和愤慨，大气磅礴，感人心肺。 郑板桥曾题诗赞曰：“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多。”可见其“名满天下”。 资料来源:《南昌史话》 |
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