我们的幸福观囚禁了我们。我们忘了那也不过是观念而已。对于幸福的观念 可能会妨碍我们得到真正的幸福。如果以为幸福应该要以某种形式出现,就会错 过当下喜悦的机会。经中所谈的第二个主题就是" 现法乐住" ,幸福地安住于当 下。那天女问年轻的沙密地比丘,为什么他要放弃眼前的幸福,去追求未来模糊 不实际的幸福。沙密地答道:" 刚好相反。我放弃的是" 未来会有幸福" 这个观 念,这样我才能深刻地安住于当下。" 沙密地解释,不善的欲望必然带来忧虑和 哀伤,而美善喜悦的生命,会在当下就带来幸福。经中所用的名词是 akalika" 非时间性" ,意思即是超越时间。 |
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