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語出《素問·調經論》,是指神、氣、血、形、志五者的有餘和不足。據臟象學說有關心藏神、肺藏氣、肝藏血、脾藏肉、腎藏志的理論,此五者實指五臟的有餘和不足。
五余為邪氣有餘,屬實證,不足為精氣不足,屬虛證。臨床表現:神有餘則笑不休,不足則悲;氣有餘則喘咳上氣,不足則呼吸不利而氣短;血有餘則怒,不足則恐;形有餘則腹脹,二便不通利,不足則四肢不能隨意運用;志有餘則腹脹、泄瀉,不足則四肢厥冷。(鳳凰中醫)
来自: 易医文化 > 《病症诊断》
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