咸卦：怎么样才能做到择偶有道

一、从《咸卦》看择偶有道

咸卦为《周易.下经》第一卦，咸，甲骨文“咸”字是“戎”字与“口”字的相合，表示用长柄斧钺砍人头的意思，立即震 撼、感应。咸卦中的“咸”取“感”之用，咸即感，交感、感应之义，象征彼此吸引融通，心灵感应。感应不是人为意识的配合，而是心灵的感应，心灵的沟通。卦 辞说：“咸：亨，利贞，取女吉”。是说：“咸卦，亨通，宜于守正道，娶少女为妻吉祥”。咸卦“利贞”是“亨”和“取女吉”的前提,只有持守正道才能恒通， 娶少女为妻才会吉祥。男女相互感应，虽是无心之感，却是有缘之应。古人不明其理，今人已知其就，那是雌雄荷尔蒙相互吸引的缘故，这是苍天造就万物使之繁衍 生息的根本密码，生物类没有雌雄结合繁衍物种不能延续，物种不能延续万物面临灭绝，万物灭绝苍天也就没有存在的必要。使万物生生不息是苍天的智慧，苍天的 智慧赋予一切生物是与生具来的，是本能的，是万物都具有的，不是人心想不想的事情。异性的相互吸引与感应是生物体的本能，所以这种感应对于人往往是一见钟 情，这也是苍天赋予物种个性化选择的规则，即缘分。既然苍天只赋予你选择一个配偶的缘分，你就不能多选择，过去皇帝有三宫六院七十二妃子，故而大多皇帝寿 命不长；娶三妻四妾，妻妾、子女相互矛盾不可协调；今人有同时三角、四角恋爱关系的最终大都陷入灾难，因为这些都违背了天理。所以要“利贞”，即遵循苍天 只选一个配偶的正道。持守了这个正道就亨通、吉祥，反之则凶祸。

我们可以从《咸卦》中得到择偶的启示。

其一、无心之感，有缘之 应。男女双方第一次相见，是不是都觉得对方就是自己心目中的意中人，第一感觉是不是震撼，为之倾倒？如有，这就是缘分。缘分不受任何主观意识支配，不受任 何功利心支配，不受任何外在条件支配。有这样的感应，你可以继续交往，不断了解对方并相互磨合发展。没有这样感应，你最好终止交往，切勿受媒妁之言左右。 据国外关于对稳定婚姻状况的调查统计，初相识有这样心灵感应的夫妻稳定率达70%，而初相识没有这样心灵感应的夫妻稳定率只达15%。

其二、 阴阳协调，性格互补。人们常说“性格相近，情趣相投”是稳定夫妻的前提。其实，这个说法是不确切的。夫妻，情趣可以相投，但性格不宜相近。性格互补是稳定 的夫妻关系主导因素，情趣能相投更好，不能相投无关大碍。性格互补的稳定性，来自阴阳协调平衡的规律。如果夫妻双方性情都很刚烈，互不相让，常为小事大动 干戈，日积月累，当双方都觉得筋疲力尽时，这个家庭离解体也就不远了。如果双方性情都很阴柔，遇到问题，虽不争讼，但总会淤积在心，日积月累。这样的夫妻 关系要不貌合神离维持，要不阴极阳至总爆发解体。当然，人的性格通过自身修养是可以改变的，但也必须明白，这种改变，只是自我克制而已，并非禀性得到改 变，所以人们常说“江山易改，禀性难移”。有朋友会问，谈恋爱时双方都会克制，不易了解对方真实禀性，又如何观察呢？其实，你可以见微知著，判辨真伪。恋 爱时，如果男方虽然承诺忍让，但眼神每每总是怒火中烧，这种承让婚后是靠不住的；如果女方总是为小事纠缠不休，这种状况婚后也会变本加厉的。诚然，融洽的 夫妻关系是靠双方共同细心呵护的，家庭不是一个讲理的场所，你不能摆出很多理由说服对方臣服自己，也不能总是要求对方承让自己。家庭是靠相互让度、相互尊 重、相互体贴来共同维系的。

其三、不恒其德，反承其羞。男女异性相吸、心灵感应，只是建立伴侣、家庭关系的起始的条件，并不是恒长相守稳定家 庭的保证。据国外人类学家抽样调查数据表明，男女作为异性相吸、爱屋及乌的强烈融合度大约维持在两年零七个月，随后，逐渐淡化，以致形成情感疲劳。这个客 观现实也是导致恋爱、婚后分手的重要原因。如果说男女心灵感应相互吸引是建立伴侣的前提，那么，责任和道德则是稳固家庭关系的根本保证。家庭不仅是爱情的 浪漫港湾，还是维持生计，生儿育女、赡养老人的现实生活场所。如果前者使恋人浪漫满屋，那么后者则需要双方以责任和担当面对严酷的现实生活。爱情意味收 获，现实生活则意味奉献。因为情感疲劳、贫穷难耐、富贵难守或地位的悬殊等原因导致家庭破裂的例证古今不胜枚举。

如何让我们评估相恋的人未来的道德操守呢？

这虽然是个难题，但《易经》关于事物发端潜象的规律会帮助我们破解一二。《易经》认为，任何事物在发端时总归有它的潜象，这种潜象虽然只是端倪，不易察 觉，但只要人们悉心观察，还是能够捕捉的。就象“冬至一阳生”，天候即将到达最寒冷的时令，阴极阳来。这时一阳虽然微弱，动物和植物已经接收阳气的信息。 这种潜象虽然隐蔽、微弱，但它会不断显现和壮大，以致发展成为未来某种趋势。大凡婚后有变，男性多为另寻新欢，女性多为满足生活享受，穿戴打扮，爱慕虚 荣。如果婚前婚后男女在这些方面偶现端倪，另一方则须引起足够重视。如偶有越轨经劝说能痛改前非，应以大度谅之（如双方把这些视为小节，则另当别论）。越 轨一方不仅深深伤害另一方，还深深伤及孩子和老人，自身也会蒙受道德和舆论的谴责的羞辱。