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在农村溜达，你或许还能看到这东西，但是越来越少见了。作为农耕文明的最后坚守者之一，碌碡已经走完了它的历史行程，完成了自己的历史使命，日渐淡出我们的视线，别说城里的孩子不知道，就是现在许多乡下的孩子知道这东西的也不多了。
其实，上点岁数的人对碌碡都不陌生，不仅不陌生，甚而至于很熟悉，熟悉到骨髓。看着它、怀想着它，你会有一种温馨的亲切感袅袅亭亭地从心里慢慢升起，进而蔓延开来，布满全身，那是一种岁月沉淀的温情，是难以挥去的农家味道，是祖祖辈辈早出晚归、春播夏耘、秋收冬藏的历史见证，怎么会能轻易从记忆里抹去呢？
碌碡，既是石器时代绵延不绝的历史延续，又是农耕文明最具生命力的农业工具的代表。其历史可谓悠久而漫长，它无声的陪伴并鉴证了我们数千年华夏农耕文明风风雨雨。山西稷县稷王庙有一幅奇妙的木刻。“画上，有手持谷穗的稷王、耕耘播种的农夫、默默辛劳的牛马、碾滚的碌碡、扬谷的扇车等。”触摸这没有声音的碌碡，你就能感觉到农耕文明的心跳，就能深刻体会先祖们对土地的那份无以言表的深厚感情。
对于碌碡，农耕文明时代的许多诗人都倾注了自己朴素、热忱之情。唐朝的贾岛有“蚕月缫丝路，农时碌碡村”的名句，宋代的楼璹有《耕图二十一首·碌碡》的诗，他写道：“力田巧机事，利器由心匠。翩翩转圜枢，衮衮鸣翠浪。三春欲尽头，万顷平如掌。渐暄牛已喘，长怀丙丞相。”白描的手法把碌碡写得传神而惟妙惟肖。
数千年来，碌碡主要扮演着原始脱粒机的角色，尽管时代更迭，岁月交替，但其基本功能没有多大改变。在改革开放前后的农村它是一种常见的农具，小麦、谷子、豆类基本都靠它的碾压脱粒。三夏、秋收时节，碌碡总是在打谷场上跟在牛或者马的身后不停地忙碌。
大集体的时候，生产队的打谷场上常常热闹非凡。牛把式们甩着鞭子，吆喝声此起彼伏，碌碡滚滚，大片的麦子就在它的身下被碾平，孩子们不顾大人的呵斥，在平展的麦毯上嬉闹、打滚、翻斤头，男劳力翻着麦子，开着玩笑...分产到户后，家家户户都在自家门前弄块平地做打谷场，热闹少了，但效率提高了，不过碌碡也比大集体的小了许多。
后来，四轮拖拉机也加入了碌碡的队伍，碌碡用的就少了。再往后，有了柴油机作动力的打麦机，省出了许多劳力，做为原始脱粒机的碌碡日渐式微，只能站在打谷场边上望洋兴叹了。现在，在平原地区，联合收割机已经成为收割小麦的主要力量，连脱粒机也靠边站了，脱粒机只能退守在丘陵山区了。
单从碌碡——脱粒机——联合收割机等农业工具的进步，就可见改革开放给农村带来的新变化。碌碡已经成了地地道道的历史过客，成了我们寻常生活中的带点古董意味的东西，它退出农耕文明的脚步的确昭示着时代的巨变。然而，关于碌碡的温馨味道将永远留在我们的记忆辞典。
碌碡
锈迹斑斑的打麦机
现代化的联合收割机
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