|
百年风情雕塑
【民间艺术】
在广州陈家祠的一个陈列室内，摆放着百多件幽默逼真的西关风情泥塑。置身其间，仿佛让人进入到了时光隧道，又见旧时广州横街窄巷内挑担叫卖的小商小贩，青青的石板路面上，似乎又传来了木屐声声，还有那古老西关大屋的趟栊门、婀娜的西关小姐……
雕塑这些作品的作者是一位从未上过专业院校的民间艺人万兆泉。万兆泉出身书香门第，1944年出生，父亲毕业于一所师范学校，是一名教师，外公曾在西关开了一家颇有名气的书馆，母亲也识不少字。万兆泉从小受父母熏陶，练就了一手好字，也特别喜爱画公仔，这为他后来逐渐走向雕塑之路打下了基础。
然而，高中毕业后的万兆泉并没有就此走上艺术生涯，他先后当过泥水工、搬运工、卖过菜。19岁那年，万兆泉进入广州电镀厂，当了一名机修工。1982年陈家祠开始大修要吸收员工，万兆泉立即利用自己懂美术识灰塑也涉猎雕塑的优势，先是借调，两年后正式调入广东民间工艺博物馆，负责展览陈列设计工作。进入以陈家祠为馆址的广东民间工艺博物馆工作，受传统建筑装饰艺术和民间工艺美术的熏陶，使万兆泉的雕塑创作产生了新的飞跃。
在陈家祠内，各式各样的民间工艺精品把万兆泉潜藏的艺术细胞激活了，他挤在古祠后面极为简陋的数平方米的“蜗室”中搞雕塑，工作条件虽然艰苦，但对艺术的追求却使他几乎到了痴迷的程度。
虽然斗转星移，时过境迁，昔日的风俗已日渐淡化，但难以忘怀的南国风情，童年生活的记忆，自己熟识的西关文化底蕴，以及多年积累的艺术造诣，都在激荡着他强烈的创作冲动。从1998年开始，他在朋友的鼓励与支持下，走访众多“老广州”、查阅大量资料、搜集了不少旧生活用具，设计出了一个个图样，终于塑出了一座座表现广州旧日风情的样品来。
他从石湾取回不同特性的陶土，运用中西合璧的技法，在广州做出陶胚，然后运往石湾烧制，作品基本不施釉彩，就靠不同陶土烧制后变作不同颜色去显示作品的韵味。
经过两年多努力，万兆泉完成了百多件反映广州旧日风情的陶塑作品。作者用心灵、用泥巴去重现多年来埋藏在心底的幼年生活情怀，为此倾注了自己独特而强烈的艺术情感。
泥土塑成的车夫、更夫、小贩、工匠、医师等等人物活灵活现，看上去就象是一幕幕民间喜剧。这批作品出来后，万兆泉曾谦虚地说：塑造这批小人物是“雕虫小技，不登大雅之堂”。但在同道看来，这些反映广州旧日风情的立体画卷蕴含着耐人寻味的艺术感染力，具有浓郁的广州传统民俗特色。
有位哲人说：“少年贫穷是人生终生的财富”。
2000年，万兆泉先后在广州雕塑公园、沙面会展中心、陈家祠举办“岭南百年风情陶塑展”（后定名为“广州百年风情”），慕名前来参观的人络绎不绝。
不久后，这批广州百年风情雕塑从陶塑小件扩大为真人比例般大的铸铜座像，有十多件作品摆放于广州雕塑公园的湖边大道两旁，以后又陆续放置于下九路商业步行街等公共场所。
这一件件艺术作品引来路人的“评头品足”，纵然不是清一色的赞誉，但众多市民的伫足观赏，品评议论，足以说明市民群众对广州百年风情雕塑的接受与喜爱。
雕塑基调都洋溢着很浓的生活情趣，幽默诙谐而又亲切真实、富于动感而又具有鲜明的生活气息，通俗易懂，且具有很强的地域性代表特性，就连作品标题用的几乎都是广州俗语，令人耳目一新，让观赏者从中感受到旧时广州百姓悠然自得、苦中作乐的开朗生活态度。
吮田螺（炒熟田螺两三斤，螺味传来香喷喷；吮了几碗唔知饱，食完又去做搬运。）
《整木屐》（木屐唔值几个钱，烂咗还要整一整。世世代代岭南人，自古以来知悭俭。
《鸡公榄》（头戴红帽吹喇叭，纸扎鸡公头上挂，沿街吹响鸡公榄，孩子追叫顶呱呱。）
《不求人》（好痕好痕实在痕，背脊尼度最难忍，左抓右抓抓不着，好在有个“不求人”。）
《顾此失彼》（门前一张小凳板，放了肉菜又摆饭。引来鸡猫齐捣蛋，捧起饭碗肉菜翻。）
《桥凳情浓——骨落 骨落》（从前啃骨唔使医，放碗上头舂筷子。骨落骨落叫不停，落与唔落自己知。）
《肥水不流别人田》（童子三急出如箭，快将龚桶棒上前，勤积肥料禾苗壮，肥水不流外人田。）
《伙计》（揸煲茶水四围拎，虾饺烧麦送不停。从朝到晚腿跑断，又闻惊呼埋单声。）
《情同手足》（四海为家喜相逢，不分长幼同打工，未因贫贱争死活，有饭同享情义浓。）
《桥凳情浓》——还有一粒（熬尽艰辛做苦工，相濡以沫志未穷。知悭识俭齐奋发，兄弟同心定成功。）
《三姑六婆》（张家长来李家短，东家西家说不完，说了人家说自家，说与媳妇闹翻天。）
《千金难买少年穷》（千金难买少年穷，穷则思变志气宏；胯下受辱何所惧，奋跃成门鱼化龙。）
《一车走天涯——打飞机》（时运不济会倒霉，运蟹满箩泻落地。拉货又遇石头阻，车把朝天打飞机。）
《顾此失彼》（两尺筒宽功夫裤，左绑右绑绑不住。顾此失彼真烦恼，裤未绑好猫偷鱼。
《阿香》（十八正是好年华，脸搽胭脂头戴花。搔首弄姿真烦躁，只因未见心上人。
|
