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〖诗词鉴赏〗唐代诗词赏析:《其他篇》508首<1-20>

 雨中笠翁 2012-02-27
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唐代诗词赏析:

《其他篇》508首<1-20>   

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01杜秋娘——《金缕衣》
02崔护——《题都城南庄》
03李绅——《悯农》二首
04阮籍《咏怀》
05张若虚——《春江花月夜》
06温庭筠——《望江南》
07温庭筠——《菩萨蛮》
08王之涣——《凉州词》
09司空图——《 二十四诗品》
10王建——《精卫词》
11曹邺——《捕鱼谣》
12聂夷中——《伤田家》
13李煜——《上西楼》
14陈子昂——《登幽州台歌》
15王翰——《凉州曲》
16贾岛——《寻隐者不遇》
17张继——枫桥夜泊
18王之涣——《登鹳雀楼》
19柳宗元——《溪居》
20骆宾王——《在狱咏蝉》

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01杜秋娘——《金缕衣》
 
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。
花开堪折直须折,莫待无花空折枝。

赏析:
杜秋娘  系金陵人,15 岁嫁唐宗室李奇为妾,后李奇谋反被杀,她被籍入宫中,有宠于宪宗。穆宗即位后,命她作皇子傅母,后赐归故里,穷老无依。
本诗告诫青少年切莫蹉跎岁月,否则将会空悲切
这首诗作并非艺术上最为上乘,然确也不让须眉,可诵可传。诗可理解为惜阴,亦可理解为及时行东,但主题似为劝人及时进取,不要“白了少年头,空悲切”。
文学故事人物。杜牧《杜秋娘诗序》说是唐时金陵女子,姓杜名秋。原为节度使李锜之妾,善唱《金缕衣》曲。后来入宫,为宪宗所宠。穆宗立,为皇子保姆。皇子被废,秋娘归故乡,穷老无依。旧时此名用来泛指年老色衰的女子。

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02崔护——《题都城南庄》
 
去年曾经此门中,
人面桃花相映红。
人面不知何处去,
桃花依旧笑春风。
 
 
赏析:
      与你偶然邂逅在一个美丽的黄昏,绯红的夕阳照着你的脸庞,桃花瓣瓣落在你的肩上。我的心中荡起钟情的涟漪。我心爱的人儿,你去了何方?既然给了我们一个美丽的相逢,为何不给我们一个圆满的结局?却让我在这凄冷的风中寂寞地怀想。满目桃花如酒,微醉着来,沉醉着去,让我怎能忍受这聚聚散散的折磨,怎能面对缘来缘去的困惑?

 
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03李绅——《悯农》二首
 
其一
春种一粒粟,秋收万颗子。
四海无闲田,农夫犹饿死。
 
 
赏析:
    这首名诗提出了一个发人深省的问题:既然风调雨顺,
五谷丰登,那么丰收的粮食都到哪里去了呢?人们不难知
作者之意:“苛政猛于虎也!”诗人委婉而深刻地揭露了统
治者剥削者残酷剥夺农民军劳动果实的罪恶。
   

其二
锄禾日当午,汗滴禾下土。
谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。
 
 
 赏析:
    这首描写农民在烈日下艰辛苦锄地,感慨叹一粥一饭
来之不易,暗斥侵夺农民劳动果实的剥削阶级。两首“姊
妹篇”都具有与内容相称的形式,均选用短促的仄声韵律,
给人以急切悲愤的感觉、抑郁难伸的气息,因而更具有艺
术感染力。
                  
这两首诗在1992年香港“唐诗十佳“评选中。均被评为第八佳。
 
 
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04阮籍《咏怀》
 
夜中不能寐,起坐弹鸣琴。
薄帷鉴明月,清风吹我襟。
孤鸿号外野,翔鸟鸣北林。
徘徊将何见,忧思独伤心。
 
赏析:
     又是一个辗转反侧难以成眠者,傲然于物的后的明显写满了孤独。清冷的月光透过薄薄的窗纱射进室中,清风徐拂,孤雁嘶鸣,只有自己那幽愤的琴声伟传进耳膜。一切都是那么的寂静,月下独自踯躅着,品味着孤独的滋味,这个世界太乱了,或许只有孤独才可以将自己的灵魂拯救吧!

 
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05张若虚——《春江花月夜》
 
春江潮水连海平,海上明月共潮生。
滟滟随波千万里,何处春江无月明。
江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。
空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月?江月何年初照人?
人生代代无穷已,江月年年只相似。
不知江月待何人,但见长江送流水。
白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?
可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。
江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归,清风摇情满江树。

 赏析:
    全篇收放,皆关花月。景语情语如歌。缠绵徘恻然而气
象宏伟。清丽之笔,点染出春花绝丽皓月千古。在一个美丽的
季节里,在一个美丽的夜月里,诗情如潮难以自抑。对此美景
良辰,徘徊江畔,神游万里,遐想联翩。春江花月,漾起了幽
幽相思情意。别恨离愁涌上心头,无休止。月上高楼谁在守候?
山长水阔相会无由。正是剪不断,理还乱,是离愁,别是一般
滋味在心头是道!
 
 
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06温庭筠——《望江南》
 
梳洗罢,
独倚望江楼。
过尽千帆皆不是,
斜晖脉脉水悠悠,
肠断白频洲
 
  赏析:
  词中痴情女子对爱人的思念,真挚感人。望江楼上悄然独立,
只为能找寻心上人的归踪。夕阳西下,万舟驶过,仍没有爱人的身影。
中人那悠悠流水,缓缓东流。心中的爱与恨,相思与失望交织一起,
怎不令人黯然神伤!
 
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07温庭筠——《菩萨蛮》
 
玉楼明月长相忆,
柳丝袅娜春无力。
门外草萋萋,
送君闻马嘶。
画罗金翡翠,
香烛销杨泪。
花落子规啼,
绿窗残梦迷。
 
  赏析:

    少女心事浓如酒,少女情怀总是诗,情人去后,点点愁思,
一腔情愫,幽幽地留给自己,芳草萋萋,柳丝袅袅,痴迷憔悴的
也只是自己。花开花落绕天涯,明月照谁家?红烛化泪,虚掷年
华。诗人剪取女主人几个小小内心活动片断,用景物环境的渲染,
将一个多情且善感的女子完美地展现在人们面前。
 
 
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08王之涣——《凉州词》
 
黄河远上白云间,
一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳,
春风不度玉门关。
 
  赏析:
    
    黄河在白云深处奔腾咆哮,万山丛里,玉门关寂寞卧躺。
冷清的风中传来幽怨的笛声,那是谁在吹那《折杨柳》的哀曲?
长雄关听取?乡关知是何处?一人抚笛,万千感慨:春天已经来
了,春风却在哪里?边地风尘,艰辛劳苦,朝廷的抚慰却何曾有
过?!折杨柳的怨曲也不要吹了的罢,边风已渐凄紧。
 
 
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09司空图——《 二十四诗品》
 
一、雄浑
  大用外腓,真体内充。反虚入浑,积健为雄。具备万物,横绝太空。荒荒油云,寥寥长风。超以象外,得其环中。持之非强,来之无穷。

二、冲淡
  素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。犹之惠风,荏苒在衣。阅音修篁,美曰载归。遇之匪深,即之愈希。脱有形似,握手已违。

三、纤穠
  采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。

四、沉著
  绿杉野屋,落日气清。脱巾独步,时闻鸟声。鸿雁不来,之子远行。所思不远,若为平生。海风碧云,夜渚月明。如有佳语,大河前横。

五、高古
  畸人乘真,手把芙蓉。泛彼浩劫,窅然空踪。月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。虚伫神素,脱然畦封。黄唐在独,落落玄宗。

六、典雅
  玉壶买春,赏雨茅屋。坐中佳士,左右修竹。白云初晴,幽鸟相逐。眠琴绿阴,上有飞瀑。落花无言,人淡如菊。书之岁华,其曰可读。

七、洗炼
  如矿出金,如铅出银。超心炼冶,绝爱缁磷。空潭泻春,古镜照神。体素储洁,乘月返真。载瞻星辰,载歌幽人。流水今日,明月前身。

八、.劲健
  行神如空,行气如虹。巫峡千寻,走云连风。饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。天地与立,神化攸同。期之以实,御之以终。

九、绮丽
  神存富贵,始轻黄金。浓尽必枯,淡者屡深。雾余水畔,红杏在林。月明华屋,画桥碧阴。金尊酒满,伴客弹琴。取之自足,良殚美襟。

十、自然
  俯拾即是,不取诸邻。俱道适往,著手成春。如逢花开,如瞻岁新。真与不夺,强得易贫。幽人空山,过雨采蘋。薄言情悟,悠悠天钧。

十一、含蓄
  不著一字,尽得风流。语不涉己,若不堪忧。是有真宰,与之沉浮。如满绿酒,花时反秋。悠悠空尘,忽忽海沤。浅深聚散,万取一收。

十二、豪放
  观花匪禁,吞吐大荒。由道反气,虚得以狂。天风浪浪,海山苍苍。真力弥满,万象在旁。前招三辰,后引凤凰。晓策六鳌,濯足扶桑。

十三、精神
  欲返不尽,相期与来。明漪绝底,奇花初胎。青春鹦鹉,杨柳楼台。碧山人来,清酒深杯。生气远出,不著死灰。妙造自然,伊谁与裁。

十四、缜密
  是有真迹,如不可知。清露未晞。要路愈远,幽行为迟。语不欲犯,思不欲痴。犹春于绿,明月雪时。

十五、疏野
  惟性所宅,真取不羁。控物自富,与率为期。筑室松下,脱帽看诗。但知旦暮,不辨何时。倘然适意,岂必有为。若其天放,如是得之。

十六、清奇
  娟娟群松,下有漪流。晴雪满竹,隔溪渔舟。可人如玉,步BD寻幽。载瞻载止,空碧悠悠,神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。

十七、委曲
  登彼太行,翠绕羊肠。杳霭流玉,悠悠花香。力之于时,声之于羌。似往已回,如幽匪藏。水理漩洑,鹏风翱翔。道不自器,与之圆方。

十八、实境
  取语甚直,计思匪深。忽逢幽人,如见道心。清涧之曲,碧松之阴。一客荷樵,一客听琴。情性所至,妙不自寻。遇之自天,泠然希音。

十九、悲慨
  大风卷水,林木为摧。适苦欲死,招憩不来。百岁如流,富贵冷灰。大道日丧,若为雄才。壮士拂剑,浩然弥哀。萧萧落叶,漏雨苍苔。

二十、形容
  绝伫灵素,少回清真。如觅水影,如写阳春。风云变态,花草精神。海之波澜,山之嶙峋。俱似大道,妙契同尘。离形得似,庶几斯人。

二一、超诣
  匪神之灵,匪几之微。如将白云,清风与归。远引若至,临之已非。少有道契,终与俗违。乱山乔木,碧苔芳晖。诵之思之,其声愈希。

二二、飘逸
  落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。高人画中,令色氤氲。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。

二三、旷达
  生者百岁,相去几何。欢乐苦短,忧愁实多。何如尊酒,日往烟萝。花覆茅檐,疏雨相过。倒酒既尽,杖藜行歌。孰不有古,南山峨峨。

二四、流动
  若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体如愚。荒荒坤轴,悠悠天枢。载要其端,载同其符。超超神明,返返冥无。来往千载,是之谓乎。
                                  
唐·司空图 简介
司空图(837——908年)字表圣,河中虞乡(今山西省永济县)人,晚唐诗人、诗论家。
做 官
  史称司空图少有文才,但不见称于乡里,后来以文章为绛州刺史王凝所赏识。王凝回朝任礼部侍郎,知贡举,司空图于唐懿宗咸通十年(公元 869年)应试,擢进士上第,时年三十三岁,受到王凝赞许,名声益振。不久,王凝因事被贬为商州刺史,司空图感于知遇之恩,主动表请随行。唐僖宗乾符四年( 877年),王凝出任宣歙观察使,召请他为幕府。第二年,朝廷授司空图殿中侍御史,他因不忍离开王凝,拖延逾期,被左迁为光律寺主薄,分司东都洛阳。当时卢携罢相,正居于洛阳,对他的才华和为人很爱重,常相往来共游。有一次,卢携经过司空图的宅第,在壁上题了一首诗称赞他说:“姓氏司空贵,官班御史卑。老夫如且在,不用念屯奇。”后来,卢携回朝复相,召司空图为礼部员外郎,寻迁郎中。
  唐僖宗广明元年( 880年),黄巢起义军攻入长安。司空图的弟弟有个奴仆叫段章,参加了黄巢起义,曾热情地向他宣传起义军的各种好处,劝他往迎起义军,他不肯,便回到故乡河中。后来他听说僖宗在凤翔,便入拜见,被封为知制诰、中书舍人。广明二年,僖宗逃到成都,他追随未及,又回到河中。从这时起直到他去世的二十多年时间,司空图基本上是过着一种消极的隐居生活,他的大部分诗歌和诗论也是在这一时期写成的。
避世隐退
  司空图出身于官僚地主阶级家庭,又处在黄巢起义和唐王朝行将覆灭的时代,在历史的大动荡中,他没有勇气面对现实,就采取避世隐退的人生态度。回乡以后,他既不同百姓往来,也不与官府联络,而是“将取一壶闲日月,长歌深入武陵溪”(《丁未岁归王官谷》),“侬家自有麒麟阁,第一功名只赏诗。”(《力疾山下吴村看杏花》)当时王重荣兄弟镇守汉中,很仰慕他的名声,常多馈赠,他都拒绝不纳,后骗他作碑文,并赠绢数千匹,司空图就把绢堆放在虞乡市上,任众人取用。后来他定居在中条山王官谷的先人别墅,在这“泉石林亭,颇称幽栖之趣”的“世外桃源”里,每日与高僧、名士吟咏为乐。唐昭宗即位,曾先后数次召他入朝,拜舍人、谏议大夫、户部侍郎、兵部侍郎等职,他都以老病,坚辞不受。为此,他在王官谷庄园特地修了一个亭子,取名叫“休休亭”,并写了一篇《休休亭记》以明其志:“休,美也。既休而美具。谓其才,一宜休也;揣其分,二宜休也;耄而聩,三宜休也。而又少而坠,长而率,老而迂,是三者皆非济时之用,则又宜休也。”还自号“知非子”、“耐辱居士”,又作了一首《耐辱居士歌》,反复咏叹“休休休,莫莫莫”,表示自己“宁处不出”的心志。
  天复四年( 904年),朱全忠扶持朝政,迁都洛阳,召司空图为礼部尚书,他佯装老朽不任事,被放还。天四年,哀帝被弑,他绝食,呕血而卒,终年七十二岁。
诗 论
  司空图留给后世的诗,大多抒发山水隐逸的闲情逸致,内容非常单薄。他还写诗表白:“诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。”
  在文学史上,司空图主要是以诗论著名,他的《诗品》(还有《与李生论诗书》等几封书信)是唐诗艺术高度发展在理论上的一种反映,是当时诗歌纯艺术论的一部集大成著作。《诗品》把诗歌的艺术表现手法分为雄浑、含蓄、清奇、自然、冼炼等二十四种风格,每格一品,每品用十二句形象化的四言韵语来比喻说明。但他的诗论缺乏严密的系统性,特别是片面强调所谓“韵外之致”、“味外之旨”,宣扬了一种远离现实生活体验的超脱意境,忽视诗歌的思想内容和重大的社会作用。这些都为宋代严羽的《沧浪诗话》、清代王士祯的《渔洋诗话》等所继承和发挥,对后世的批评和创作产生了不少消极的影响。 
 
 
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10王建——《精卫词》
 
精卫谁教尔填海?海边石子青磊磊。
但得海水作枯池,海中鱼龙何所为?
品穿岂为空衔石,山中草木无全枝。
朝在树头暮海里,飞多羽折时堕水。
高山未尽海未平,我愿身死子还生!
 
 赏析:
                  
    精卫:精卫鸟。相传它原是上古炎帝的小女儿,名叫女娃。
她在游东海时,被海水淹死,变成精卫鸟,从此她不断衔来西山
的木石发誓填平东海。精卫填海的精神为历代诗人所咏赞。
本诗咏赞了精卫填海的诚意,坚忍不拔的壮志,奋斗到底的毅力。
 
 
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11曹邺——《捕鱼谣》
 
天子好征战,百姓不种桑;
天子好少年,无人荐冯唐;
天子好美女,夫妻不成双!
 
赏析:
     
  本诗以民歌形式,矛头直指最高统治阶级,鞭笞了皇帝
的种种罪行,道出了人民的旨烈呼声。
 
 
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12聂夷中——《伤田家》
 
二月卖新丝,五月粜新谷。
医得眼前疮,剜却心头肉。
我愿君王心,化作光明烛。
不照绮罗筵,只照逃亡屋。
 
赏析:
                   
    诗人生动形象地陈述了赋敛之毒,深切同情农民的痛苦;
言辞委婉圆转,如泣如诉;将矛头直指最高统治者,代处水深
火热中的农民大声疾呼。
    本诗问世后,深受唐末重视。据《资治通鉴》卷载,宰相
冯道向后唐宗李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这
首诗。
 

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13李煜——《上西楼》
 
无言独上西楼,
月如钩,
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断,
理还乱,
是离愁,
别是一般滋味在心头。

【注释】此调原为唐教坊曲,
又名《乌夜啼》、《秋夜月》、《上西楼》。
李煜此词即有将此调名标为《乌夜啼》者。
 
【今译】默默无言,独自一人登上西楼。
天边残月如钩,寂寞的梧桐树啊~(是否和我一样的孤独?)
(窗外)庭院深深,冷清的秋天也被锁在了里面。
而那剪而不断,理之愈乱的却是我的离愁啊~
仿佛是另一番滋味在我的心头!
【赏析】词名《相见欢》咏的却是离别愁。此词写作时期难定。如系李煜早年之作,词中的缭乱离愁不过属于他宫庭生活的一个插曲,如作于归宋以后,此词所表现的则应当是他离乡去国的锥心怆痛。起句“无言独上西楼”,摄尽凄惋之神。“无言”者,并非无语可诉,而是无人共语。由作者“无言”、“独上”的滞重步履和凝重神情,可见其孤独之甚、哀愁之甚。本来,作者深谙“独自莫凭栏”之理,因为栏外景色往往会触动心中愁思,而今他却甘冒其“险”,又可见他对故国(或故人)怀念之甚、眷恋之甚。“月如钩”,是作者西楼凭栏之所见。一弯残月映照着作者的孑然一身,也映照着他视线难及的“三千里地山河”(《破阵子》),引起他多少遐想、多少回忆?而俯视楼下,但见深院为萧飒秋色所笼罩。“寂寞梧桐深院锁清秋”,这里,“寂寞”者究竟是梧桐还是作者,已无法、也无须分辨,因为情与景已妙合无垠。过片后“剪不断”三句,以麻丝喻离愁,将抽象的情感加以具象化,历来为人们所称道,但更见作者独诣的还是结句:“别是一般滋味在心头”。诗词家借助鲜明生动的艺术形象来表现离愁时,或写愁之深,如李白《远离别》:“海水直下万里深,谁人不言此愁古”; 或写愁之长, 如李白《秋浦歌》:“白发三千丈,缘愁似个长”;或写恋之重,如李清照《武陵春》:“只恐双溪艋舟,载不动许多愁”;或写愁之多,如秦观《千秋岁》:“春去也,飞红万点愁如海”。李煜此句则写出愁之味:其味在酸咸之外,但却根植于作者的内心深处,无法驱散,历久弥鲜;舌品不得,心感方知。因此也就不用诉诸人们的视觉,而直接诉诸人们的心灵,读后使人自然地结合自身的体验而产生同感。
 
 
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14陈子昂——《登幽州台歌》
 
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
                      
赏析:
登高临远,自古幽情,短短二十二字,读来荡气回肠。独立在寂寞楼中,
回顾苍茫,缅怀古代明帝贤王风云际会,独恨自己生不逢时报国无门,半世坎
坷,满腔悲愤,看不到前途遥遥。孤寂情怀,以质朴苍劲的语言,沉郁雄浑的
调一倾而出,淡尽了六朝脂粉,唱出了盛唐佳音,令人击节悲歌,一唱三叹!

 
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15王翰——《凉州曲》
 
葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。

  赏析:
全诗格调昂扬,中蕴悲愤,末句感喟触答心弦。道出对战争的厌恶,
对边的忿懑;历代战士们的鲜血流得难道貌岸然还不够多,疆场白骨堆得
难道还不够厚么?!
 
 
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16贾岛——《寻隐者不遇》
 
松下问童子,言师采药去。
只在此山中,云深不知处。

【诗文解释】
  在松树下,我询问童子,他说师父采药去了。只知道他就在这座山里,然而山高云深,真不知道他在哪里。
【词语解释】
  言:说。
    处:去处。
【赏析】
  一唱三叹,一波三折使短短的小诗具有了无穷的韵味。诗中有一「问」三答,将三番问答精简为二十字。既写出了诗人感情的逐步深入及对友人的关切,又表现出作者构思谋篇的匠心。
 
 
 
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17张继——枫桥夜泊
 
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
 
【诗文解释】
  月亮落下去了,乌鸦不时地啼叫,茫茫夜色中似乎弥漫着满天的霜华,面对岩上隐约的枫树和江中闪烁的渔火,愁绪使我难以入眠。夜半时分,苏州城外的寒山寺凄冷的钟声,悠悠然飘荡到了客船。
【词语解释】
    江枫:江边的枫树。
    姑苏:苏州的别称。
【诗文赏析】
  诗人运思细密,短短四句诗中包蕴了六景一事,用最具诗意的语言构造出一个清幽寂远的意境:江畔秋夜渔火点点,羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼:一静一动、一明一暗、江边岸上,景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融,共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。
 
 
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18王之涣——《登鹳雀楼》
 
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。

【诗文解释】
 夕阳西沉,渐渐没入连绵的群山,黄河奔腾,汇入浩瀚的大海。虽然眼前一片壮阔,但要打开千里视野,看得更清更远,那还须再登上一层层高楼。

【词语解释】
尽:沉没,消失。
穷:尽,达到极点。
更:再。
【赏析】

  黄昏时分登上鹳鹊楼,万里河山,尽收眼底;夕阳也在遥远的天际渐渐沉落。首二句诗「缩万里于咫尺」,使咫尺有万里之势,苍茫壮阔,气势雄浑。末二句是境界的升华,出人意表、别有一番新意,既有高瞻远瞩之胸襟,又寓孜孜进取之深意,有情有理。有人说“诗忌说理”,应当说,诗歌不要生硬枯燥抽象地说理,而不是说诗歌不能宣扬哲理。在这首诗里,诗人把道理和景物、情事自然贴切地融合在一起,使人感觉不到它是在说理,而是理在其中。
  全诗四句二联,对仗工整、气势连贯、厚重有力。为唐诗中之不朽之作。
 
 
 
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19柳宗元——《溪居》
久为簪组束,
幸此南夷谪。
闲依农圃邻,
偶似山林客。
晓耕翻露草,
夜榜响溪石。
来往不逢人,
长歌楚天碧。
 
【诗文解释】
  很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。
【词语解释】
    簪组:官吏的冠饰。这里指做官。
    束:束缚。
    南夷:这里指永州。
    谪:贬官流放。
    农圃:田园。
    偶似:有时好像。
    山林客:山林间的隐士。
    榜:划船。
    响溪石:水激溪石的声响。
    长歌:放歌。
    楚天:天空。永州旧属楚地。
【诗文赏析】
  元和五年,柳宗元在零陵西南游览,发现了曾为冉氏所居的冉溪,因爱其风景秀丽,便迁居于此,改名愚溪。本诗描写了诗人被谪闲居的生活,诗人自幸被贬,得以独来独往,无拘无束。但隐隐也不免流露出这种闲适似乎过于孤独了,而幸被贬的说法倒像是激愤而出的反语,正所谓意在言外,耐人寻味。
 
 
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20骆宾王——《在狱咏蝉》
 
西陆蝉声唱,
南冠客思深。
不堪玄鬓影,
来对白头吟。
露重飞难进,
风多响易沉。
无人信高洁,
谁为表予心!

【诗文解释】
  秋天蝉儿在哀婉地鸣叫,作为穷徒的我,不由得生出了阵阵悲伤。我虽不到四十岁已是满头白发,哪还经得起那如妇人黑发般的蝉儿哀鸣的侵袭。秋露浓重,蝉儿纵使展开双翼也难以高飞,寒风瑟瑟,轻易地把它的鸣唱淹没。虽然蝉儿居高食洁,又有谁能相信我的清白,代我表述内心的沉冤。
【词语解释】
    西陆:秋天。
    南冠:代指囚禁中。
    玄鬓:蝉翼。
    白头:白发人。
    予心:我的心。
【诗文赏析】
  武则天当政时期,曾经有一位叫徐敬业的起兵反对她,用骆宾王写的《讨武檄文》散布天下,揭露她的昏庸和暴行。不久,骆宾王被捕入狱,在狱中写下了这首诗。此诗作于患难之中:情感充沛、取譬明切、用典自然、语意双关。全篇以蝉比兴,以蝉寓己,「寄托遥深」,蝉、人浑然一体,以托诗人遭受
 
 
 

 

 

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