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方文山古典歌词美研究

 人文心声 2012-02-28

   方文山被称为是周杰伦的“御用词人”,随着周杰伦这些年的走红,也成就了方文山的名气他无疑是当今华语流行歌坛影响最大的词作者之一。连周杰伦自己也说,“我的歌没有文山不行。”仅从音乐角度看,如果声乐艺术在没有语义因素导引的前提下,它仍然是单一的乐音运动形态,一支旋律只有配上歌词才能进行演唱[杨益禾.音乐表演艺术原理与应用[M].合肥:安徽文艺出版社,2003.]周杰伦的音乐深受广大听众朋友的喜爱,而方文山的歌词则在无形之中深入人心,对当下尤其是年轻人进行着潜移默化的影响。本文将对方文山歌词的意象美作一初步的探索。

所谓意象,子曰:“圣人立象以尽意” 。“立象以尽意”就是“意象”这个概念的最早来源,是“表意之象”的意思。指主观情意和外在物象相融合的心象。南朝梁刘勰《文心雕龙?神思》“积学以储宝,酌理以富才,研阅以穷照,驯致以怿(绎)辞;然后使之宰,寻声律而定墨;独具之匠,窥意象而运斤:此盖驭文之首术,谋篇尤端。”明清后专指借助具体外物,用比兴手法所表达的作者情思。到了清代,王夫之、刘熙载、郑板桥等人对意象的内涵和特征做了进一步的阐述和规定后,意象这一美学范畴才显现出成熟的形态。
朱光潜说过:“诗的境界在刹那中见终古,在微尘中显大千,在有限中寓无限。” 诗歌之所以能够超越时空臻达永恒主要依靠的就是意象的力量。“意象是个别事物在心中所印下的图影。” 显而易见,意象是着意之象。它不再是客观的物象,而是融合了作者主观心理的物象,从构思想象中的混沌流动,到凝定于作品中的完整明晰再到读者接受时的千差万别,意象无疑是诗歌的基本单位。从某种意义上来说,写诗作词就是为某种情趣寻求相应的意象
马致远《天净沙 秋思》向来被认为是“秋思之祖” ,也是意象作的代表:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯”一首小令,区区五句,二十八个字便勾画出一幅羁旅荒郊图。用十二个词的意象,采取寓情于景的手法渲染气氛,显示主题,完美地表现了漂泊无涯的旅人的悲情和愁思。我们不能说方文山的词有马致远所表达的境界和水平,但不可否认其歌词中的意象群同样具有了“意象之美 ” ,是“意”和“象”的有机统一。
在诗词中,意象是一种穿越时间的存在。意象的时间形态的最基本模式是追忆式。比如方文山的《乱舞春秋》用“朝廷”“东汉王朝”“三国”“长安”“曹魏枭雄”“蜀汉”“东吴将士”“七星连环”“诸葛亮” “黄巾贼”等词为意象,勾勒了一幅群雄逐鹿、战事连连的画面,表达了作者对遥远年代那些事件和人物的追怀。
纵观方文山的歌词创作,既有古典的意象美也有现代的意象美。
 
 一、古典意象美
方文山的词作多受古典诗词歌赋的影响,所以无论是在意象、意境,还是语言上,都有着古典的美。他说,“对于描述古典题材的新诗或是歌词,我总是信手拈来,下笔成文,自己也说不上来,为何对一个已经消失的时空如此憧憬与向往,我喜欢赋予一个已经消失的时空,一种关于那个时代的美学想象。”(方文山:《青花瓷:隐藏在釉色里的文字》)
 1.爱情题材
《娘子》:“娘子依旧每日 折一枝杨柳 你在那里 在小村外的溪边 默默等待”。“娘子”这一称呼,也还原了远古时代人们的生活真相,让受众在一瞬间就能反应出一个身着古典服饰的女子。“杨柳”的意象在我国古代诗歌中就常被用作是情思缠绵的寄托,比如“昔我往矣,杨柳依依”。方文山借助这样两个意象,完美地描绘出一幅妻子在溪边默默等待夫君的画面,不难使读者联想到“娘子”的娇羞温柔,也不难联想到在娘子用“杨柳”表达自己思念之情的同时,远在异乡的夫君也同样渴望见到她。
《发如雪》:“狼牙月 伊人憔悴 我举杯 饮尽了风雪 是谁打翻前世柜 惹尘埃是非”。“月亮”是中国诗人自古就偏爱的一个意向,常用月亮的阴晴圆缺来表现人生的跌宕起伏、人间的悲欢离合以及诗人心中情绪的变化。方文山用“月亮”这个意象表达着各种各样的哀伤与凄美,这里的“狼牙月”一词是他的首创,他在中国先前诗歌的基础之上,又做了改革创新,研磨出“狼牙月”一词。这里的“狼牙”,并不是说月亮的形状像狼牙,而是指月亮的色泽属于类似狼牙的那种米黄,由此来寄托苍凉孤寂的幽深感情。“伊人”就是笔者心目中所倾心喜欢的那个女子,出处最早可上溯至二千五百多年前的《诗经、秦风、蒹葭篇》:“蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方” ,方文山在此的用法大同小异,也用“伊人”一词寄寓了对美丽女子的爱慕之情,却同时也巧妙地传达给读者一种这份爱情的遥远、不好把握之感。
    《兰亭序》:“千年碑易拓 却难拓你的美” ,“摹本易写 而墨香不退 与你共留余味”。这里“千年碑”和“摹本”显出中国特色浓郁的书香气,同时起到了衬托的作用。拓千年的石碑本属不易,而方文山却说“你的美”是“难拓”的;临写摹本后墨汁的清香久久“不退”,方文山说这墨香是“与你共留余味”。可见这一个“你”在“我”心里清雅美好的形象,这里显现给读者的女子并不以妖娆多姿取胜,而是突出她的气质,如此一来,便给这爱情铺上了一层薄薄的墨香,让它拜托了些尘世的俗气。
 2.功夫题材
《双截棍》中出现“国术馆”、“铁沙掌”、“杨家枪”、“金钟罩铁步衫”、 “双截棍”、“少林”、“武当”、“飞檐走壁”、“太极”、“风生水起”等,这些极具中国特色的词语都是方文山选取的意象,他用最直接的方法烘托出了中国功夫的力量和神奇。看似简单的词语堆砌,却使受众顿觉眼花撩论,转而很容易就能从中体会中华武术的历史悠久以及门类丰富。这首歌词出了罗列中国功夫的术语,还到出了武德:“习武之人切记仁者无敌”、“为人耿直不屈一身正气”,这两句是习武最基本的法则,却也是习武的最高境界。
 3.文化题材
“陆羽泡的茶 听说名和利都不拿 他牵着一匹瘦马 在走天涯”“ 陆羽泡的茶 像幅泼墨的山水画 唐朝千年的风沙 现在还在刮”(《爷爷泡的茶》)《新唐书》记载:陆羽,字鸿渐,一名疾,字季疵,复州竟陵人。陆羽被后人尊称为“茶圣”,他一生嗜茶、精于茶道,著有《茶经》一书,是世界上第一部茶叶专著。访问商用了“茶”这样一个意象,很自然地引出“陆羽”,是对中国传统文化的继承和弘扬。同时,这里也用到了“泼墨的山水画”,山水画和茶都是中国这块土地上具有典型意义的文化产物,放在一起更显出气氛的清雅。《本草纲目》中先是以“如果华佗再世 崇洋都被医治 外邦来学汉字 激发我民族意识”开头,一上来就点明了反对崇洋媚外、复兴中华文化的思想,接着又跟上一连串的药名:“马钱子 决明子 苍耳子 还有莲子 黄药子 苦豆子 川楝子”,在这首歌的其他词句中还分别出现“山药”、“当归”、“枸杞”、“鹿茸”、“龟苓膏”、“云南白药”、“冬虫夏草”等中药的名字。在如此强烈的词语冲击下,受众仿佛已经嗅到了中药的芳香,几乎能够身临其境地观察师傅用小秤抓取中药。
 4.历史题材
《龙拳》中出现“敦煌”、“长城”、“五千年”、“蒙古高原”、“汉字” “黄河”、“泰山”、“龙”、“东方”这些意象,就好比搭建了一个由中国元素构成的舞台,而剩下的歌词则是在这舞台上的雀跃表演。都说中国人是“龙的传人”,方文山正是把握住了这一点,从歌名上就显示出身为中华儿女的骄傲。“东方”体现了中国的地理方位,“五千年”则彰显出中华民族悠久的历史。《乱舞春秋》中使用了“东汉王朝 ”、“九州地图”、“三国历史”、“刀剑棍棒”、“曹魏枭雄”、“蜀汉”、“东吴将士”、“诸葛亮” 、“黄巾贼”这些意象,上演了一幕动态的朝代更替剧,使受众眼前闪现中国历史上的标志性事件及英雄人物等,紧紧扣住了“乱舞春秋”的主题。
 
 二、现代意象美
所谓现代意象美,是以现代生活元素作为意象,而展示其美学特征,方文山歌词的现代意象美主要表现为:
   1.现代爱情意象
   方文山歌词描写爱情的很多,有古典的,如《娘子》等,用词都相对含蓄隐讳,描写的是传统爱情观念下的爱情表露,而描写现代爱情生活的歌词在表述上却比较直白、坦率、热烈,如:
天青色在等雨,而我在等你  《青花瓷》
没有回避、没有间接地词语,而是坦然相对、直抒胸臆。又:
雨下整夜 我的爱溢出就像雨水   《七里香》
我学会放弃你,是因为我太爱你   《安静》
我轻轻尝一口,分量虽不够,却将你的爱完全吸收   《甜甜的》
爱能不能简简单单,没有伤害   《简单爱》
在这些歌词中,“爱”这个意象不似《娘子》中要“折一枝杨柳”,用杨柳这一意象来含蓄地表达“依恋”之情,也不像《发如雪》要用“月亮”这个意象委婉地表达离愁,而是毫无遮掩、毫不避讳地直抒胸臆,明明白白地展示了现代人,尤其是当代人年轻人在快节奏的现代生活状态下对爱情的态度。
 2.现代生活化意象
歌词意象的选用并非仅仅是作者主观意识的渗透,还有许多客观因素,如,受众的年龄、思想、生活经历、生活环境等也都影响作者对歌词意象的选择。方文山选用的意象则更多地贴近年轻受众的生活。如《三年二班》:
黑板是吸收知识的地方 只是教室的阳光 
那颜色我不太喜欢 没有操场的自然
歌词中用了年轻人最熟悉、也与其生活联系最紧密的黑板、教室、操场等意象。年轻人是精力最旺盛的人群,他们热爱运动。《斗牛》中用“三分球”、“篮下妙传”、“盯人防守”、“篮板球”、“快攻”等意象,展示了让年轻人痴迷的篮球,《三年二班》中用“正手发球”、“反手短打”、“杀球”、“回转技巧”、“前场速攻”等意象展示了国球乒乓的风采。
你也在等待手机响
你微笑浏览手机的浪漫    《浪漫手机》
上述生活化的意象是当代生活的真实写照,又是年轻人的 。它来自于年轻人的生活空间,在心理上拉近了与年轻受众的距离,不会让年轻人在对歌词的接受上产生隔阂,也让作者所宣扬的个性意识在不知不觉中被年轻人接受。 
 
 三、结语
从以上对方文山歌词意象进行初步分析后,本文得出以下结论:
1.方文山歌词在意象选用上十分多元化,主要体现在多种文化意象的选用以及对生活化意象的选用上。
2.方文山歌词是以流行歌曲的面貌出现在大众面前的,而流行歌曲最大的受众是年轻人,方文山歌词生活化意象的选择,更贴近年轻人,也更容易让年轻人接受。
3.方文山歌词意象的选择面非常宽,本文只是选取了其中很少的部分进行了初步探讨,可以扩展和深入研究的余地还很大

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