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小议平声韵分阴阳
作者： 岚居
不知何时开始，诗词界中即有人提倡近体诗在押平声韵时，要将阴平、阳平声间隔开。此说不知出自何人，载于何典。这种主张，无异于自设牢笼。悉知平声韵分阴阳，始见于元人周德清所著《中原音韵》中，《广韵》系统之平声是不分阴阳的，即广韵系统，包括平水韵，只有阴平声。翻开任何一本有反切读音标注的韵书或字典即可明白。 如《广韵》： 东：德红反；东今读阴平，红今读阳平，《广韵》标音，上字为声符，下字为韵符。即阴平声声用阳平声红反切而出。阴平声与阳平声同调值。 虫：直弓反：虫今读阳平，弓今读阴平，即阳平虫声用阴平声弓反切出，阳平与阴平声同调值。 再如穹：去宫反；风：方戎反，都是。其他韵部：如吹：昌垂反；门：莫奔反等。 可见广韵、平水韵之平声韵是不分阴阳的，韵既不分阴阳，用平水韵写近体诗要求分阴、阳，从何说起？ 古人用平声韵写诗近体诗，是否阴阳间押呢？答曰否！且看下诸例 唐诗： 杜诗《秋兴八首》之一：“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。” 此诗除第一句入韵字“林”今读阳平，其余四入韵字：森、阴、心、砧今皆读阴平，不间隔相押。昔人称平起第一字韵，可不算在一首诗之韵中。故此诗四韵皆阴平。 杜诗《陪柏中丞观宴将士二首》之二：“绣段装檐额，金花帖鼓腰。一夫先舞剑，百戏后歌樵。江树城孤远，云台使寂寥。汉朝频选将，应拜霍嫖姚”。 此诗四韵，今读皆阳平。 李商隐《重过圣女祠》：“白石岩扉碧藓滋，上清沦谪得归迟。一春梦雨常飘瓦， 此诗二、三、四韵今读阳平，一、五韵今读阴平，阴阳平声韵未间隔相押。 李商隐《哭刘司户二首》二首之二：“有美扶皇运，无谁荐直言。已为秦逐客，复作楚冤魂。湓浦应分派，荆江有会源。并将添恨泪，一洒问乾坤。” 此诗四韵，前三韵皆阳平，未间押。 宋诗： 苏子瞻《雪后北台书壁二首》之二：“城头落日始翻鸦，陌上晴泥已没车。冻合玉楼寒起粟，光摇银海眩生花。遣蝗入地应千尺，宿麦连云有几家？老病自嗟诗力退，空吟冰柱忆刘叉。” 此诗五韵今皆读阴平。 梅圣俞《送徐君章祕丞知梁山军》：“苍壁束江流，孤军水上头。蛟龙惊鼓角，云雾裛衣裘。午市巴姑集，危滩楚客愁。使君才笔健，当似白忠州。” 此诗前四韵今皆读阳平，唯第五韵今读阴平。 元诗： 刘因《白沟》：“宝符藏山自可攻，儿孙谁是出群雄？幽燕不照中天月，丰沛空歌海内风。赵普原无四方志，澶渊空笑百年功。白沟移向江淮去，止罪宣和恐未公。” 此诗除第二韵雄今读阳平，余韵皆读阴平。 明诗： 唐寅《言怀》：“笑舞狂歌五十年。花中行樂月中眠。漫勞海內傳名字。誰論腰間缺酒錢。 清诗： 屈大钧《读陈胜传》：“闾左称雄日，渔阳適戍人。王侯宁有种？竿木足亡秦。大义呼豪杰，先声仗鬼神。驱除功第一，汉将可谁论？”四韵：人、秦、神、论今皆读阳平。 汪中《白门旧感》：“秋来无处不销魂，箧里春衫半有痕。到眼云山随处好，伤心耆旧几人存？扁舟夜雨时闻笛，落叶西风独掩门。十载江湖生白发，华年如水不堪论。”魂、痕、存、门、论五韵今皆读阳平。 不仅五、七言律如此，绝句亦复如此。如清吴嘉纪绝句：“白头灶户低草房，六月煎盐烈火傍；走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉。”三韵房、傍、凉今皆阳平声。 须知自元代起，中原音韵已经出现阳平声，但诗家并未对阴、阳平声作特殊要求。 当然亦有如一些人主张的那样，有阴平、阳平声相间而押韵的。如清蒋士铨《南池杜少陵祠堂》：“先生不仅是诗人，薄宦沉沦稷契身。独向乱离忧社稷，直将歌哭老风尘。诸侯宾客犹相忌，信史文章自有真。一饭何曾忘君父？可怜儒士作忠臣。”此诗五韵人、身、尘、真、臣倒合符阳、阴、阳、阴、阳的要求。但此为偶合，近体诗中十不及一。 其实，何须引这么多例诗。《康熙字典》是清代所编，清代平声分阴、阳是不争之事实。但《康熙字典》四声歌诀中说：“平声平道莫低昂”，即广韵系之平声是阴平声，语音学家称为高平调，即始终保持五度音高。今普通话之阳平声音韵学家称为为高升调，即由３度音升至五度音高，不是“莫低昂”，而是有低昂。故音韵学家，诗学家所遵仍为《广韵》（平水韵）。 近体诗押韵要求阴平、阳平韵相间，绝非故人定下之准则，而是今人自创之要求。可以自创，可以自己设定准则，但不能将其强加在古人身上。 如果有很多人这样去做，这样要求，不妨厘定新规；但下愚不会遵守，它不是传统。 （2009、8） |
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