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以前台湾有为数众多的原住民，现在则剩下12族，其他的都已经汉化了，而尚存的这些原住民当中，除了阿美族‘卑南族’达悟族这三族没有猎人头的习俗之外，其他的都有，虽然也有原住民的朋友提反驳及抗议《说这是日本人统治台湾时给台湾原住民的抹黑之说词》，一些研究台湾的史学家也不敢有太大的表示，只是轻描淡写的带过，还说吴凤被杀是因为他欺压原住民之故！其实有关于以前的原住民朋友猎杀人头一事，是确有其事的，我之所以敢这样着说是有凭有据的！ 其实原住民朋友的祖先也不是一开始就会猎杀人头的，而是面对外来强势的汉民族文化的一种斗争与反抗而演变到后来的走火入魔的现象！我们都知道原住民是以部落型态而居的，每一个部落都有酋长及祭师，虽然领导人是酋长，但是祭师是一个族或是部落里面知识最丰富的一个人，除拥有巫术之外，还上知天文下知地理，懂的作战方略，及一般生活常识，连酋长都要敬畏他三分！在他的族里他所说的话就像圣旨一样，不可推番！可是当汉民族大量移民到台湾之后，带来了强势的文化，以致于那些祭师的地位，日渐失去光彩，因为有很多部落的原住民都纷的汉化，那些不愿汉化的原住民就被逼进高山里居住，这还不打紧，就算事退居深山里的原住民，有很多人也是渐渐的有汉化的倾向，祭师们的地位更是一落千丈在这样的情况!，那些原住民的祭师有感于自身的利益，就利用长期干旱是由于汉人触怒了神的主意，所以应该要用汉人的头来祭拜神，方可解决长期的干旱，这在两‘三百年前的原住民部落里是很管用的，因为当时他们的知识水平不高，所以祭师这样一说，他们各个都照办了！大家都知道，气象是会有循环的，不可能一直都不下雨，就算是沙漠，也会有下雨的时候，尤其像台湾岛这样的地理环境，所以当第一次有原住民用汉人的人头来祭祀的后时候，，就开始下雨解决了旱象，这样一传开来，一些居住在山区的原住民起而效猷！就渐渐形出一个潜规则了！ 然而，原住民猎人头也不是分分秒秒都在猎汉人的人头的，而是每年的秋天这一季才下山猎取汉人的人头，曰为：出草，最初也是有规则的：老’弱‘妇’孺的人头不可以猎，只能用男壮丁的！但是到后来都变了味了！，什麽都不分！ 其他部族的祭祀我不知道，但是居住在南台湾，东台湾的布农族的用人头祭祀方法我知道（听老一辈子的人说的），以前的布农族在满13岁时就要举行成人礼，要拔掉上下四只虎牙，然后就可以下山出草猎人头了！猎都人头带回部落以后，挂成一排，旁边烧着营火，整个部落的人都必须参加祭典，由祭师开始把酒从人头的口里灌入，再从脖子的切断处接来喝！一整夜都是这样！而猎人头最多的会被定为该部落的英雄，还有可能受到酋长女儿的青睐！（要是酋长没有儿子的话就有可能继承为下一代的酋长了！） 说实在的，世界上没猎过人头的民族可能不多吧！汉民族就没猎过人头吗？看看我们自己的历史，两军在对垒的时候，不是都要斩掉对方将领的头来领功的吗？这不是猎人头是啥？所以对于以前的台湾原住民的猎人头之事，就把它当做是一段历史来研究，没有什麽好大惊小怪的！ PS先母的堂姐妹（算是表姨），在五岁的时候就是被布农族抓去烹煮吃掉的！ |
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