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幸福不是金钱 一位和我关系非常铁的大学同学昨天QQ上对我倾诉，她觉得现在越活越觉得人生没有方向。其实，在我们看来，她是最应该活得幸福自在的，平常的时候，我们对她都是羡慕嫉妒恨。因为她有才华，有事业，有漂亮聪明的孩子，尤其是，她有一个爱她疼她还非常有钱的爱人。我不知道如何去劝解她，因为关于心灵的问题最后都得靠自己的心灵去解决，他人其实都无能为力。想起前不久到一个地方讲座，谈到什么是幸福的话题，我说了很多话，其中有一些内容与我的这位朋友有些关系，发在这里，希望她能看到—— …………………… 首先，我认为，幸福不是金钱（物质财富）。 三毛：社会上话题最多的总是钱，钱、钱、又是钱。 一般情况下，一群人聚在一起，无论从什么话题开始谈起，最后都会谈到钱。就像河流无论从哪个方向流，最后都会流向大海一样。可见金钱对人的重要性。 所以，我说，幸福不是金钱，这是很多人要反对的，即使有些人口里也说金钱不是万能的，但是内心深处却并不是真的这样想，因为我们大多数人都认为钱越多越好，金钱至上。当然，金钱肯定是万分重要的。有钱总比没钱好，贫贱夫妻百事哀嘛。在物质极度匮乏的情况下，金钱和幸福有着密切的相关性。当一个人穷得已经五天没吃饭，你和他讨论什么是幸福，那是没有意义的，是很不人道的。但是，随着温饱的满足，人们对幸福的追求，就脱离了金钱增加的轨道。也就是说，金钱成倍地增加了，相应的幸福感，却并不见得会成倍增加的。 比如，李嘉诚比你有钱大致50万倍，他比你更加幸福吗？或许吧。有没有比你幸福50万倍呢？我的回答是——一定没有。他比你最多也就幸福一两倍，甚至有可能还不如你幸福呢。金钱是可以给人带来幸福的，但是，当物质生活已经满足之后，所带来的幸福感就很有限了，幸福感并不仅仅是靠物质的无限堆积而获取的。 我的许多当老板的朋友都不怎么快乐，真的，他们大多都很憔悴，很辛苦，他们测算啊、投资啊、赚钱啊、赔钱啊、成功啊、失败啊、借贷啊、还款啊、催款啊，甚至躲债啊……一轮又一轮，一年又一年，难有宁日。我发现他们中的大多数人，赚钱赚到几辈子都花不完了，却常常陷入一种困惑——对金钱的困惑，对幸福的困惑，对人生的困惑。就像一个赌徒，赌赢了以后该怎么做比赌输了以后该怎么做更伤脑筋。 朋友们是不是有这样的经验：更多的时候，富人比穷人更需要钱。穷人只有在需要的时候，才想起钱。而富人未必需要，却时时刻刻惦记着钱。所以，穷人只是偶尔被钱所困，而富人是常常被钱所困。 我的一位同学，后来呢，下海了，现在很有钱，是一家企业的老板，他阅历很丰富，也十分健谈。今年国庆节我回老家，正好他也从外地回来，我就邀请他去一家茶楼叙旧哈，他来了之后，我们当然又是拥抱又是拍肩膀，高兴得不得了。十几年不见了，真的很高兴。但是，他到了之后，就没有时间坐下来。他不停地接电话，他有两部手机，我第一次看到一个人居然可以同时用两部手机跟人讲话，这边说——喂喂，你赶快把钱打过去，对，两百万——这边说，你不用理他，他妈的我给他这么多钱他还要怎么地？——什么？就打在建行的那个账号上——好了好了，我今天很忙，在和一个朋友喝茶呢，什么朋友？老胡！他刚从大连回来。好好，就这样了，哈。这边手机刚挂掉，那边手机马上又响了，他就像上满发条的闹钟一样不停的叫嚣，我说，你把手机关掉行不行？要不然，我们没法讲话。他说，不行，万一有人找我有急事怎么办？我说，十分钟十分钟，十分钟之内你不与这个世界发生联系，我估计地球还得转。他看我的面子，真的把手机关掉了。 我问：现在生活得很好吧？他说，好什么！目前正面临“生存危机”，我问：“不会吧，你一不愁吃二不愁穿三不愁住四不愁没钱花五不愁出国考察……”“我真的很难活啊，的的确确处在生存危机的薄冰边缘，你别看我要风得风要雨得雨，其实我活得很累很痛苦啊！虽然我白天在公司耍大牌，耀武扬威很张狂，好像不可一世唯我独尊天王老子第一……哎，我说了你也不会理解，还以为我在装。 生活中，常用“财大气粗”来形容某些有钱人颐指气使，仗势欺人。但是我们可不可以作另外一个解释呢：所谓“气粗”，也就是“喘粗气”，累的气喘吁吁，上气不接下气。任何事物都有两面性，得失本一体，财多了，各种烦心事、操心事也接踵而来。财大固然有财大的福，财大也有财大的累啊！还有个成语叫“日积月累”，我经常把这个成语读成“日积月累”，第四声，也就是劳累的累。每天都很辛苦，日积就会月累。 后来，我关切地劝他休息一下，让自己的脚步放慢一点。他却说：“我本来出道就晚，再不拼命，还有几年奔头？”我问他：“你现在最大的渴望是什么？”他说：“我现在最大的渴望就是回到家里和老婆孩子一起就着咸菜喝一碗粥。”哎呀，大家想一想，回家和老婆孩子一起就着咸菜喝一碗粥，不就是我们普通人的日常生活吗？对于这个大老板竟然成了一种奢华，是不是很奇怪？但是事实就是这样，因为他整天在外应酬，几乎没有时间回家和家人吃饭，几乎没有时间和儿子说话，学校的家长会自己从来没有参加过。他说：“我真的不想干了，但是我必须撑下去。我已经卖给了这家工厂。”我知道，现在的钱对他来说，仅仅是一个数字了，多一点少一点其实都无所谓了，但是，他们还是在拼命地挣钱，有的直到把身体拖垮了才被迫停下来。我真的觉得他很可怜，这样的生活，没有幸福可言。也许，他们在追求某种成功，某种成就感，年轻的时候拼命用身体去挣钱，到老了再用钱去维护已经垮掉的身体。在我看来，真的不值得呀！朋友们想一想，你们周围有没有这样的人？他们看起来风光无限，其实，活得特别累特别辛苦，本来，最初，他们赚钱的本意是想获得幸福的，但是后来，离幸福越来越远了。甚至，到最后，自己到底想成为一个什么样的人，有什么样的生活，他也很迷茫了。就像我这个同学，现在钱是有了，但是，和爱人离婚后，孩子也没有和他在一起，不管他有多少钱，孩子就是不喜欢他。他一直也没有结婚，生活得有点混乱。 生活中充满着矛盾，人努力挣钱是为了生活的自由，但结果是钱挣得越多，人反而越来越不自由。就像那首流行歌所唱的：“我想去桂林呀，我想去桂林，当我有时间的时候没有钱，当我有钱的时候没有时间。而当我有钱又有时间的时候，身体又不行了，结果桂林没有去成。”这就很像是黎巴嫩著名的诗人纪伯伦说的一句话：我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发。这句话真的很深刻呀！
再比如，美国的物质生活是越来越好的吧，但是在美国，抑郁症的患病率比起20世纪60年代高出了10倍，而发病年龄也从60年代的29.5岁下降到今天的14.5岁。最近一项调查也表明，将近45%的美国大学生因抑郁症而影响到了正常的社会生活。而很多国家也与美国情况相似。60年代英国有52%的人表示自己感到非常的幸福，到2005年只剩下了36%了，而在这段时间里，英国国民平均收入提高了3倍。中国的经济发展也异常迅猛，而与此同时，儿童和成年人焦虑症和抑郁症的患病率也在逐年上升。中国卫生部的报告称：“我们国家儿童和青少年的精神卫生状况的确令人担忧。”现在中国有自杀倾向的人年龄越来越小。 大家应该知道，那些患抑郁症的人，大多数是既有知识又有钱的人。无知识的穷人很少得什么抑郁症的。你看那什么央视《实话实说》栏目的著名主持人崔永元啊，还有用一根丝袜结束了自己生命的台湾作家三毛啊，还有从香港东方文华酒店24楼跳下来的亚洲演艺界顶级巨星张国荣啊，都是不缺钱的，但是都曾经有过抑郁症，而且有的最后选择了自杀。 有些人婚姻关系亮起了红灯，他们说，我们无比怀念以前没钱的日子，那时候，我俩每天都有说不完的话，两个人一起打拼，乐在其中。现在呢，房子有了，钱有了，可是话没了。两个人的心越离越远了。这是怎么回事啊？是哪里出了问题啊？ 所以，人啊，最先是生存问题，那是吃不饱“饿”的，一旦吃饱了，精神问题就来了，也许，那是“吃饱了撑的”啊。 三毛说过：“世上的喜剧不需金钱就能产生。世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。” 生死之间 在上海旅行的时候，朋友带我到外滩欣赏黄浦江江岸的美景，外滩很美，灯火辉煌，处处闪着色泽，可惜人实在是太多了，上海的本地人已经挤了，还有来自世界各地的观光者，看着美丽的黄浦江每个人都有不同的心事。 这是林清玄的文章。 有时候我们衡量一个人是不是真的很强大，不是看他有多少钱，而是看他怎么管理钱，怎么花钱。这就像荣誉，比如一个刚刚大学毕业一年的青年老师，如果你突然给他一个全国劳动模范的荣誉，这也许不是奖励他，相反，有时候这个荣誉会把他压垮，你会害了他。 所以，中国有个文物专家叫马未都，他把他所有的文物都捐献给国家博物馆，人家问他为什么要捐？他回答是——我走投无路啊！试想，如果他把这些文物都遗传给自己的孩子，会有一个什么结果呢？我们用脚趾头想一想也可以知道，不会有什么好结果。因为孩子一下子继承这么多的遗产，他就不用再去奋斗了吧，因为这些财富十辈子也用不完哪，如果一个人到这个世界不需要任何奋斗过程就吃吃喝喝过一辈子，这个人的一生会有意义吗？柏拉图说：“对一个小孩最残酷的待遇，就是让他心想事成。”多么深刻的哲理啊！再说，这么多的文物放在家里，每一分钟都有可能带来杀身之祸啊，一个人的一生每天都生活在恐惧中，这样的人生会是幸福的吗？ 其实，我认为，如果父母真正爱孩子，不一定要为孩子留下很多的遗产，更重要的是在孩子的成长过程中陪伴着自己的孩子。像我前面提到的那个同学，为了挣钱，平常基本上看不到孩子，因为他很少回家，即使回家了，已经是很晚了，孩子已经睡觉了。这是真的爱孩子吗？这样的家长绝对不是真正爱自己的孩子。他们真正爱的是自己，他们看重的是自己的社会地位和在他人眼中的形象，他们看重的是自己的所谓成功。我觉得，爱是一种行为艺术，就像“婚姻”两个字，它不是一个名词而是一个动词。对于你的妻子，你不见得要不停地说“我爱你我爱你”，但是你可以通过一件件具体的事情让妻子感受到你很爱她哈。对于孩子也是如此，它不是你说“我爱自己的孩子”就完成了的，也不是像这些成功人士所说的“我拼命挣钱就是为了孩子的未来”。我觉得，爱孩子，就是在孩子想见到你的时候你就坐在他的对面，孩子想和你说话的时候你在认真地聆听；爱孩子，就是在孩子睡觉的时候你轻轻地为孩子盖上一张毯子，就是在接送孩子上学的路上和孩子说说笑笑并在路边为孩子买了一袋糖炒栗子；爱孩子，就是为孩子去参加了一次家长会并且知道自己的孩子有什么业余爱好，就是在星期天的时候陪孩子去电影院看了一场孩子喜欢的电影。说到底，爱孩子，就是每天都可以进入孩子的生活，为孩子做一些具体的事情，关注他并且和孩子一起成长。可是，通常的情况是，这些所谓的成功人士，在孩子最需要的时候正在与客户觥筹交错，正在和客户洗桑拿，正在于商界的朋友打麻将，当然，你可以说你这样做是为了孩子，你说你为孩子准备了数不清的财富，但是，那不是真正的爱。我们可以看到，有很多接受了父母财富的孩子，并不感激自己的父母，相反，他们和父母非常疏远，有时候，他们甚至恨自己的父母。 平时，我们习惯用“小富即安”来形容人的不求上进。如今看来，它应该还有另一层含义，那就是：不富不安，太富也不安，小富才安。安了才会有幸福，就是平安是福。我们再看“安宁”两个字，“安”字下面是女人，“宁”字下面是“男丁”的“丁”，即男人，它表示，一个女人和一个男人在家里面才会有真正的安宁啊。如果一个家里有一个不着家的男人或者有一个不回家的女人，是不可能有什么幸福可言的，哪怕他们在事业上非常成功。 有一项全球性的调查表明,从脱贫到跃上中产阶级，人们有很多幸福，就是说，中产阶级容易获得幸福，而从百万富翁到千万富翁，幸福感就大大减少。在美国，年收入5万美元的比年收入1万美元的幸福，而年收入500万美元的并不比10万美元的幸福。也就是说，年收入超过10万美元之后，幸福感与收入基本上就没有什么关系了。比如我哈，我不知道在中国，是不是也算中产阶级呢，从经济的角度看，我已经觉得很幸福了，如果听说明天又要加工资了，我不想说假话，我会很高兴的，因为在这个世界上，很少有人不喜欢金钱的，有钱当然是一件好事。不过，我和一些人不一样的地方是，如果不加工资，我也不会有太多的忧虑。我知道，我现在的幸福感，并不会来自一年多两万块钱或者少两万块钱，因为，多两万或者少两万并不会使我的生活发生什么本质的变化。我也不认为金钱是我生活当中最重要的东西，我知道有很多东西都比金钱重要。比如健康啊，亲情啊，友情啊等等。 正如对于知识，如果一个人说他什么都知道了，那么他已经是死人了；如果一个人认为他知道得不多，但一直在发现与了解，他不急于寻找终点，也不想达到什么或变成什么，只问攀登不问高。这种人才是活生生的，这样的人生才可能是幸福的有意义的。 其实，我还想告诉大家，在这个世界上，最珍贵的东西都是免费的啊，与金钱几乎没有什么关系。金钱能办到的事情都是小事情。 李白说：“清风明月不用一钱买。” 再不要对着苍天唉声叹气；苍天是公正的，更是慷慨的；苍天早已把最珍贵的一切，免费地馈赠给了每一个人。 这些，都与金钱无关啊！ 虽然道理是这样，但是人们还是无限崇拜金钱的，很少有人能够在金钱面前停下自己的脚步。为什么呢？我下面讲一个“狄德罗效应”。 狄德罗是18世纪法国启蒙运动的代表人物之一，他编撰了世界上第一部《百科全书》，还在文学、艺术、哲学等诸多领域建树卓越。 一次，朋友送了他一件质地精良、做工考究的酒红色睡袍，他非常喜欢。可是当他穿着华贵的睡袍时却总觉得家里哪里都破旧不堪。为了与睡袍配套，他更换了地毯、家具等等物品，终于家中的物品都跟上了睡袍的档次。可是这位大哲学家仍觉得很不舒服，因为自己居然“被一件睡袍胁迫了”，更换了那么多他原本无意更换的东西。他把这种感觉写成一篇文章，题目就叫《与旧睡袍别离之后的烦恼》。 试想一下，如果有人送给你几万元一件的西服，你是不是马上觉得自己的内衣和裤子不匹配？是不是觉得鞋也太低档了？所以，我们很容易可以看到很多越有钱越觉得没钱的有钱人啊！ 讲一个很有意思的小故事： 一个乡下小伙子应聘到城里“世界最大”的“应有尽有”百货公司当销售员。第一天快下班时,老板问他:“你今天做了几单买卖?”“一单。”年轻人回答。“只有一单?”老板很吃惊, 审视这则推销案例，我们至少可以明白一点，人的欲望就像填不满的大坑，旧的欲望的实现会引发新的欲望，知道你不停地被欲望追赶，最终成为欲望的奴隶。也就是中国的成语“欲壑难填”。 为了逃脱欲望的锁链，我们应该明白，其实人生中许多东西并不是必需的，你的欲望的大小取决于你的心的限度。 苏格拉底曾被几个学生怂恿着去集市逛一逛，他们用蛊惑的词汇描述着集市的繁华，他们说，老师，如果你去了，一定会满载而归。第二天，学生问老师的集市之行有什么收获。“此行我的确有一个很大的收获，那就是发现了这个世界上有那么多我并不需要的东西。” 学生们一时不能理解老师话中的哲学道理。苏格拉底说：“当我们为奢侈的生活而疲于奔命的时候，幸福的生活就离我们越来越远了。幸福的生活很简单，那就是必须的物品一个也不少，没用的物品一个也不多。做人要知足，做事要知不足，做学问要不知足。” 而人的欲望就像脱缰的野马，你本来以为自己能够控制它，但是它的过度增长往往使你丧失理性，忘记了回家的路。一个人去拜访一位部落首领，他请求首领赐一块地给自己。首领说：“你从这往西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前回来，从这到那儿之间的地都是你的了。”太阳落山了，那个人没有走回来，因为走得太远，他太贪心了，他累死在路上。 所以，对于欲望，最好的策略就是悬崖勒马。当商场打出优惠促销的告示时，不妨告诉自己：其实很多东西并不是我需要的。 有一次我到成都去旅游，看到成都的街头那些喝茶的老人，一杯茶，一支烟，好安逸。这才是真正的“剩闲”（圣贤）啊，是“剩下”的“剩”，悠闲地“闲”哈。其实，钱不在多，够用就行，悠闲自在不是人们最喜欢的生活吗？但是，《红楼梦》里有一句话：世人都晓神仙好，只有金银忘不了。人们总是在追逐的路上奔波劳累，拼命去获取金钱，可是，最后也没有找到所追求的幸福啊。 ………… |
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