历史三国势力颜色。

最近调查了一下历史上三国所崇尚的颜色，与大家分享一下。

下面这句话可证东汉火德为红色，曹魏土德为黄色。

立后数言于帝曰：“天命有去就，五行不常盛，代火者土也，承汉者魏也，能安天下者，曹姓也，唯委
任曹氏而已。”公闻之，使人语立曰：“知公忠于朝廷，然天道深远，幸勿多言。”
——《裴注三国志·武帝纪》

网上查了晋，所有结果无悬念土生金为白色。

至于东吴：
蒙阴赊贳，为兵作绛衣行滕，及简日，陈列赫然，兵人练习，权见之大悦，增其兵。
——《裴注三国志·周瑜鲁肃吕蒙传》

绛为红色，可见孙权称王前军队也有用红色的。
就是不确定孙权称帝伐魏之后的颜色，最多的说法就是孙权采用了克曹魏土德的木德，也就是青色。

综上所述，我若制作战役，就用以下颜色，不过因为红的实力较多，就用其他一些偏红的鲜艳颜色代替。

蜀汉——橙
曹操(大汉丞相)——红  
曹丕建魏代汉——黄
孙坚，孙策，孙权前期——紫
孙权建吴称帝——青（不确定）
司马代魏——灰白

【以下为回复指正：

曹魏土德舉例不當，引文為曹操事，非代漢自立之「曹魏」，當舉《三國志.文帝紀》注引《獻帝傳》載蘇林、董巴《勸進表》「舜以土德承堯之火，今魏亦以土德 漢之火，於行運，會于堯舜授受之次」段為證，另曹魏服色尚黃別有《三國志.文帝紀》注引《魏書》「以夏數為得天，故即用夏正，而服色尚黃」、《三國志.明帝紀》「（景初元年……春三月，定曆改年為孟夏四月）服色尚黃，戎事乘黑首白馬，建大赤之旂，朝會建大白之旗」注曰：「魏為土行，故服色尚黃」、《三國志.高堂隆傳》「帝從其議，改青龍五年春三月為景初元年孟夏四月，服色尚黃，犧牲用白，從地正也」等段為證。

西晉服色未必尚白，《晉書.武帝紀》載泰始二年八月「戊戌，有司奏：『大晉繼三皇之蹤，蹈舜禹之跡，應天順時，受禪有魏，宜一用前代正朔服色，皆如虞遵唐故事。』奏可」，《晉書.輿服志》則言：「世祖武皇帝接天人之貺，開典午之基，受終之禮，皆如唐虞故事。晉氏金行，而服色尚赤，豈有司失其傳歟」，由此可以推斷西晉雖為金德，早年服色卻是以赤為尚。

蜀漢旗服之色頗缺實證，撇除漢火德說之事，間接證據僅見《三國志.後主傳》注引《諸葛亮集》載建興五年三月《出軍詔》「欲奮劍長驅，指討凶逆，朱旗未舉，而丕復隕喪，斯所謂不燃我薪而自焚也」的「朱旗未舉」句，不過關於「朱旗」，同時曹植《東征賦》、《責躬詩》、《文帝誄》分別有「揮朱旗以東指兮」、「朱旗所拂」、「朱旗所剿」之句，儘管《東》、《責》所述仍可理解成為晚漢時事（《東征賦》作於建安十九年，《責躬詩》有追述曹操事跡），《文帝誄》卻不能如此對待，故此「朱旗」當時實際亦可能是泛指軍中之旗。

「絳衣」無服色意，漢魏時期軍服常用紅衣，如同前文所言「朱旗」，例如《後漢書.陳俊傳》注引華嶠《後漢書》曰：「拜為彊弩偏將軍，賜絳衣 九百領」、《後漢書.法雄傳》載：「永初三年，海賊張伯路等三千餘人，冠赤幘，服絳衣，自稱『將軍』」、《後漢書.方術列傳》載漢章帝語曰：「吾殿下夜半後，常有數人絳衣 被髮，持火相隨，豈能劾之乎？」等，，最明顯的例證見於《後漢書.光武帝紀》「及見光武絳衣大冠」句注引董巴《輿服志》曰：「大冠者，謂武冠，武官冠之。」及《東觀記》曰：「上時絳衣大冠，將軍服也。」

孫吳五德歸屬不見定論，服色亦乏明證，惟傳統史家多稱之土德而非木德，如《三國志.孫權傳》注引《江表傳》曰：「權推五德之運，以為土行用未祖辰臘」、《資治通鑑.魏紀》黃初三年十月條「吳王改元黃武」胡三省注曰：「吳改元黃武，亦以五德之運，承漢為土德也」、甘露三年（永安元年）十二月條「建業中謠言明會有變」句胡三省注曰：「明會，明日臘會也。吳以土德王，用辰臘」等，尤其《江表傳》為西晉時人所著，論說當有所據。】