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来自: wsyd > 《我的文件夹》
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皇极经世【观物篇】天地论
日为夫,月为妇,故日东出,月西生也。日随天而转,月随日而行,星随月而见,故星法月,月法日,日法天。天昼夜常见,日见於昼,月见於夜而半不见,星半见於夜,贵贱之等也。置乾於西北,退坤於西南,...
《皇极经世书》·观物外篇
天之神栖乎日,人之神发乎目,人之神,寤则栖心,寐则栖肾,所以象天,此昼夜之道也。五行之木,万物之类也,五行之金,出乎石也,故水火土石不及金木,金木生其间也。地止有水火,天复有日月者,月为...
观物外篇河图天地全数(续)天以刚为德,故柔者不见 地以柔为体,故
观物外篇河图天地全数(续)天以刚为德,故柔者不见 地以柔为体,故观物外篇河图天地全数(续)天以刚为德,故柔者不见。''''''''有阳而阴效之''''...
阴阳化生天地人之五行
阴阳化生天地人之五行。阴阳化生天之五行,热湿燥寒风;地之五行,木火土金水。“寒暑燥湿风火,天之阴阳也,三阴三阳上奉之。木火土金水...
古今图书集成医部全录卷三十一黄帝素问
帝问天地初分之时,天分五气,地列五行,五行定位,布政于四方,五气分流,散支于十干,当是时黄气横于甲己,白气横于乙庚,黑气横于丙辛,青气横于丁壬,赤气横于戊癸,故甲己应土运,乙庚应金运,丙...
朱子语类 朱子语类卷第一
问:“昨谓未有天地之先,毕竟是先有理,如何?”曰:“未有天地之先,毕竟也只是理。有此理,便有此天地;若无此理,便亦无天地,无人无物,都无该载了!有理,便有气流行,发育万物。”曰:“发育是...
天元纪大论篇
天地初分之时,天分五气,地列五行,五行定位,布政于四方,五气分流散支于十干,当是时黄气横于甲己,白气横于乙庚,黑气横于丙辛,青气横于丁壬,赤气横于戊癸,故甲己应土运,乙庚应金运,丙辛应水...
观物外篇
在天则阳动而阴静,在地则阳静而阴动。是以乾坤交变而不离乎中,人居天地之中,心居人之中,日中则盛,月中则盈,故君子贵中也。然天得地而万物生,君得臣而万物化行,父得子、夫得妇而家道成,故有一...
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灵宝炼度普说 伏闻洞真妙戒,灵宝玉文,上保国祚於万年,下超苦爽於浩劫,威禁至重,神力难思。仕切有相,皆是幻工段无相圆明,永经演妙,以授玉宸灵宝道君,而灵宝三品之道遂出。动则起於阳九,静...
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