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【原文】“天下既已治，天子又总天下之义，以尚同于天。故当尚同之为说也，尚用之天子，可以治天下矣；中用之诸侯，可而治其国矣；小用之家君，可而治其家矣。是故大用之，治天下不窕，小用之，治一国一家而不横者，若道之谓也。” 【译文】“天下既然已经治理，天子又汇总天下的最佳行为方式，以崇尚和同于天。所以当崇尚和同作为一种主张，对上用于天子，可以治理天下；对中用于诸侯，可以治理其国：小用于家长，可以治理其家。因此大用它，治理天下也不会有间隙，小用它，治理一国一家也不会充塞阻隔，就像是道路一样。” 【说明】崇尚和同可以作为治国的道路，但这条道路是行不通的，这只是墨子的“理想王国”。一家人都难以和同统一，何况是一乡人一国人呢？更何况是全天下的人呢？不论是和同统一于最佳行为方式，还是和同统一于义理、道理、道路，都是不可能的。 |
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