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美文选摘１ １.主角－－三毛 在我的生活里，我就是主角。对于他人的生活，我们充其量只是一个暗示，一种鼓励，启发，或是真诚的关爱。这些态度可能丰富了他人的生活，但这没有可能发展为－－代替他人的生活。 我们当不起完全为一个生命而活－－即使他人给于这种权利。 坚持自己该做的事情，是一种勇气；绝对不做哪些良知不允许的事情，是另一种勇气。 不要害怕拒绝他人，如果自己的理由很正确。 当一个人开口提出要求的时候，他的心里早已预备好了两种答案。所以，给他其中任何一种答案，都是意料之中的。原谅他人的错误，不一定全是美德。漠视自己的错误，倒是一种最不负责任的释放。 过分为己，是为自私自利；完全舍我，也是虐待了一个生灵－－自己。 ２.烧开人生之水。 人生是一壶水，要想烧开，必须备足足够的燃料。燃料不足时，千万不要点火，否则烧个半开就灭了，一大壶水便白白烧了一次－－－即不能喝，且停一会就凉了。---当备的燃料不足时，就倒掉壶里的一部分水。毕竟烧开烧开一部分还可以供大家享用。人生千万不要干这种傻事，将一大壺水反复烧了多次，但一次也没有燒开过。人的生命就是在反复烧一壶水的过程中耗尽了。只是一种悲哀。只有聪明的人才知道，自己能烧开多大的一壶水。坐到恰到好处，就不会费很多的燃料，即恰到好处地设定自己的人生目标。 ３.量小非君子，无度不丈夫。－－现在的人们理解错了，不是无毒不丈夫。 4.取与舍－－－刘墉 取是一门本事，舍是一门哲学。没有本事的人取不足，没有领悟的人舍不得。舍之前，总要去取，才能有的舍，取多了之后，常常得舍弃，才能再取。所以取舍虽是反义，却也是一物的两面。 人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长；取知识，以求内涵。 既然长大，就要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或取利禄而舍悠闲；或取权位而舍性命。 至于老来，则越要懂得舍，仿佛登山履危，行舟遇险时，先得将不必要的行李抛弃；仍然嫌中时，次要的东西，也的舍去；再有险境，则除了自身之外，一物也留不得。所以人到此时，绝对是舍多于取，不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。 如此说老，人生是越取越少，越舍越多，怎么办呢? 答案是:少年时取其丰；壮年时取其实；老年时取其精。少年时舍弃不能有；壮年时舍弃不当有；老年时舍其不必有。 人生最沉重的莫过于拽着不属于自己的东西不放。 世界上有两种花:一种花能结果，一种花不能结果。不能结果的花更加美丽，他们在太阳下开放，没有什麽明确的目的，比如玫瑰，郁金香，快乐就够了。不一定要成为谁。－－作者指的是爱因斯坦学小提琴没有结果，在后来的事业中作为娱乐而已。 佛罗里达的阴沟－－摘录。 美国佛罗里达州一幢房子里的住客，早上醒来，发现窗外又一副可怕的景象:房子前的街道已凹陷，当地人称这种严重的下限为'阴沟’。 科学家解释阴沟的形成:在旱季，地下水徐徐流去，使地面失去下面的支持，突然一天塌陷成穴。 许多人的生命如佛罗里达的阴沟，终有一天发现身处阴沟的边缘。使人麻木的疲劳，失败的滋味，痛苦的经历，目标的幻灭，令我们感到自己行将崩溃。 我们必须看清楚，我们活在两个截然不同的世界。外在的世界包括了成功，名声，财富和美貌，表面的世界是最容易评估的。然而没在的世界本质上是属于心灵的。它是衡量决策和价值的中心，又是追求独处和内醒的去处。它是现代道德污染和灵性之风吹不到的幽静地带。公开的世界无止境地向我们要求时间，金钱，忠心和精力，我们只有挣扎，下实施那么可见和真实。 私人的天地因此往往被忽略，终变成阴沟，塌陷成穴。 物质上的富有其实并不重要，重要的是我们的内心世界的充实和富有。 |
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