《心秘妙用》精华版（2）心与性原为一物，如水与波，故称心性。佛经内称性为体，心是用；性是理，心是事。如果没有心性存在，犹如照明无电、动力无源，宇宙万物一切将不复存在！（《心秘妙用》一：3） 人之真心、本性、心性因无具体形象、空空如也，更无分别，故不可用语言文字表明。对于世人来讲，自然是不可见之物，不可存之体。但它却是不生不灭、不增不减、不垢不净、不来不去、超越相对存在的惟一绝对存在的全息全能的虚无本体！（《心秘妙用》一：3） 凡有形有相之物皆是阴阳交变的复合体，不是本性（心性）自生，也不是他生，共生、无因生，而是通过“心想”产生意念分别而生。佛称缘合而生，和合而生，没有一样东西是孤立单独而生而存在的。道家称“独阳不生，孤阴不长。”要成形成物成生命体，必须阴阳交变和合。交变和合之相，已经不是心性的原本真相了。故《金刚经》云：“凡所有相，皆是虚妄。若以相见我，不能见如来；若见诸相非相，即见如来。”（《心秘妙用》一：3） 佛将无形无相之灵明心性视作永恒惟一不变的真相、实相，而由灵明心性化生出的有形有相之物与心性真相实相相比，当然是虚幻不实的。可在世俗人的心目中，恰恰相反，认为有形有相的东西才是真实的，无形无相之说是虚假的，虚无缥缈的。所以佛称众生是“颠倒梦想、认假作真”！ （《心秘妙用》一：3） “真空妙有”四字将大千世界万物众生全部概括了。“真空”就是我们的妙明真心、实相、永恒不变的绝对存在！而“妙有”大千世界万物众生皆是由真空而生。故“真空”不空，非有非空，即有即空，一体圆融！这是用有形的文字语言来描述无形的“真空”道境。由此可见，佛经中的至理名言：“三界惟心造，万法惟识生。”这十个字可是至真至简至易的宇宙法则真理。（《心秘妙用》一：3） 必须万缘放下、无思无念、进入混混沌沌无知无欲无争无斗的无为状态，否则永远不可得道！也就是说，那个无思无欲无争无斗无为无心的恍惚混沌态，恰恰是入道合道得道而明心见性的惟一根本之路！（《心秘妙用》一：3） 根本的修行修炼就是开悟，明心见性，见到自己的本来面目、真主人！凡不是围绕着这个根本主题内涵的一切修行修炼皆不是大道正法的修炼！皆不能脱离生灭轮回而获得彻底解脱！更谈不上真正主宰自己的命运……（《心秘妙用》一：3） 佛家讲净心，道家讲炼心，儒家讲修心，归根到底还是一个心。中华传统文化的总根柢就是一个“心”字。抢救中华古文化的根自然要从“心”上救起。重新认识心、明了心、修养心，学会真正用心！以人人原本所具之真心去创造幸福美好的大同世界，去实现圆满真实意义上的人生！（《心秘妙用》一：4） 只有人的后天思维念头停止，连口鼻外呼吸也自然转为丹田内呼吸时，才能进入宇宙万物未成之前的原始状态，才能真正窥见宇宙万物的演化过程规律，才能拥有大道造化万物的神奇力量。（《心秘妙用》一：4） 大宇宙的中心一点，我们称之为万有生命的总根总源。这个总根总源与各个星系的分根分源及各个事物生命的小根小源都是相通相融相合的统一体，并由此构成了一个巨大的多维层多系统的全息统一的大网络系统。在这个巨大无比的网络系统中，宇宙万物众生皆是相互联系、相互影响、相互依赖、相互制约、相互缠绕的通融的一个完整统一的绝对整体！……这个庞大的统一整体、惟一绝对之体就是佛说的“一心”、“真心”、“一真法界”！心外无佛、心外无物，山河大地、天堂地狱无一不是“心想”之中的“尘影”。 （《心秘妙用》一：4） 修道者进入“一真法界”，就是与道合体，与万物同根，与宇宙同源。宇宙星系皆我形，山河大地尽我身，我与宇宙同体，我与万物同根，本是统一源头心性灵光所化现，没有分别而圆融……此境界即中华传统文化精华中的“天人合一”。 （《心秘妙用》一：4） 从本体上讲，“心”即“道”、“道”即“心”。她包融一切、生化一切、统领一切。如佛所说：心包太虚、量周沙界；三界惟心造、万法惟识（心识，乃后天分别意识）生。“心”乃宇宙万物众生的本源总根。（《心秘妙用》一：4） 老子言：“不出户、知天下、见天道、不行而知、不见而名、不为而成。这不是比喻或形容，也不是现代人所讲的潜意识幻化，而是大千世界、大千万象中的真实相对存在。无需亲临跟前去考查拍照，而是自然而知，一目（一目即心目、慧目、心眼、神眼）了然！且一知全知，来龙去脉皆知。这就是心之妙用大用，心性灵光的本能功用。每一位普通之人皆具有的本能，甚至任何生命体皆有这种本能，仅是潜藏其中没有发挥作用。（《心秘妙用》一：4） 确切地讲：佛教不是宗教，是一门证道的返朴归真的明了宇宙人生真相的学问方法，是引导世人进入完美人生的光明大道，其中诸多礼仪戒条，皆是后人所为。（《心秘妙用》一：4） 探索人之心灵的时代已经到来，古文化重放光辉的日子也为期不远了，人类的发展进步不仅仅是科学技术的发展进步，更重要的是人类精神文明的发展进步，是人类心灵净化升华的提高！（《心秘妙用》一：4） 先天本性心又可称为佛心、道心、仙心、真心、明心、妙心、菩提心、光明心、金刚心、众生心、天地心、本源心、平常心、不动心、虚无心、无分别心……是超越相对存在的绝对惟一永恒不变之心，是造化宇宙大千世界万物生命的始基根本！（《心秘妙用》二：1） 世人触景生情，心为物变的种种幻化之心、虚假之心、梦想颠倒之心，皆衍生于绝对惟一不变的妙明真心。此心不拒绝诸相的发挥，又能为诸相所依。这就是妙明真心的妙用大用。这个妙明真心就是人的神明、内明、精明、慧光，通过这个心，宇宙中阴阳两界中的事物皆可见，没有阻碍、一览无余。（《心秘妙用》二：2） |
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