酒有三十五失

酒有三十五失

 

不饮酒者，酒有三种：一者、榖酒，二者、果酒，三者、药草酒。果酒者，葡萄、阿梨吒树果，如是等种种，名为果酒。药草酒者，种种药草，合和米曲、甘蔗汁中，能变成酒，同蹄畜乳酒，一切乳热者可中作酒。略说若干、若湿，若清、若浊，如是等能令人心动放逸，是名为酒。一切不应饮，是名不饮酒。

 

问曰：酒能破冷益身，令心欢喜，何以故不饮？

 

答曰：益身甚少，所损甚多，是故不应饮。譬如美饮，其中杂毒，是何等毒？

如佛语难提迦优婆塞：“酒有三十五失。何等三十五？

一者、现在世财物虚竭，何以故？人饮酒醉，心无节限，用费无度故；

二者、众疾之门；

三者、斗诤之本；

四者、裸露无耻；

五者、丑名恶声，人所不敬；

六者、覆没智慧；

七者、应所得物而不得，已所得物而散失；

八者、伏匿之事，尽向人说；

九者、种种事业，废不成办；

十者、醉为愁本，何以故？醉中多失，醒已惭愧、忧愁；

十一者、身力转少；

十二者、身色坏；

十三者、不知敬父；

十四者、不知敬母；

十五者、不敬沙门；

十六者、不敬婆罗门；

十七者、不敬伯、叔及尊长，何以故？醉闷恍惚，无所别故；

十八者、不尊敬佛；

十九者、不敬法；

二十者、不敬僧；

二十一者、朋党恶人；

二十二者、疏远贤善；

二十三者、作破戒人；

二十四者、无惭、无愧；

二十五者、不守六情；

二十六者、纵己放逸；

二十七者、人所憎恶，不喜见之；

二十八者、贵重亲属，及诸知识所共摈弃；

二十九者、行不善法；

三十者、弃舍善法；

三十一者、明人、智士所不信用，何以故？酒放逸故；

三十二者、远离涅槃；

三十三者、种狂痴因缘；

三十四者、身坏命终，堕恶道泥犁中；

三十五者、若得为人，所生之处，常当狂騃。”

 

如是等种种过失，是故不饮。如偈说：

 

　　“酒失觉知相，身色浊而恶，智心动而乱，惭愧已被劫。

　　　失念增瞋心，失欢毁宗族；如是虽名饮，实为饮死毒。

　　　不应瞋而瞋，不应笑而笑，不应哭而哭，不应打而打，

　　　不应语而语，与狂人无异；夺诸善功德，知愧者不饮。”