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注：《牡丹亭》全本分三天演出，但观看一天演出不会影响观看效果，请您在购票时选择你需要的场次。 4 v; H+ I" x, \* [0 |' r( U 上本 <标目>传奇开始、依例说明、戏曲的创作缘起。又称[家门引子]。 一<训女> 说明牡丹亭思想的传承。说明女助角杜丽娘的家世背景。点明时代的主流价值。呈现当代礼教的严格性。 二<闺塾> 从[关关雎鸠在河之州，窈窕淑女君子好逑]点出人性情爱是天性的需求。杜丽娘生命、爱情的觉醒由此开始。 三<惊梦>4 Q* f- v: ^; c; K/ D2 d 人和自然在一片勃勃生机中相互应和。[奼紫嫣红]充满春光的庭院，也是杜丽娘心中的花园。一次游园的经验促成杜丽娘对生命、情感的全面感受，进而意识到青春的短暂。! c x4 }, B8 T: X 四<言怀>8 ?- F+ |& |3 a( w4 C/ S8 @- E) n 由虚而实将杜丽娘梦中的柳梦梅引出。也是柳梦梅生命及爱情的初觉。柳梦梅出外应试，其实也是爱的追寻。 五<寻梦> 生命因觉醒而有新的感受与力量。面对刹那生灭也不惧怕。对新生命追寻的坚持。 六<谍> 表现动荡的大时代。由静而动，展现戏剧的张力。1 C# L5 \; ]; F" a2 ~4 e/ ?4 W 七<写真> 对稍纵即逝的青春的留恋。对爱情完全的寄望。0 }- _' X4 M- M+ n+ f! B 八<道观>. I; z( `$ e5 C5 F4 Q 以天生残缺的石道姑衬出人间世情的残缺。 九<离魂>+ R5 _# \7 ^) Y& E 死亡不是生命的终结，而是新生的起点，是情感的极致，象征理想的坚持。" o! s) b5 ^9 t& n 中本 引子<地府>中本开场。鬼差引杜丽娘魂上。* s6 n- _) i( H! X0 F# l+ z 一<冥判>1 B% |1 f* j" [& v/ l* M 表现地狱幽情。阎王、鬼卒也是有情人。0 o3 p1 ?6 F, O! G( _8 t 二<旅寄> 生命觉醒的追寻，有现实的颠沛。腐儒陈最良也是性情中人。 U5 s2 m4 u. a/ O; [+ s. k; M 三<忆女>3 @) k9 c1 L" _; H& F7 P 爱情随是人世的中心，亲情则是人世的扩大。 四<拾画>( F( G, e& t6 K6 M, H. J7 Z& h: c1 k 拾画室男[游园]，是柳梦梅的[寻梦]。是柳梦梅对杜丽娘梦中情爱，现实中的响应。柳梦梅看画也是自我心的舒卷。 五<魂游># H* D; q$ Y+ Q) z( ^5 C5 ~4 N 杜丽娘虽死犹生，从另一个空间看现实的人生。( P% n2 l) B) u4 Z" l, Q* r& D; c( r 六<幽媾> 杜丽娘、柳梦梅虽为人鬼，生命欲在此时真实的交会。唯有真情才能打破人世与幽冥的隔阂。 八<冥誓>2 n9 p L# c5 Z) ~$ W 从人鬼情爱逐步走向寻常人间。杜丽娘的爱唯有柳梦梅的爱承担才能完成。 九<同生> 杜丽娘因爱而死，因爱的完成而再生。 下本 一<婚走> 杜丽娘、柳梦梅梦中的爱正式展现在现实的人世间。 二<移镇>7 E; Q* C3 f9 j* C+ ~6 n 现实的人生，动荡的时代，仍切不断真情实爱。表现杜宝夫妇的爱情。- m7 D# \: E* f" J0 a2 x1 | 三<如杭>- h* M2 {- x- Y @' U$ p 表现杜、柳甜美的婚姻生活。暗示家国天下的关心。展现生离的惆怅与挂念。 四<折寇>/ [) d* @' `4 _* d$ n" ?: e8 t 为国家和平所付出的努力。 五<遇母> 母女团圆，欲如隔世。石道姑一句[来吃饭]将世间至爱完全带入人间世。) j2 v+ @' X l; f9 f9 ^( \# D 六<淮泊> 将人的时空拉出，带出思念，也带出未卜的前途。表现柳梦梅的承当力。 七<索元>! O) i2 k! S' B, b+ N- }/ ` 反映一时代的社会习俗。也是一种世间的温情。 八<硬拷>4 D* H6 M. c' K- {) ]+ L 讽刺学究们不语[怪力乱神]的偏执。也呈现柳梦梅的坚持力。" ~( r2 I. l0 [+ Y0 ]7 w. f! p- q 九<圆驾>9 ~, a% ?4 `" B- u/ p 天地之道，肇端乎夫妇。男女至情，亦是天下国家之大事。愿天下有情人终成眷属。 |
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