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古代家训 当今世界，祸患不断、孝义沦落，主要因素之一，即是忽略庭训家教。 中国自古讲究门风，重视忠孝节义、礼义廉耻的教育，历史上有许多传世的家训影响后代深远。他们留有许多形式的家训，以其人生的经验，谆谆教诲子孙。本单元摘录多位名家对子孙的训育，作者生长朝代虽然不同，经历各有差异，但主要内涵却有相通之处，皆强调伦理道德的重要性。 《曾国藩家书》 《朱子治家格言》 《颜氏家训．教子篇》 《明太祖高皇帝训》 《潜川徐氏家规》 《合族公议条例列后》 《曾国藩家书》 作者：清朝曾国藩，以「勤于邦、俭于家、言忠信、行笃敬」为座右铭，虽在朝为官，权倾一时，却经常关心家人的生活教养情况，常以家书关照、培育子弟的道德伦理思想。 家书：咸丰十年闰三月初四日谕纪泽 昔吾祖星冈公，最讲治家之法。第一要起早，第二打扫洁净，第三诚修祭祀，第四善待亲族邻里。凡亲族邻里来家，无不恭敬款接，有急必周济之，有讼必排解之，有喜庆必贺之，有疾必问，有丧必吊。 家书：同治六年九月初四日谕纪泽纪鸿 孝友为家庭之祥瑞。凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。吾早岁久宦京师，于孝养之道多，后来展转兵间，多获诸弟之助，而吾毫无裨益于诸弟。余兄弟姊妹各家，均有田宅之安，大抵皆九弟扶助之力。我身殁之后，尔等事两叔如父，事叔母如母，视堂兄弟如手足。凡事皆从省啬，独待诸叔之家，则处处从厚，待堂兄弟以德业相劝，过失相规，期于彼此有成，为第一要义。其次则亲之欲其贵，爱之欲其富，常常以吉祥善事，代诸昆季默为祷祝，自当神鬼共钦。温甫、季洪两弟之死，余内省自有惭德。澄侯、沅甫两弟渐老，余此生不审能否相见。尔辈若能从孝友二字，切实讲求，亦足为弥缝缺憾耳。 |
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