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文章摘自：《历史老师也困惑》
作者：郭灿金 出版社：中国华侨出版社 本书简介：老师的讲义并非颠扑不破的真理，质疑是进步的阶梯。针对耳熟能详的古文名篇，联系历史现实，重新分析解读，如《荆轲刺秦王》中，荆轲并非真的充满大义，而是骑虎难下成英雄；《将相和》中，廉颇负荆请罪 并非出于忠诚，而是为了君臣间的双赢；《鸿门宴》中的项伯并非卖主，他是为了保全项氏的反秦大业在无私努力；《孔雀东南飞》中，刘兰芝的悲剧，与礼教无关，与爱情无关，只是一场由性格悲剧所酿就的命运悲剧…… 宋襄公形象的演变，恰恰是世道人心的一个象征。该如何认识宋襄公，认识"泓之战"，显然是个大问题，这也是需要道德重建的中国人必须思考和面对的一个问题。 无数的事实反复证明，不是每个人都能青史留名，更不是每个青史留名的人都能成为"类"的代名词。从这个意义上说，宋襄公是幸运的--这个在2600多年之前早已灰飞烟灭的古人，仍不时会被后人当成某种"类"的代名词提起。 在后人看来，他的幸运在于他的因循守旧，在于他的食古不化，在于他的冥顽不灵，在于他的无可救药……所有这一切，让他产生了巨大的喜感，这种喜感又进一步让他变形，最后他变成了顽石，变成了化石，裹在其中的是一肚子不合时宜。 所有这一切都由一场战争引发，这场战争就是"泓之战"。 一场奇怪的战争 公元前638年十一月初一，楚国军队兵临泓水南岸。泓水位于宋国南部，距宋国国都大约四十公里。 宋国地处平原，乃四战之地，无险可凭、无关可守，唯一可以给远道而来的楚军带来些许麻烦的，也许就是这条穿宋境而过的泓水。譬如隔在南岸的楚军，要想和宋军交手，就必须渡河。初冬时节，气候干燥而寒冷，楚军要在此时渡河，不仅不好玩，而且有风险--渡河会为宋军发动进攻提供绝佳时机。 果不其然，当楚军开始渡河之时，宋国的军事长官也就是宋襄公的兄长子鱼就激动地向宋襄公建议，强烈要求宋襄公在此时发布总攻令。是啊，此时天寒地冻，从南方远道而来的楚军士兵一定寒冷难耐，加之他们正在渡河，其战斗力必然萎缩。此时进攻，机会当是千载难逢。 但是，咄咄怪事出现了，宋襄公不为子鱼的言语所动，只是淡定地挤出两个字："不可！"国君既曰不可，子鱼自然无计可施，只好眼睁睁看着南蛮子从容渡河。 一个时辰之后，楚军渡河完毕，和宋军相距一箭之地，同处泓水北岸。面对刚刚渡得河来、尚未顾得上排兵布阵的楚军，子鱼再次请求发动攻击，咄咄怪事再次出现：宋襄公依然不为子鱼言语所动，依然只是淡定地挤出两个字："不可！" 又过了一个时辰，在宋襄公眼皮子底下，楚军活动开了手脚，从容地完成了休整，军旗猎猎、战阵分明。就在此时，子鱼终于听到了宋襄公的号令："出击！" 但是，淡定的宋襄公却根本不是楚国的对手，楚军杀声震天、气势如虹，转瞬之间，宋襄公就大腿中箭，身边的卫士也无一生还。 无疑，这是一场奇怪的战争，宋襄公明明可以把握战机，全歼渡河之敌，也可乘敌军立足未稳之时，一鼓而胜，最后却落了个丢盔卸甲、脸面全无，以至"国人皆咎公"。保住了面子，却丢了里子，面对虎狼之师，宋襄公为什么会呈现出那种无用的淡定神情？ 宋襄公给出的理由 面对国人的不解、将士的非议，宋襄公毫无愧疚，只是淡淡地说："君子不重伤，不擒二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。"翻译成今天的话来说就是：君子不会伤害已经受伤的敌军，也不会俘虏年迈的敌军。古代的用兵之道，不会凭借险要的地势进攻敌人。我虽然是亡国者的后代，但绝不会攻击还没有完成布阵的敌军。
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