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周易卦爻辞原文及白话注解 谦：亨，君子有终。“通顺。贵族(谦让)有好结果。”（【白话】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有君子才能坚持到底。） 【释：卦画组合是艮下坤上，传统称作地山谦。“序卦传”说：“有大者，不可以盈，故受之以谦。”亦即，有伟大成就的人，不可以自满，必须谦虚。“谦”是对自己的才能﹑成就，不自负的谦虚态度。这一卦，内卦“艮”象徵山﹑止；外卦“坤”，象徵顺﹑地；内心知道抑止，外表柔顺，这就是谦虚的态度。这一卦，又是“艮”的山在“坤”的地下，本来山高地低，但高山将自己贬低到地的下面，也是谦虚的形象。所以说：谦虚可以亨通，开始或许不顺利，但由于谦虚，必然得到支援，最后能够成功。】 谦：亨，君子有终。 彖曰：谦，亨，天道下济而光明，地道卑而上行。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。谦尊而光，卑而不可踰，君子之终也。
象曰：谦谦君子，卑以自牧也。 【释】“谦谦”是谦虚更加谦虚的意思。“初六”阴爻，柔顺，甘心在最下位，这才是君子应有的态度。用这种态度，就是徒步涉过大河那样冒险犯难，也会吉祥。“象传”说：谦虚再谦虚，是君子以谦卑的态度，陶冶自己的修养。 这一爻辞的重心，在一个“用”字，强调谦虚并非消极的退让，而是积极有所作为。
象曰：鸣谦贞吉，中心得也。 【释】“六二”阴爻阴位，在下卦中位，因而柔顺中正；象徵谦虚的美德，隐藏在心中，没有形诸于外。“鸣谦”是谦虚得到共鸣，所以纯正吉祥。“象传”说：这是由于心中对谦虚的美德，有所领悟的缘故。 这一爻，说明必须动机纯正，引起共鸣，才是谦虚。 九三，劳谦君子，有终，吉。“勤劳而谦让的贵族，有好结果，是吉的。”（【白话】九三，勤劳而谦虚的君子，必能把美德保持到底，最终一定是吉祥的。） 〖释〗：“九三”是这一卦唯一的阳爻，处于下卦的最上位，相当于负有重大责任的人物。“九三”阳爻；刚毅，阳爻阳位得正，因而，上下五个阴爻，都信赖以他为重心。“劳谦”是说辛劳而且谦逊；这样的君子，最后必然吉祥，可使万民归心。 这一爻，说明谦虚必须有实质，可骄傲而不骄傲，才是真正的谦虚。
〖释〗“撝”是挥，发挥的意思。“六四”阴爻柔顺，阴爻阴位得正，又在上卦的最下位，象徵谦卑；所以，占断不会有利。然而，“六四”的地位比“九三”高，刚健正直则不及；但由于发挥谦让的美德，所以不会有不利。“象传”说：这是不违背原则。 这一爻，说明谦虚的效用，无往不利。
〖释〗：“以”是与的意思。“六五”阴爻，柔顺﹑谦虚，在“五”的至尊的地位，象徵以德服人。就如同本身并不富有，却因为谦虚，得到邻居们的爱戴。像这种谦虚的统治者，用兵征伐，必然是不得已；所以，不会不利。“象传”说：用兵是为了征伐不服的人，不能以德使其服从，不得已祇有使用武力。 这一爻，说明谦虚的本质，是以德服人，但也有刚毅的一面。
象曰：鸣谦，志未得也。可用行师，征邑国也。 〖释〗“邑国”是私有的领地。“上六”是谦卦的极点，谦虚的名声已经远播，赢得四方的共鸣与爱戴，在这种情势下，当然有利于用兵征战。不过，“上六”阴爻柔弱，又因上位无位，地位不明确，并没有力量征他国，祇能在自己的领土内，讨伐叛乱。 这一爻，将谦虚的功效，发挥到政略﹑战略的运用上。然而，也强调谦虚必须以力量为后盾，才能有积极的作为。 卦例与企业管理： 谦卦：表明作为一位管理者要懂得天的法则是满盈亏损，谦逊增益。谦逊能逢凶化吉，谦逊得到共鸣必吉祥。 |
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