天空很蓝，偶有云卷云舒。春暖花开，鸟语花香，流水淙淙。
指尖抚过书香的史书，泛黄的纸张，浓墨重彩的铭记。自然在吟唱，艺术在诉说，意境在升腾，园林的辉煌成就彪炳史册。园林把空间折叠在山石遒劲有力的线条上，文学镌刻在这里；园林把时间融化在流水妩媚柔情的漾纹中，画卷舒展在这里。
殷商周秦汉，魏晋南北朝，隋唐两宋元明清，园林淌过三千余年华夏文明，也古老深沉，也含蓄唯美。皇家园林气度宏大，“缩天移地在君怀”；私家园林小巧玲珑，“虽有人作，宛自天开”；寺庙园林曲径通幽，“依山就水，取形胜之地”。
中国园林，核心、根本、审美标准是意境，造园格调是最终追求。一花，一草，一池，一木。“境生于象为”，有限的物象引来无限意象的空间遐想。“象外之象，景外之景”，古典园林携带着浓厚的自然风味与艺术气息。以大自然的山川地貌为蓝本，造园家，抑或称艺术家，将想象与创造熔在一腔热情里，糅合山水、建筑、花木，自然鬼斧神工的精雕与人文能工巧匠的细琢完美契合。
造园艺术，师法自然。道家，主张自然主义哲学。“人法地，地法天，天法道，道法自然”。以自然美为核心的美学思想，质朴而空灵的自然美学观是道家的艺术精神。“天地有大美而不言”，亭台楼榭，绿荫红花，配以小桥流水，极富浪漫情调，自由不拘，飘逸洒脱，返璞归真，淡泊高雅。
建筑自然，天人合一。儒家，“君子比德”即美善合一的自然观，与“中庸之道”、“和为贵”的思想，在古典园林生长之际便影响园林艺术创作。重视筑山理水，维持不偏不倚的平衡，使自然与人文处于和谐状态。老庄云：“天地与我并生，万物与我为一”。
文人参与，诗情画意。唐代诗人孟郊言：“天地入胸臆，吁嗟生风雷，文章得其微，万物由我裁”。宋代掇石叠山，师其形，写其意，文人园林充满诗情画意。各艺术门类可突破界域，触类旁通。中国园林参悟于诗画艺术，形成诗情画意的独特品质。“山林之趣，田园之乐”，田园诗文的精炼章法，山水画卷的简约笔墨，潜移默化的影响着园林的气息。
得意忘言，意境在先。“是景语皆情语也”。意境美即含蓄美，恍惚美。园林要有意境，设计关键在于虚，虚实相生，有诗意氛围，艺术境界。“致虚极，守静笃，吾以观变”，如汉代“一池三山”（蓬莱、方丈、瀛洲）。园林从仅供游玩休憩的写实山水园林到古朴、典雅、自然、清幽、意境深远的写意山水园林，从形而下的技术到形而上的艺术，成为有着醇美韵味，独具一格的中国式园林。
区别于十七世纪法国造园家埃.特诺特尔亲自督造的凡尔赛宫苑，那样单纯追求几何美的欧式园林，中国园林更有意韵：此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
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