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中国古典园林艺术是人类文明的重要遗产。它被举世公认为世界园林之母，世界艺术之奇观。它作为一种载体，它不仅客观而又真实地反映了中国历代王朝不同的历史背景、社会经济的兴衰和工程技术的水平，而且特色鲜明地折射出中国人自然观、人生观和世界观的演变，蕴含了儒、释、道等哲学或宗教思想及山水诗、画等传统艺术的影响:它凝聚了中国知识分子和能工巧匠的勤劳与智益。而且与西方园林艺术相比，它突出地抒发了中华民族对于自然和美好生活环境的向往与热爱，在世界文化之林中独树一帜、风流千载。 道家哲学提倡“万物与我为一”的自由境界，认为这种境界即最高的美。在中国园林美学中极为重要的意境，渊源正在于此。这种哲学思想的影响，决定了中国式的园林不会是一处用以展示炫耀的场所，而是主人情感的寄托；交流的对象不是世俗的世界，而是自然一个更为本质的世界。这实际上是中国传统文化中天人合的思想在园林中的体现。具体来讲，博大精深的中国传统园林是依据下面四大原则来营造的。 一、造园艺术，师法自然，即总体布局组合要合乎自然。每个山水景象要素的形象组合，要合乎自然规律。 二、分隔空间，融于自然，中国古典园林主要用建筑来围避和分隔空间。其表现手法常见的有障景、隔景、框景、漏景和借景。 先谈谈欲扬先抑，欲露先藏的“障景”。障景是古典园林构筑造景的一种手法，或称抑景。含蓄是我国各个艺术领域中传统的审美特质，为了追求含蓄美，园林造景的大忌是一览无余。鉴于此，园林设计者通过各种方法和手段，利用山林、峰石、建筑等等，暂时将园中景致隐藏起来，随着游客的步履移行，稍顷，突然展现在游客眼前，心情倏忽为之一振，如雨霁见日，酣畅淋漓。 与之相似的“隔景”和“分景”之间关系很微妙，是表现自然式布局造景引人入胜的变化过程。景观忌讳一览无余，须进行分景，具体处理就是将园林分隔成若干景区，引人步步深入。 “框景”，是古典园林构景的绝妙手法之一，就像摄影者窥框取景一样，利用建筑物框架、空窗、洞门、廊柱围拢等封合的围框，套住某处景色，四周出现明确界线，产生画面的感觉，而且画面会随着观赏者脚步移动和视角改变而变换。利用敞式或半敞式建筑物内的落地罩、挂落等形成的框景，还可以通过空窗、月洞门等形成框景。抑或是藤蔓、树木枝条等形成不规则形状的框宕。除此以外，有些园林旅游景点的山洞、岩穴以及湖石假山以其柔美曲线形成的若即若离的空洞，都能成为框景的边框，套住美景成佳画。 另外，“漏景”的表现手法亦是活灵活现。通过透漏空隙所观赏到的若隐若现的景物，其是由框景发展而来。在园林中多利用景窗花格、竹木疏隙、山石环洞等，形成若隐若现景观，增加景深，引人入胜。 再谈借景，“借景”是将园外景象引入并与园内景象相叠合的造园手法，这种手法可弥补空间尺度小且耗费财力的不足，但借用外景需要注意因地制宜。将有利于风景画面构图和意境渲染的景象组织到观赏视线之中。境随时变，故有杭州西湖春晓、风荷、秋月、残雪之景。境随地变,故赏月有梨花伴月、三潭映月、二泉映月、平湖秋月、石湖串月、象山水月之分；观雨有洪椿晓雨、榜岭春霖、花桥姻雨、潇湘夜雨、花洲话雨、蕉院听雨、山楼听雨之别。 三、园林建筑，顺应自然，中国古典园林，山、水、建筑都显示自然的美色。 中国园林多以山水为主，建筑风格独特，其布局灵活多变，将人工美与自然美融为一体,形成巧夺天工的奇异效果。这些园林建筑源于自然而高于自然，隐建筑物于山水之中，将自然美提升到更高的境界。在结构上，中国园林建筑呈现出严格对称的结构美和迂回曲折，趣味盎然、模拟接近自然的自然美两种形式。皇家园林中的宫殿建筑和私家园林中的住宅建筑，在设计上多取方形或长方形，在南北纵轴线上安排主要建筑，在东西横轴线上安排次要建筑,以围墙和围廊构成封闭式整体，展现严肃、方正，井井有条。 四、树木花卉，表现自然中国古典园林对树木花卉的处理与安设都讲究表现自然。 园林之所以产生，也可以说主要是出于满足人们对植物环境的享受，可以说植物是美的物质基础。园林植物具有优美的形象，人们从对景象的直觉开始，通过联想而深化展开，能够产生生动优美的园林意境。这是由于造园家倾注了主观的思想情趣。植物的形象美、色彩美以及季相变化等都比较容易为人们所发现和了解，但往往为人所忽略的是植物的美，尚包含有一种比较抽象的、却极富于思想感情的美，可称为含蓄美、寓言美、意境美，正所谓景外之景、弦外之音。这种融汇了人们的思想情趣与理想哲理的精神内容，既有传统，又随着时代而发展，对提高园林艺术水平，对培养精神文明具有潜移默化的作用。 师法自然，融于自然，顺应自然，表现自然——是中国古代园林体现“天人合一”民族文化所在，是独立于世界之林的最大特色，也是永具艺术生命力的根本原因。“天人合一”的艺术追求，使中国的园林创作高度重视人和自然的亲和，让人触景生情，达到情景交融，其含蕴丰富的自然意境给人以启示和遐想：“观烟波浩渺而思其意境，仰崴嵬嵯峨而感其气势。”移天缩地，在于君怀，人世之外，别开幻境，使人们在有限的园林中领略无限的空间。这就是中国传统艺术手法所追求的最高艺术境界：从有限到无限，再由无限而归于有限，达到物我两忘，自我感情、意趣的自然抒发。天人合一宇宙观、人化的自然、自然的人化在中国园林创作设计中得到了淋漓尽致的发挥与展示。 |
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