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成为文化的载体才是雅丹玉的真正身价

 ·寒江渔翁 2012-04-01
准噶尔盆地的雅丹玉,近一年来成为人们追捧的玉石新贵,价值从数千到上万,令许多石迷、玉迷们追逐,雅丹玉中的宝石光、福海冻、乌鸦皮之类名品,更是一石难求。它的身价究竟在哪里呢? 有人说因为石质温润俊丽,也有说资源稀有,也有说矿脉难寻这些固然都是

 

 

       准噶尔盆地的雅丹玉,近一年来成为人们追捧的玉石新贵,价值从数千到上万,令许多石迷、玉迷们追逐,雅丹玉中的宝石光、福海冻、乌鸦皮之类名品,更是一石难求。它的身价究竟在哪里呢?

       有人说因为石质温润俊丽,也有说资源稀有,也有说矿脉难寻……这些固然都是其中的理由,这个问题应该从文化的氛围中去领悟才能找出正确的答案,成为文化的载体才是雅丹玉的真正身价。

       近二年以来,翡翠、和田玉这两种传统的中国文化的载体出现了几乎超过了200%的异常波动。中国著名宝玉石评估鉴定专家摩太、广东省珠宝玉石首饰行业协会会长佘定常等多位业内泰斗级人物紧急呼吁,“翡翠、和田玉价格已背离了价值规律”,风险极大。而雅丹玉细腻温润的材质、瑰丽的色彩。成为许多玉雕大师的首选的玉材,更有大师级的在品赏雅丹玉时,追求“天趣”。因为一块造型完美、质地纯洁、色彩瑰丽的雅丹玉,大师是不会轻施刀凿去画蛇添足的。这正是庄子所提倡:任灵性,欲尘累,超物象。

       然玉石文化,重要的就是雕刻,在工匠的手中,雅丹玉被雕刻成人世间最美好的祝愿、最华贵的器物、最温情的寓意、最灿烂的物象,从而登上文化艺术之堂。成为人们百般青睐艺术珍品。但是和翡翠、和田玉产业相比,除了观念上的差距外,当地政府的中介服务做的还远远不够,对这种能够作为城市象征、旅游文化的玉石基本处于观望阶段。在来自民间各方面的努力下,受到人们追捧的同时,眼下缺少正规加工的人才,使得稀缺资源出现极度浪费情况。


       一件好的雅丹玉作品,离不开料、工、艺三方面的要素。料通常从色、细、浓、纯、润几个方面去衡量。工,就是把雅丹玉将其变成工艺品还是艺术品或者是废品、地摊品的过程。几千年华夏文明通过一件件玉雕作品,我们往往能真切感受到作品所折射出的历史、文化、艺术以及生活习俗等情境,所以说,雅丹玉的身价就是因为能成为文化的载体,用艺术的手段把价值体现出来,否则,就是一块价值数万的宝石光,被粗制烂雕了也会一文不值。

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