|
中华名胜对联·浙江(4)杭州(2)
到处溪山如旧识； 此间风物属诗人。 *郭尚先题西泠桥，又名西林桥，亦称西陵桥，是孤山到北山的必经之地，原是一个渡口，名西村。宋人词中有“看画船尽入西村，闲却半湖春色”之句，即指此处 千载芳名留古迹； 六朝韵事著西泠。 *苏小小墓，在西泠桥畔。据传苏是南齐时钱塘名妓，貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。古乐府有西陵苏小小诗云：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”唐张祜诗：“吴儿解记真娘墓，杭俗犹有苏小坟” 花须柳眼浑无赖； 落絮游丝亦有情。 *孔惠集句题苏小小墓 且看青冢留千古； 漫道红颜本暂时。 *苏小小墓 桃花流水杳然去； 油壁香车不再逢。 *徐兰修题苏小小墓 湖山此地曾埋玉； 花月其人可铸金。 *曾济集句题苏小小墓 金粉六朝，香车何处； 才华一代，青冢犹存。 *叶赫题苏小小墓
几辈英雄，拜倒石榴裙下； 六朝金粉，尚留抔土垄中。 *苏小小墓 灯火珠帘，尽有佳人居北里； 笙歌画舫，独教芳冢占西泠。 *王成瑞题苏小小墓 小字偶相同，考古休凭吴地记； 香魂真有托，结邻常伴鄂王坟。 *约斋题苏小小墓
失意且吾豪客； 得时亦一英公。 *高尔登题武松墓，在西泠桥，郑贞女墓左 贞心洵若孤山静； 佳话今同处土传。 *纳拉氏题冯小青墓，在孤山林处士墓侧。相传小青为冯生姬，才貌出众，不容于大妇，徙居孤山别墅，忧郁早卒 为我湖山留一席； 看人宦海度云帆。 *吴鸿宾题林社，在孤山之阴。林名启，字迪臣，福建侯官人，清光绪时守杭州 教育及蚕桑，三载贤劳襄太守； 追随有梅鹤，一龛香火共孤山。 *陆元鼎题林社 林下有宗风，终古梅花两知己； 薛庐共明水，吾杭太守一传人。 *杨临题林社 官余长物，冷树千株，胜地平分高士席； 眼底旧都，炊烟万户，苍生来往我公心。 *邵章题林社 债课蚕丝，担簦趋太守，仁风乐土，更宏衣被利； 封崇马鬣，酻酒对西湖，明月梅花，永荐墓门馨。 *林社 风流儒雅亦吾师，好作祠堂傍修竹； 神清骨冷无由俗，一生知已是梅花。 *李恂集句题林社 树谷一年，树木十年，树人百年，两浙无两； 处士千古，少尉千古，太守千古，孤山不孤。 *林社 一片土本属逋家，尚友古人，继绝世高踪，曾为补梅写韵； 八百年预留此席，流水今日，想入林把臂，应偕舞鹤同归。 *程钟瑞题林社
旧枝新干，晨夕写梅，欲从山外青山，更长双峰撑劲节； 诗梦酒痕，苔芩结契，争羡阁边高阁，永留丰壁起层峦。 *吴廷康题林社 清福几生修，伴逋仙高隐，少尉孤忠，一岭梅花寻冷趣； 遗风三代上，继白傅呼宾，苏公判事，两堤杨柳系讴思。 *周锡蕃题林社 日似丹光出高岭； 鹤因梅树住前山。 *阮元题葛岭，在杭州宝石山西，相传晋葛洪尝炼丹于此，有葛仙庵、抱朴庐、炼丹台、诵芬阁、香水邻园等建筑，初阳台在葛岭巅，可观日出 德行高妙，容止可法； 咸仪齐整，器钵无声。 *梁同书集句题葛岭 初阳台由此上达； 抱朴庐亦可旁通。 *陈尚礼题葛岭。 抱朴：书名，晋葛洪著，洪自号抱朴，故为书名 魏晋诩风流，是翁抱朴传书，棋局樗蒲忘世业； 湖山蓊云气，此处炼丹成汞，柳堤仙岛护瀛寰。 *阮元题葛岭。 诩：大言。 樗蒲：古代的博戏。 蓊：聚集 江痕斜界东西渐； 山色都收里外湖。 *葛岭。 江：钱塘江。 里外湖：西湖由里湖、外湖等五部分组成 台上露擎仙掌白； 塔西雨过佛头青。 *来惇裕题葛岭。 台：葛岭上的初阳台。 塔：保俶塔 点缀名山，有勾漏丹砂著色； 登临绝顶，看扶桑旭日来朝。 *王家治题葛岭。勾漏：山名，在广西北流北，据说葛洪听说那一带出丹砂，就要求去做官 孤隐对邀林处士； 半闲坐论贾平章。 *来惇裕题葛岭。 贾平章：指南宋奸相贾似道 明月倒涵鱼港棹； 晓霜背听凤林钟。 *来惇裕题葛岭。 凤林：古地名。在甘肃临夏县南 蓝桥咫尺神仙路； 丹诀流传道士家。 *杨家洛题葛岭。蓝桥：桥名，在陕西蓝田东南蓝溪之上，相传其地有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。丹诀：道家所谓炼丹成仙的秘诀 有几两阮公当着； 作一半白傅勾留。 *朱锡荣题葛岭。 阮公：即清代阮元，任杭州巡抚时，曾调集民工疏浚西湖，阮公墩就是他的遗迹。 白傅：即唐代白居易，在杭州做过三年巡抚，做了许多好事，白堤就是以他的姓氏命名的 晓日初升，荡开山色湖光，试登绝顶； 仙人何处，剩有石台丹井，来结闲缘。 *葛岭 茂林通妙境； 修竹倚灵山。 *葛岭 桃花流水之曲； 绿荫芳草之间。 *葛岭 对此好湖山，再休提世外沧桑，人间营逐； 无多新结构，且领略稚川丹诀，孤屿清风。 *葛岭。 稚川：道家传说的仙都 隔岸暗香多，为爱老梅濒水住； 前山丹井在，新成大药望仙来。 *葛岭
松声雨声钟磬声，声声自在； 山色水色烟霞色，色色皆空。 *吴忠礼集句题炼丹台，在葛岭 炉火著千秋，炼就真元成善果； 仙丹施一点，救回灾疾起残生。 *鉴盘题炼丹台。 真元：指人的元气，唐元稹诗：“时物欣出奖，真元随内修” 到此台须悟丹经百炼； 非吾侣那知事出三真。 *陈廷英题炼丹台。 丹经：即丹诀。 三真：宋时有人称富弼韩琦为真宰相，欧阳修为真内翰，张康节为真御史，合称三真 屐迹尚堪寻，高阁登临，此境依然图画里； 山灵如旧识，群峰罗列，我来相约弟昆行。 *德馨题诵芬阁，在葛岭 到此已超诸色界； 来时权作小游仙。 *德馨题诵芬阁 岭树湖云沉足底； 江潮海日上眉端。 *祁世长集文忠句题诵芬阁 一卷诵清芬，溯从蜡屐游时，台阁山林重入画； 两家怀祖德，行到绿筠深处，甘棠乔木竟同春。 *徐琪题诵芬阁。 清芬：比喻德行高洁。陆机文赋：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬”。 蜡屐：以蜡涂屐。唐元稹诗：“谢公秋思眇天涯，蜡屐登高为菊花”
喜有宽闲为小隐； 粗将知足报明时。 *香水邻园，在葛岭 直将云影天光里； 便作柳边花下看。 *香水邻园
凭栏霄月近； 倚杖海云回。 *田汝成题南高峰，与北高峰对峙，登临可一览湖光山色 两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路； 一楼俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。 *南高峰 一角夕阳藏古洞； 四周翠岚接遥村。 *烟霞洞，在南高峰下的烟霞岭上 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径； 携一片红云归去，莫错认世外桃源。 *烟霞洞 谁谓我屋，谁谓我家，本来栖息人间，难得此近山远水； 何必学仙，何必学佛，也算优游洞府，便不是俗骨凡胎。 *烟霞洞。 优游：尽情地漫游 江湖俯看杯中泻； 钟磬声从地底闻。 *邓林题北高峰，与南高峰对峙，海拔
峙北高峰，灵隐寺巅尊帝释； 主西藏府，销金锅内妙权衡。 *姚承熙题北高峰。 帝释：佛教称诸天之主为帝释。 销金锅：指西湖。元宋无诗：“恋着销金锅子暖，龙沙忘了两宫寒”
湖光塔影连三竺； 海日江潮共一楼。 *黄文中题北高峰 盛德在金，与南北峰参天并峙； 善人是富，随东西浙流水俱长。 *北高峰 灵鹫向云中隐去； 奇峰自天外飞来。 *飞来峰，又名灵鹫峰，在杭州灵隐寺前，相传公元326年(东晋)，印度僧人慧理曾登此峰，说很象印度的灵鹫蜂，不知何时飞来，故名。飞来峰高 洞里白猿呼自出； 崖前残石悔飞来。 *张岱题飞来峰 飞峰一动不如一静； 念佛求人莫如求己。 *飞来峰。上句：宋孝宗游灵隐，见飞来峰，问“既是飞来，何不飞去？”僧净辉答“一动不如一静。”下句：孝宗见观音像手持念珠，乃问“何用”，净辉答“念观世音菩萨”，问“自念则甚”，对曰“求人不如求己” 泉冷几时？问孤松而不语； 峰来何处？输老鹤以长栖。 *飞来峰 慧理参禅，月明长啸，不问是黑是白，野心猿都能答应； 生公说法，雨坠天花，莫论飞去飞来，顽皮石也会点头。 *飞来峰 南高峰，北高峰，世事尽傥来，莫问峰来何处； 在山泉，出山泉，人心先耐冷，才知泉冷几时。 *杨叔怿题飞来峰
泉自几时冷起； 峰从何处飞来。 *董其昌题冷泉亭，在飞来峰下，云林寺前 泉自有时冷起； 峰从无处飞来。 *俞樾题冷泉亭 泉自禹时冷起； 峰从项处飞来。 *俞樾之女俞绣孙题冷泉亭。其联语中用“项”字，俞绣孙解释为“项羽力能拔山，如不是项羽把山拔起，哪里还有此峰飞来？” 泉声咽危石； 月色冷青松。 *集王维句题冷泉亭 泉自冷时冷起； 峰从飞处飞来。 *石冶棠题冷泉亭 在山本清，泉自源头冷起； 入世皆幻，峰从天外飞来。 *左宗棠题冷泉亭
常恐峰来更欲去； 不愁泉冷无热时。 *黄霖题冷泉亭 春秋阅尽水长冷； 风雨到来山欲飞。 *冷泉亭
山峰且有飞来悔； 泉水偏从冷后传。 *赵铁山题冷泉亭 圆机风与溪相答； 妙义人同石共谈。 *雍正题冷泉亭 世出世清一泉水； 住无住心半峰云。 *升泰题冷泉亭 泉在山中，自是清流甘冷落； 峰高世外，孰从飞去悟来因。 *升泰题飞来峰冷泉亭 未出山时，一寒至此； 飞来峰下，有亭翼然。 *冷泉亭 近壑定禅心，泉水出山犹自冷； 烟云空变态，峰峦何处更堪飞。 *郭昆焘题冷泉亭
泉水澹无心，冷暖惟主人翁自觉； 峰峦青未了，去来非佛弟子能言。 *金安清题冷泉亭 胜境重新，门前峰列如屏，未必飞来不飞去； 优游若昔，享畔水清可掬，漫论泉冷与泉温。 *翟传壿题冷泉亭 有本如是者； 知几其神乎。 *吴芝英题冷泉亭 洗热肠，泉是冷好； 卫净土，峰特飞来。 *范抡选题冷泉亭 洗热肠泉是冷； 护净土峰故飞。 *祝庆年题冷泉亭 雷不惊人，在壑原非真霹雳； 泉能泽物，出山要有热心肠。 *亭亭亭，在冷泉亭旁 泉水在山清，听天籁淙淙，到此且停双不借； 烟岚随地好，问尘寰扰扰，几人来作小游仙。 *石冶棠题飞来峰春淙亭，在飞来峰路口。 天籁：自然界的声响。吕温《终南精舍月中闻磬声》诗：“天籁疑难辨，霜钟谁可分？” 双不借：不借本指麻鞋，此指双脚。 尘寰：犹尘世。李群玉《送隐者归罗浮》诗：“自此尘寰音信断，山川风月永相思” 山水多奇踪，二涧春淙一灵鹫； 天地无交换，百顷西湖十里源。 *黄文中集句题春淙亭
饮酒横琴消永日； 跳波赴壑如奔雷。 *壑雷亭，在飞来峰冷泉亭侧 利欲纷驰，脚下安知万丈壑； 偷心未尽，眼前听取一雷声。 *壑雷亭 飞瀑渟泉，迹在名山偏耐冷； 巨雷纵壑，心如止水总无惊。 *许应荣题壑雷亭
飞瀑欲凌空，远度峰头作霖雨； 出山能泽物，先从壑底起风雷。 *查亮采题壑雷亭 路转峰回藏古迹； 亭高人往仰前贤。 *翠微亭，在飞来峰半山腰，韩世忠为纪念岳飞而建 万壑松风和涧水； 千年豪杰壮山丘。 *翠微亭 山外皆山，峦岫绕成清净界； 画中有画，笙歌谱就太平图。 *李卫题圣因寺 圣德遐昌，北极恩光昭北阙； 皇仁远被，西湖瑞霭接西天。 *李卫题圣因寺。 北阙：宫殿北门楼。唐孟浩然诗：“北阙休上书，南山归敝庐” 庄严胜地，琅环福地，东壁沐清光，洵是比金銮侍漏； 晴雨宜时，雪月佳时，西泠谈盛事，最难忘玉辇巡游。 *德馨题圣因寺。 琅：玉石。 东壁：星名，壁宿别名，为玄武七宿之一，主文章。唐张说诗：“东壁图书府，西园翰墨林。” 洵：通“均”。 金銮：唐宫殿名。 玉辇：古代帝王的乘舆 江水滔滔，洗尽千秋人物，看闲云野鹤，万念都空，说什么南宋衣冠，西湖烟柳； 天风浩浩，吹开大地尘氛，倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。 *圣因寺 故宫寥落认前朝，天下为公，莫忘怀四部图书，一园草木； 胜迹登临容我辈，人间何世，试极目东西浙海，南北峰云。 *圣因寺。 寥落：稀疏、冷落。谢朓诗：“晓星正寥落，晨光复泱漭。” 四部图书：指晋荀勖《中经新簿》始改图书为甲、乙、丙、丁四部，亦即经、子、史、集四类 已溺已饥，恩周浙境； 尔炽尔寿，辉映湖山。 *圣因寺 救灾希金，出水火而登衽席； 纪功勒石，立碑塔以壮湖山。 *圣因寺。 衽席：朝堂宴享时所设的席位
昊天不佣，载胥及溺； 将伯助予，永矢弗谖。 *集《诗经》句题圣因寺 楼观沧海日； 门对浙江潮。 *乾隆集宋之问句题韬光寺，在杭州灵隐寺西北巢枸坞。始建于唐长庆年间，唐高僧韬光曾在此结庵说法，故名。“韬光观海”为杭州一景。 宋之问：唐代诗人，曾作《灵隐寺》诗，前四句为“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮” 岭树湖云沉足底； 江湖海日上眉端。 *集林则徐句题韬光寺
鸿爪雪泥，著迹岳阳楼上； 云装烟驾，降真灵隐山头。 *徐绍基题韬光寺。 鸿爪雪泥：比喻往事遗留的痕迹，苏轼《和子由渑池怀归》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西” 南北高峰天外笔； 东西流水屋头琴。 *韬光寺
山街古寺穿云入； 树隐流泉倚石听。 *韬光寺
要待人力回天，枝枝香满； 留得春光驻世，月月花开。 *张宗祥题韬光寺 诀授云房，涉水登山，一枕黄梁超法界； 诗题鹤观，度人济世，千年丹篆仰仙踪。 *黄瀛元题韬光寺 韬海承吕姜，眈禅悦静观万物； 光华跃中外，阅圣教普救群黎。 *冯极嫦题韬光寺 高亭临极巅，无数云山供点笔； 皓日出云表，才有梅花便不同。 *坚匏上人题韬光寺 锡命在西方，斯民庇纶音乐利； 声灵邻北极，神圣握天下财源。 *韬光寺。 纶音：纶音、纶言、纶綍为皇帝的诏书，制令 盛德在金，与南北峰参天并峙； 善人是富，随东西浙流水俱长。 *韬光寺 韬晦竹林深，客至徘徊，一尘不染； 光辉莲座放，堂开迤逦，万象皆空。 *王信孚题韬光寺，联嵌“韬光”二字。 韬晦：收敛锋芒，隐藏才能行迹 科第有神仙，到处云烟堪供养； 招集群季侣，满城风雨此登临。 *徐绍基题韬光寺 诗写梅花月； 茶煎谷雨春。 *龙井，在西湖西面凤凰岭上，传其泉脉与海通，内必有龙，故名。泉水出自岩中，四时不绝，水味甘冽，是西湖名泉之一 欣于所遇何空色； 乐在其间足古今。 *乾隆题龙井
玉毫珠顶无离即； 皓月清池得证因。 *乾隆题龙井 秀萃明湖，游目频来过溪处； 腴含古井，怡情正及采茶时。 *乾隆题龙井。 过溪处：龙井附近旧有过溪亭 夜壑泉归，渥洼能致千岩雨； 晓堂龙出，崖石皆为一片云。 *张岱题龙井。 渥洼：湿洼地 斟雉酿化调天醴； 击壤欢谣洽德源。 *龙泓井。 斟雉：烹制雉羹；击壤：古歌谣名 兴来临水敲残月； 谈罢吟风倚片云。 *孙隆题片云亭，在凤凰岭上，有一异石，名一片云，石后有片云亭 石涧泉喧仍定静； 松阴路转入清凉。 *虎跑泉，在西湖和钱塘江之间的大慈山下，号天下第三泉。相传唐元和十四年(819年)高僧寰中居此，苦于无水，一日，有二虎刨地作穴，泉水涌出，故名。泉水和龙井为西湖双绝
已种稚松三百本； 待移苍竹一千根。 *马一浮题虎跑泉 山势北连三竺去； 泉声西自五云来。 *张以宁题虎跑泉。 五云：五云山 古墨露垂秋，苏长公牓留书草； 幽香风蕴夕，潞佛子石映画兰。 *丁丙题虎跑泉 山翠滴前楹，牓草曾留名宦迹； 泉香余片面，画兰争访胜朝碑。 *陈豪题虎跑泉
愿借吾师手中半叶蕉，煽灭若辈热中热； 留得此地山上一勺水，渴解众生难上难。 *彭教仁题虎跑泉 龙咒钵中安西方，圣人现四十八臂，具大神力； 虎移泉眼自南岳，童子历百千万劫，留此真源。 *丁修甫题虎跑泉 水翻鸭绿； 山叠螺青。 *乾隆题玉泉，在杭州青芝坞口的清涟禅寺内，泉水晶莹明澈，与龙井、虎跑并称杭州三大名泉，池中养有红鲤鱼，轩上有“鱼乐国”匾额，为明代书法家董其昌所书 鱼有化机参活泼； 人无俗虑悟禅心。 *盛和颐题玉泉 桃花红压玻璃水； 萍藻深藏翡翠鱼。 *董其昌题玉泉 鱼乐人亦乐； 泉清心共清。 *玉泉 此即濠涧，非我非鱼皆乐境； 恰来海上，在山在水有遗音。 *陶文毅题玉泉。 非我非鱼：语本《庄子·秋水》
未若此间乐； 安知我非鱼。 *王苹题玉泉。 安知我非鱼：语本《庄子·秋水》 休羡巨鱼夺食； 聊饮清泉洗心。 *沈铭戏题玉泉。 巨鱼：玉泉之鱼最重者达70斤，宛若孩童 知有濠梁乐； 岂无江海心。 *玉泉。 濠梁：即濠水的鱼梁上。《庄子·秋水》：庄子与惠施游于濠梁，见儵鱼出游从容，因辩论鱼之知乐与否，后以濠上指逍遥之所 浩浩羡无涯，身坐宫中通造化； 洋洋皆得所，眼观池内起慈悲。 *陈小豪题玉泉《名胜联集》（地域）浙江(4)杭州(2) 到处溪山如旧识； 此间风物属诗人。 *郭尚先题西泠桥，又名西林桥，亦称西陵桥，是孤山到北山的必经之地，原是一个渡口，名西村。宋人词中有“看画船尽入西村，闲却半湖春色”之句，即指此处 千载芳名留古迹； 六朝韵事著西泠。 *苏小小墓，在西泠桥畔。据传苏是南齐时钱塘名妓，貌绝青楼，才技超群，当时莫不称丽。古乐府有西陵苏小小诗云：“妾乘油壁车，郎跨青骢马。何处结同心，西陵松柏下。”唐张祜诗：“吴儿解记真娘墓，杭俗犹有苏小坟” 花须柳眼浑无赖； 落絮游丝亦有情。 *孔惠集句题苏小小墓 且看青冢留千古； 漫道红颜本暂时。 *苏小小墓 桃花流水杳然去； 油壁香车不再逢。 *徐兰修题苏小小墓 湖山此地曾埋玉； 花月其人可铸金。 *曾济集句题苏小小墓 金粉六朝，香车何处； 才华一代，青冢犹存。 *叶赫题苏小小墓
几辈英雄，拜倒石榴裙下； 六朝金粉，尚留抔土垄中。 *苏小小墓 灯火珠帘，尽有佳人居北里； 笙歌画舫，独教芳冢占西泠。 *王成瑞题苏小小墓 小字偶相同，考古休凭吴地记； 香魂真有托，结邻常伴鄂王坟。 *约斋题苏小小墓
失意且吾豪客； 得时亦一英公。 *高尔登题武松墓，在西泠桥，郑贞女墓左 贞心洵若孤山静； 佳话今同处土传。 *纳拉氏题冯小青墓，在孤山林处士墓侧。相传小青为冯生姬，才貌出众，不容于大妇，徙居孤山别墅，忧郁早卒 为我湖山留一席； 看人宦海度云帆。 *吴鸿宾题林社，在孤山之阴。林名启，字迪臣，福建侯官人，清光绪时守杭州 教育及蚕桑，三载贤劳襄太守； 追随有梅鹤，一龛香火共孤山。 *陆元鼎题林社 林下有宗风，终古梅花两知己； 薛庐共明水，吾杭太守一传人。 *杨临题林社 官余长物，冷树千株，胜地平分高士席； 眼底旧都，炊烟万户，苍生来往我公心。 *邵章题林社 债课蚕丝，担簦趋太守，仁风乐土，更宏衣被利； 封崇马鬣，酻酒对西湖，明月梅花，永荐墓门馨。 *林社 风流儒雅亦吾师，好作祠堂傍修竹； 神清骨冷无由俗，一生知已是梅花。 *李恂集句题林社 树谷一年，树木十年，树人百年，两浙无两； 处士千古，少尉千古，太守千古，孤山不孤。 *林社 一片土本属逋家，尚友古人，继绝世高踪，曾为补梅写韵； 八百年预留此席，流水今日，想入林把臂，应偕舞鹤同归。 *程钟瑞题林社
旧枝新干，晨夕写梅，欲从山外青山，更长双峰撑劲节； 诗梦酒痕，苔芩结契，争羡阁边高阁，永留丰壁起层峦。 *吴廷康题林社 清福几生修，伴逋仙高隐，少尉孤忠，一岭梅花寻冷趣； 遗风三代上，继白傅呼宾，苏公判事，两堤杨柳系讴思。 *周锡蕃题林社 日似丹光出高岭； 鹤因梅树住前山。 *阮元题葛岭，在杭州宝石山西，相传晋葛洪尝炼丹于此，有葛仙庵、抱朴庐、炼丹台、诵芬阁、香水邻园等建筑，初阳台在葛岭巅，可观日出 德行高妙，容止可法； 咸仪齐整，器钵无声。 *梁同书集句题葛岭 初阳台由此上达； 抱朴庐亦可旁通。 *陈尚礼题葛岭。 抱朴：书名，晋葛洪著，洪自号抱朴，故为书名 魏晋诩风流，是翁抱朴传书，棋局樗蒲忘世业； 湖山蓊云气，此处炼丹成汞，柳堤仙岛护瀛寰。 *阮元题葛岭。 诩：大言。 樗蒲：古代的博戏。 蓊：聚集 江痕斜界东西渐； 山色都收里外湖。 *葛岭。 江：钱塘江。 里外湖：西湖由里湖、外湖等五部分组成 台上露擎仙掌白； 塔西雨过佛头青。 *来惇裕题葛岭。 台：葛岭上的初阳台。 塔：保俶塔 点缀名山，有勾漏丹砂著色； 登临绝顶，看扶桑旭日来朝。 *王家治题葛岭 。勾漏：山名，在广西北流北，据说葛洪听说那一带出丹砂，就要求去做官 孤隐对邀林处士； 半闲坐论贾平章。 *来惇裕题葛岭。 贾平章：指南宋奸相贾似道 明月倒涵鱼港棹； 晓霜背听凤林钟。 *来惇裕题葛岭。 凤林：古地名。在甘肃临夏县南 蓝桥咫尺神仙路； 丹诀流传道士家。 *杨家洛题葛岭。 蓝桥：桥名，在陕西蓝田东南蓝溪之上，相传其地有仙窟，为唐裴航遇仙女云英处。 丹诀：道家所谓炼丹成仙的秘诀 有几两阮公当着； 作一半白傅勾留。 *朱锡荣题葛岭。 阮公：即清代阮元，任杭州巡抚时，曾调集民工疏浚西湖，阮公墩就是他的遗迹。 白傅：即唐代白居易，在杭州做过三年巡抚，做了许多好事，白堤就是以他的姓氏命名的 晓日初升，荡开山色湖光，试登绝顶； 仙人何处，剩有石台丹井，来结闲缘。 *葛岭 茂林通妙境； 修竹倚灵山。 *葛岭 桃花流水之曲； 绿荫芳草之间。 *葛岭 对此好湖山，再休提世外沧桑，人间营逐； 无多新结构，且领略稚川丹诀，孤屿清风。 *葛岭。 稚川：道家传说的仙都 隔岸暗香多，为爱老梅濒水住； 前山丹井在，新成大药望仙来。 *葛岭 松声雨声钟磬声，声声自在； 山色水色烟霞色，色色皆空。 *吴忠礼集句题炼丹台，在葛岭 炉火著千秋，炼就真元成善果； 仙丹施一点，救回灾疾起残生。 *鉴盘题炼丹台。 真元：指人的元气，唐元稹诗：“时物欣出奖，真元随内修” 到此台须悟丹经百炼； 非吾侣那知事出三真。 *陈廷英题炼丹台。 丹经：即丹诀。 三真：宋时有人称富弼韩琦为真宰相，欧阳修为真内翰，张康节为真御史，合称三真
屐迹尚堪寻，高阁登临，此境依然图画里； 山灵如旧识，群峰罗列，我来相约弟昆行。 *德馨题诵芬阁，在葛岭 到此已超诸色界； 来时权作小游仙。 *德馨题诵芬阁 岭树湖云沉足底； 江潮海日上眉端。 *祁世长集文忠句题诵芬阁 一卷诵清芬，溯从蜡屐游时，台阁山林重入画； 两家怀祖德，行到绿筠深处，甘棠乔木竟同春。 *徐琪题诵芬阁。 清芬：比喻德行高洁。陆机文赋：“咏世德之骏烈，诵先人之清芬”。 蜡屐：以蜡涂屐。唐元稹诗：“谢公秋思眇天涯，蜡屐登高为菊花”
喜有宽闲为小隐； 粗将知足报明时。 *香水邻园，在葛岭 直将云影天光里； 便作柳边花下看。 *香水邻园
凭栏霄月近； 倚杖海云回。 *田汝成题南高峰，与北高峰对峙，登临可一览湖光山色 两脚不离大道，吃紧关头，须要认清岔路； 一楼俯瞰群山，占高地步，自然赶上前人。 *南高峰 一角夕阳藏古洞； 四周翠岚接遥村。 *烟霞洞，在南高峰下的烟霞岭上 倘他日蜡屐重来，须记取山中松径； 携一片红云归去，莫错认世外桃源。 *烟霞洞 谁谓我屋，谁谓我家，本来栖息人间，难得此近山远水； 何必学仙，何必学佛，也算优游洞府，便不是俗骨凡胎。 *烟霞洞。 优游：尽情地漫游 江湖俯看杯中泻； 钟磬声从地底闻。 *邓林题北高峰，与南高峰对峙，海拔
峙北高峰，灵隐寺巅尊帝释； 主西藏府，销金锅内妙权衡。 *姚承熙题北高峰。 帝释：佛教称诸天之主为帝释。 销金锅：指西湖。元宋无诗：“恋着销金锅子暖，龙沙忘了两宫寒”
湖光塔影连三竺； 海日江潮共一楼。 *黄文中题北高峰 盛德在金，与南北峰参天并峙； 善人是富，随东西浙流水俱长。 *北高峰 灵鹫向云中隐去； 奇峰自天外飞来。 *飞来峰，又名灵鹫峰，在杭州灵隐寺前，相传公元326年(东晋)，印度僧人慧理曾登此峰，说很象印度的灵鹫蜂，不知何时飞来，故名。飞来峰高 洞里白猿呼自出； 崖前残石悔飞来。 *张岱题飞来峰 飞峰一动不如一静； 念佛求人莫如求己。 *飞来峰。上句：宋孝宗游灵隐，见飞来峰，问“既是飞来，何不飞去？”僧净辉答“一动不如一静。”下句：孝宗见观音像手持念珠，乃问“何用”，净辉答“念观世音菩萨”，问“自念则甚”，对曰“求人不如求己” 泉冷几时？问孤松而不语； 峰来何处？输老鹤以长栖。 *飞来峰 慧理参禅，月明长啸，不问是黑是白，野心猿都能答应； 生公说法，雨坠天花，莫论飞去飞来，顽皮石也会点头。 *飞来峰 南高峰，北高峰，世事尽傥来，莫问峰来何处； 在山泉，出山泉，人心先耐冷，才知泉冷几时。 *杨叔怿题飞来峰 泉自几时冷起； 峰从何处飞来。 *董其昌题冷泉亭，在飞来峰下，云林寺前 泉自有时冷起； 峰从无处飞来。 *俞樾题冷泉亭 泉自禹时冷起； 峰从项处飞来。 *俞樾之女俞绣孙题冷泉亭。其联语中用“项”字，俞绣孙解释为“项羽力能拔山，如不是项羽把山拔起，哪里还有此峰飞来？” 泉声咽危石； 月色冷青松。 *集王维句题冷泉亭 泉自冷时冷起； 峰从飞处飞来。 *石冶棠题冷泉亭 在山本清，泉自源头冷起； 入世皆幻，峰从天外飞来。 *左宗棠题冷泉亭
常恐峰来更欲去； 不愁泉冷无热时。 *黄霖题冷泉亭 春秋阅尽水长冷； 风雨到来山欲飞。 *冷泉亭
山峰且有飞来悔； 泉水偏从冷后传。 *赵铁山题冷泉亭 圆机风与溪相答； 妙义人同石共谈。 *雍正题冷泉亭 世出世清一泉水； 住无住心半峰云。 *升泰题冷泉亭 泉在山中，自是清流甘冷落； 峰高世外，孰从飞去悟来因。 *升泰题飞来峰冷泉亭 未出山时，一寒至此； 飞来峰下，有亭翼然。 *冷泉亭 近壑定禅心，泉水出山犹自冷； 烟云空变态，峰峦何处更堪飞。 *郭昆焘题冷泉亭
泉水澹无心，冷暖惟主人翁自觉； 峰峦青未了，去来非佛弟子能言。 *金安清题冷泉亭 胜境重新，门前峰列如屏，未必飞来不飞去； 优游若昔，享畔水清可掬，漫论泉冷与泉温。 *翟传壿题冷泉亭 有本如是者； 知几其神乎。 *吴芝英题冷泉亭 洗热肠，泉是冷好； 卫净土，峰特飞来。 *范抡选题冷泉亭 洗热肠泉是冷； 护净土峰故飞。 *祝庆年题冷泉亭
雷不惊人，在壑原非真霹雳； 泉能泽物，出山要有热心肠。 *亭亭亭，在冷泉亭旁 泉水在山清，听天籁淙淙，到此且停双不借； 烟岚随地好，问尘寰扰扰，几人来作小游仙。 *石冶棠题飞来峰春淙亭，在飞来峰路口。 天籁：自然界的声响。吕温《终南精舍月中闻磬声》诗：“天籁疑难辨，霜钟谁可分？” 双不借：不借本指麻鞋，此指双脚。 尘寰：犹尘世。李群玉《送隐者归罗浮》诗：“自此尘寰音信断，山川风月永相思” 山水多奇踪，二涧春淙一灵鹫； 天地无交换，百顷西湖十里源。 *黄文中集句题春淙亭
饮酒横琴消永日； 跳波赴壑如奔雷。 *壑雷亭，在飞来峰冷泉亭侧 利欲纷驰，脚下安知万丈壑； 偷心未尽，眼前听取一雷声。 *壑雷亭 飞瀑渟泉，迹在名山偏耐冷； 巨雷纵壑，心如止水总无惊。 *许应荣题壑雷亭
飞瀑欲凌空，远度峰头作霖雨； 出山能泽物，先从壑底起风雷。 *查亮采题壑雷亭 路转峰回藏古迹； 亭高人往仰前贤。 *翠微亭，在飞来峰半山腰，韩世忠为纪念岳飞而建 万壑松风和涧水； 千年豪杰壮山丘。 *翠微亭 山外皆山，峦岫绕成清净界； 画中有画，笙歌谱就太平图。 *李卫题圣因寺 圣德遐昌，北极恩光昭北阙； 皇仁远被，西湖瑞霭接西天。 *李卫题圣因寺。 北阙：宫殿北门楼。唐孟浩然诗：“北阙休上书，南山归敝庐” 庄严胜地，琅环福地，东壁沐清光，洵是比金銮侍漏； 晴雨宜时，雪月佳时，西泠谈盛事，最难忘玉辇巡游。 *德馨题圣因寺。 琅：玉石。 东壁：星名，壁宿别名，为玄武七宿之一，主文章。唐张说诗：“东壁图书府，西园翰墨林。” 洵：通“均”。 金銮：唐宫殿名。 玉辇：古代帝王的乘舆 江水滔滔，洗尽千秋人物，看闲云野鹤，万念都空，说什么南宋衣冠，西湖烟柳； 天风浩浩，吹开大地尘氛，倚片石危栏，一关独闭，更何须故人禄米，邻舍园蔬。 *圣因寺 故宫寥落认前朝，天下为公，莫忘怀四部图书，一园草木； 胜迹登临容我辈，人间何世，试极目东西浙海，南北峰云。 *圣因寺。 寥落：稀疏、冷落。谢朓诗：“晓星正寥落，晨光复泱漭。” 四部图书：指晋荀勖《中经新簿》始改图书为甲、乙、丙、丁四部，亦即经、子、史、集四类 已溺已饥，恩周浙境； 尔炽尔寿，辉映湖山。 *圣因寺 救灾希金，出水火而登衽席； 纪功勒石，立碑塔以壮湖山。 *圣因寺。 衽席：朝堂宴享时所设的席位
昊天不佣，载胥及溺； 将伯助予，永矢弗谖。 *集《诗经》句题圣因寺 楼观沧海日； 门对浙江潮。 *乾隆集宋之问句题韬光寺，在杭州灵隐寺西北巢枸坞。始建于唐长庆年间，唐高僧韬光曾在此结庵说法，故名。“韬光观海”为杭州一景。 宋之问：唐代诗人，曾作《灵隐寺》诗，前四句为“鹫岭郁岧峣，龙宫锁寂寥。楼观沧海日，门对浙江潮” 岭树湖云沉足底； 江湖海日上眉端。 *集林则徐句题韬光寺 鸿爪雪泥，著迹岳阳楼上； 云装烟驾，降真灵隐山头。 *徐绍基题韬光寺。 鸿爪雪泥：比喻往事遗留的痕迹，苏轼《和子由渑池怀归》诗：“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西” 南北高峰天外笔； 东西流水屋头琴。 *韬光寺
山街古寺穿云入； 树隐流泉倚石听。 *韬光寺
要待人力回天，枝枝香满； 留得春光驻世，月月花开。 *张宗祥题韬光寺 诀授云房，涉水登山，一枕黄梁超法界； 诗题鹤观，度人济世，千年丹篆仰仙踪。 *黄瀛元题韬光寺 韬海承吕姜，眈禅悦静观万物； 光华跃中外，阅圣教普救群黎。 *冯极嫦题韬光寺 高亭临极巅，无数云山供点笔； 皓日出云表，才有梅花便不同。 *坚匏上人题韬光寺 锡命在西方，斯民庇纶音乐利； 声灵邻北极，神圣握天下财源。 *韬光寺。 纶音：纶音、纶言、纶綍为皇帝的诏书，制令 盛德在金，与南北峰参天并峙； 善人是富，随东西浙流水俱长。 *韬光寺 韬晦竹林深，客至徘徊，一尘不染； 光辉莲座放，堂开迤逦，万象皆空。 *王信孚题韬光寺，联嵌“韬光”二字。 韬晦：收敛锋芒，隐藏才能行迹 科第有神仙，到处云烟堪供养； 招集群季侣，满城风雨此登临。 *徐绍基题韬光寺
诗写梅花月； 茶煎谷雨春。 *龙井，在西湖西面凤凰岭上，传其泉脉与海通，内必有龙，故名。泉水出自岩中，四时不绝，水味甘冽，是西湖名泉之一 欣于所遇何空色； 乐在其间足古今。 *乾隆题龙井
玉毫珠顶无离即； 皓月清池得证因。 *乾隆题龙井 秀萃明湖，游目频来过溪处； 腴含古井，怡情正及采茶时。 *乾隆题龙井。 过溪处：龙井附近旧有过溪亭 夜壑泉归，渥洼能致千岩雨； 晓堂龙出，崖石皆为一片云。 *张岱题龙井。 渥洼：湿洼地 斟雉酿化调天醴； 击壤欢谣洽德源。 *龙泓井。 斟雉：烹制雉羹；击壤：古歌谣名 兴来临水敲残月； 谈罢吟风倚片云。 *孙隆题片云亭，在凤凰岭上，有一异石，名一片云，石后有片云亭 石涧泉喧仍定静； 松阴路转入清凉。 *虎跑泉，在西湖和钱塘江之间的大慈山下，号天下第三泉。相传唐元和十四年(819年)高僧寰中居此，苦于无水，一日，有二虎刨地作穴，泉水涌出，故名。泉水和龙井为西湖双绝
已种稚松三百本； 待移苍竹一千根。 *马一浮题虎跑泉 山势北连三竺去； 泉声西自五云来。 *张以宁题虎跑泉。 五云：五云山 古墨露垂秋，苏长公牓留书草； 幽香风蕴夕，潞佛子石映画兰。 *丁丙题虎跑泉 山翠滴前楹，牓草曾留名宦迹； 泉香余片面，画兰争访胜朝碑。 *陈豪题虎跑泉 愿借吾师手中半叶蕉，煽灭若辈热中热； 留得此地山上一勺水，渴解众生难上难。 *彭教仁题虎跑泉 龙咒钵中安西方，圣人现四十八臂，具大神力； 虎移泉眼自南岳，童子历百千万劫，留此真源。 *丁修甫题虎跑泉 水翻鸭绿； 山叠螺青。 *乾隆题玉泉，在杭州青芝坞口的清涟禅寺内，泉水晶莹明澈，与龙井、虎跑并称杭州三大名泉，池中养有红鲤鱼，轩上有“鱼乐国”匾额，为明代书法家董其昌所书 鱼有化机参活泼； 人无俗虑悟禅心。 *盛和颐题玉泉 桃花红压玻璃水； 萍藻深藏翡翠鱼。 *董其昌题玉泉
鱼乐人亦乐； 泉清心共清。 *玉泉 此即濠涧，非我非鱼皆乐境； 恰来海上，在山在水有遗音。 *陶文毅题玉泉。 非我非鱼：语本《庄子·秋水》
未若此间乐； 安知我非鱼。 *王苹题玉泉。 安知我非鱼：语本《庄子·秋水》 休羡巨鱼夺食； 聊饮清泉洗心。 *沈铭戏题玉泉。 巨鱼：玉泉之鱼最重者达70斤，宛若孩童 知有濠梁乐； 岂无江海心。 *玉泉。 濠梁：即濠水的鱼梁上。《庄子·秋水》：庄子与惠施游于濠梁，见儵鱼出游从容，因辩论鱼之知乐与否，后以濠上指逍遥之所 浩浩羡无涯，身坐宫中通造化； 洋洋皆得所，眼观池内起慈悲。 *陈小豪题玉泉
 |
|
|
