洞庭碧螺春茶的前身（图）

　洞庭碧螺春茶前身“小青茶”的记载

西山雕花楼一角

西山雕花楼精美的木雕

　　金庭镇的堂里，至今保留着众多的文物古迹。其中有碑刻见证了洞庭碧螺春茶的种植史;　还有著名书画家文征明晚年的居住地;　而西山雕花楼旁曾挖出的硕大银元宝，更为堂里村增添了几分神秘色彩。

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　　水月坞碑刻上的“小青茶”

　　都知道西山、东山是洞庭碧螺春茶的原产地和主产区，不过，你知道洞庭碧螺春茶的得名由来和种植历史吗?

　　关于洞庭碧螺春的得名，民间还有好几种说法。一种说是因为最初产于碧螺峰而得名(东山碧螺峰在后山石桥东面，西山碧螺峰在南徐西面，现在叫徐宅山)。另一种传说是，最早由碧螺姑娘从悬崖上采到、救情郎解毒而得名。但根据史料记载，洞庭碧螺春的得名，跟康熙皇帝有关。当年康熙经过苏州，地方官员献上洞庭碧螺春茶。康熙喝过后大加赞赏，于是询问茶叶的名字。地方官员根据民间的俗称回答：叫“吓煞人香”。康熙觉得茶叶不错，名字不雅，于是根据茶叶“清汤碧绿，外形如螺，采制早春”的特点，赐名为“碧螺春”。从此以后，洞庭碧螺春每年进贡，名扬天下。

　　照这样的记载，洞庭碧螺春茶的历史至少可以追溯到300多年前的康熙时期。而《西山镇志》主编邹永明说，其实，这种茶叶的历史还要早得多。

　　原来，洞庭碧螺春的前身是产于堂里水月坞的小青茶，又称水月茶。唐代至德二年(757年)三月，“茶仙”陆羽和诗人刘长卿一起到西山考察茶事，就在水月坞水月寺旁的墨佐君坛边采茶品茶。陆羽的好友诗僧皎然也慕名来访，并写下了一首诗，题目叫《访陆处士羽》，见证了这一历史事件。

　　而水月寺里曾着的一块碑刻，更证明小青茶1000年前就已非常有名。邹永明介绍，这块碑上面刻着宋代文学家苏舜钦(1008—1048年，字子美)的一首诗，里面有这样一句话：“小青茶熟占魁元”。而“魁元”的意思就是第一名。

　　果然，记者在水月寺看到了这块碑刻。不过，怎么能证明小青茶就是洞庭碧螺春的前身呢?邹永明对此回答，第一，洞庭碧螺春的品质，来源于洞庭东西山得天独厚的自然条件，以及茶叶的品种、茶果间种的栽培方式。直到今天，当地的自然条件、茶叶品种、栽培方式并没有发生明显的变化，所以小青茶和洞庭碧螺春密不可分;　第二，洞庭碧螺春茶的形成历史，跟佛教文化关系非常密切，洞庭碧螺春茶独特的螺旋状外形，就是水月寺僧人受佛像上螺状头发的启发而独创的。
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　　文征明晚年常住“待诏坞”

　　堂里行政村范围内，有个叫涵村的自然村，村子所在地有个小山坞，问问名字，当地人会告诉你，叫“待诏坞”。

　　“待诏”是什么玩意?这个山坞为什么要起这样怪的名字?

　　邹永明考证后发现，“待诏”指的竟然是明朝中期的著名书画家文征明。这位活了90岁的名家，诗文上跟祝允明(祝枝山)、唐寅(唐伯虎)、徐祯卿并称为“吴中四才子”;在绘画上跟沈周、唐寅、仇英合称“吴门四家”。因为文征明曾做过“翰林院待诏”这个官，所以被称为“文待诏”。

　　只是，文征明家在苏州城里，墓又在今天的相城区，跟这个山坞似乎没多大关系，这里为什么要用文征明的官名来命名?

　　原来，文征明有个得意徒弟叫陆治，就是这个地方人氏，世称“陆包山”，以画工笔花鸟画而闻名。文征明晚年归隐山林，经常住在陆治家。渐渐地，人们就把这里称为“待诏坞”了。

　　为了证明以上说法，邹永明还出示了文征明晚年所写的两首诗的照片。其中一首是《太湖》，内中写道：“岛屿纵横一镜中，湿银盘紫浸芙蓉。谁能胸贮三万顷，我欲身游七十峰。天远洪涛翻日月，春寒泽国隐鱼龙。中流仿佛闻鸡犬，何处堪追范蠡踪”。

　　另一首是　《涵村道中》：“宛转层冈带远岑，梅花粲粲竹深深。人家尽住苍云坞，拄杖昔穿玉雪林。风壑声传千涧雨，晚山青落半湖阴。刚怜百里城关隔，终岁不闻车马音”。

　　邹永明说，《太湖》和《涵村道中》都是写景诗，表达了文征明以范蠡自比，愿意“终岁不闻车马音”的心境，同时也证明，他确实到过涵村一带。
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　　雕花楼旁挖出硕大银元宝

　　沿着水月坞小溪向下，不多远就能来到堂里古村。说是村落，却开着银行、供销社门店，还曾建有邮电局等设施，俨然一个集镇。

　　确实，这里本来就是一个集镇。新中国建立后，这里曾是吴县建设乡(后改名为堂里乡)的乡政府(公社机关)所在地，是西山岛西部地区的主要集镇。1987年，西山岛上三个乡镇合并为一个镇，这里才“沦落”为村落了。

　　在保留至今的众多古建筑中，最著名的当数古村西侧的“西山雕花楼”。这里的正式名称叫“仁本堂”，2009年被列为市级文保单位。

　　仁本堂主人的始祖，是南宋时期的平江(即苏州)知府徐吉卿。徐吉卿原籍浙江衢州，是南宋十大抗金名将之一徐徽言的侄子。徐吉卿喜好山水，看到堂里一带山清水秀，就在这里给自己做了坟地。徐吉卿去世后，他的次子徐大本带妻儿老少落户堂里，为他守墓祭祀。从那时算起，堂里古村已经有800多年的历史。从此，徐氏家族在堂里繁衍生息，直到今天，全村还有500来位徐姓居民。

　　建造西山雕花楼的，就是徐吉卿的一位子孙。这处古建筑占地约3亩，建筑总面积约4000平方米。其中老屋分五进七落七天井;新屋共三进五落、二十底十六楼。整个建筑集康熙、乾隆、道光、咸丰四个年代的建筑堂构风貌于一身，反映了江南清代建筑雕刻艺术的传承演变。

　　走进这里，就会惊叹于满眼的砖雕、木雕、石雕艺术精品。看，全楼上下凡是有木结构的地方，都被各种栩栩如生的木雕花饰包围;　而门楼上、照壁上、墙体上凡是有砖的地方，无不布满了秀逸精美的砖雕，大到数尺长的砖雕匾额，小到盈寸的木雕花窗，或是花鸟鱼虫、轶事典故，全部精雕细刻。

　　统计表明，在这座雕花楼里，集中了三千多件木、砖、石雕刻作品。而且，如此繁复的雕刻工程，竟无一雷同，而雕刻手法上既有浮雕，有镂空雕，又有控体雕……因此，有人把它称为“一座雕花艺术的殿堂”。

　　院落里的一株硕大五色山茶，也是西山雕花楼一景。

　　让记者感兴趣的，还有西山雕花楼蒙着的神秘色彩。上个世纪60年代，西山雕花楼主人把东面的五楼五底房屋卖给了村民徐根泉。1988年徐根泉拆除楼房翻建新房，结果从地下挖出12个硕大的银元宝，每个重量达3斤8两，上面刻着咸丰皇帝的年号，以及山西省临汾、太原等地名，制作工匠的姓名。显然，它们都是官府的库银。

　　山西的库银怎么会埋在了西山堂里?谁埋的?现在的堂里村地下，还有没有其他宝物?已是80高龄的徐根泉笑着说，这就不好说了，他只知道，以前堂里已经有好几个地方挖到过藏宝。
　【延伸阅读】

　　太湖七十二峰　堂里七十二堂

　　堂里位于西山岛西部，现属金庭镇堂里行政村，因村内古民宅古厅堂较多而得名，有“太湖七十二峰，堂里七十二堂”的说法。街巷以东西向和南北向2条街道为主，总长1200米，宽1.5至3米，路面为青砖、弹石、石板，街道一侧为排水明沟。

　　古村清朝乾隆—嘉庆年间最为兴盛，形成集镇。新中国建立后，曾作为乡政府(公社机关)所在地。村内至今保存有明清建筑20余处，面积约10000平方米，其中仁本堂、沁远堂2处古民居为市级文保单位，容德堂、遂志堂、古码头3处为苏州市控制保护建筑。

　　此外，这里的“玉虹桥”、涵村明代店铺也值得一看。

　　玉虹桥位于堂里村村口，始建于宋代，修于明代。青石桥上有一幅流传千年的柱联：“愿天多生好人，愿人多做好事”。在昆山市锦溪镇也有一座建于南宋的天水桥，题刻与玉虹桥柱联相近。印证淳朴民风曾在苏州得到广泛颂扬。

　　涵村明代店铺位于堂里东南面的涵村。铺面临街而筑，外貌和近代的“板门铺面”相似，但售货窗口也采用上下启闭的闼门装置，是当时流行的类型。在正门左右侧，有两块青石枕，上槛施连楹，安“和合”门，保持着明代装修式样。由于全国明代店铺建筑保存完整的只有2处(另一处在四川)，因此，涵村明代店铺2001年被列为省级文物保护单位。