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《阴谋与爱情》德国市民悲剧的代表 背景说明 《阴谋与爱情》是德国狂飙突进运动最重要的创作成果之一，也是席勒创作顶峰时的作品，同时它又是德国市民悲剧的代表作。 席勒(1759—1805)，德国启蒙时期著名的剧作家和诗人。他出生在军医家庭，学过法律和医学，自己也曾当过军医。青年时的席勒是德国狂飙突进运动的主要人物之一。这一时期他的重要剧作有《强盗》、《阴谋与爱情》、《华伦斯泰》三部曲、《奥尔良的姑娘》、《威廉·退尔》等。席勒是个政治倾向性强烈的戏剧家。代表作《阴谋与爱情》与歌德的《少年维特之烦恼》同是狂飙突进运动最优秀的作品。 《阴谋与爱情》通过平民音乐师的女儿露伊斯与宰相的儿子费迪南的悲剧，揭示出德国市民与宫廷贵族阶级的尖锐矛盾以及宫廷内部争权夺利的种种阴谋与罪恶，并号召人们起来同封建贵族展开斗争。作品的反封建性，尤其体现在它并不取材于历史，而是直接取材于席勒生活的时代，观众对此剧的现实性一目了然。法兰西共和国则由于此剧的反封建思想，授予席勒荣誉公民的称号。恩格斯称赞《阴谋与爱情》“是德国第一部有政治倾向的戏剧”。该剧结构严谨，冲突尖锐，情节生动，语言富于激情，是典型的席勒式风格，它在世界文学史上具有很高的地位。 名著概要 故事发生在18世纪下半叶四分五裂的德意志某一小公国里。 宰相的儿子费迪南少校爱上了平民音乐师米勒的女儿。米勒早年曾答应伍尔牧，只要女儿露伊斯愿意，就嫁给他。现在伍尔牧要求米勒拿出父亲的权威，将女儿嫁给他。米勒严辞拒绝了伍尔牧的要求。 伍尔牧求婚遭拒绝后一直怀恨在心，现在，他要借宰相的手排除情敌。这时，公爵出于政治目的的考虑要娶一位夫人，为此他必须与他的情妇(一个叫米尔佛的英国女人)表面上分手，分手的好办法便是让她和别人在形式上结婚。公爵要替她找一个假丈夫，制造一个骗局。宰相为了进一步控制公爵，巩固自己的地位，便要儿子费迪南与公爵的情妇结婚，由此引起激烈的冲突。 宫廷的阴谋正在实施，米勒家里乱成一团。费迪南急忙赶到露伊斯身边，坚决地向露伊斯表示，他要戳穿父亲的阴谋，这时，宰相带着法警和跟班来到米勒家，恶毒辱骂露伊斯诱骗了他儿子。米勒大怒，要将宰相赶出家门。宰相命令法警把米勒抓起来，把米勒夫人和露伊斯拴到耻辱柱上示众。费迪南一手挽住露伊斯，一手拔出佩刀威胁宰相：如果再一意孤行，他就要向全城讲述宰相发家的历史。宰相无可奈何，只好放了露伊斯母女。 伍尔牧为了达到占有露伊斯，又向宰相出了个鬼主意：把米勒关进监狱，利用露伊斯对父亲的爱，引诱她办两件事，作为释放米勒出狱的条件。由宰相授意她给第三者写一封情书，并且宣誓，以后不泄漏写情书的原因。然后伍尔牧来向米勒夫妇的女儿求婚。宰相欣然同意这个计划。米勒夫妇马上就被关进了监狱。 伍尔牧立即跑到米勒家，向露伊斯提出救她父亲出狱的条件。她按照伍尔牧的吩咐，给宫廷侍卫长写了一封情书。 费迪南拾到那封情书后，马上来到米勒家里，他一方面冷嘲热讽米勒父女，另一方面又怀疑情书的真实情况。经过一番痛苦的思索，露伊斯坚决地回答：“是我写的。” 费迪南绝望了!他要来柠檬水，准备下毒。他打发米勒去给宰相送信，随即将毒药投入柠檬水里。他一边咬牙切齿地痛骂露伊斯“太卑鄙”，是“魔鬼”，一边将有毒的柠檬水叫露伊斯喝下去。他自己喝了毒药后扔掉佩刀、绶带，准备就死。露伊斯的药性发作，她对费迪南说出了情书的真相，听了这话，费迪南如遭五雷轰顶一样倒在地上。露伊斯停止了呼吸，费迪南心如刀绞。 宰相和伍尔牧等人赶来，费迪南临死前揭露和控诉他父亲：“这套阴谋是巧妙的，令人佩服的，我承认，通过嫉妒来扯断我们心的结合。——这番计算是专家定出来的，可惜的是，愤激的爱情并不像你的木偶那样听从牵线人的摆布。”药性发作了，费迪南痛苦地死在了露伊斯身边。 知识链接 1．狂飙突进运动 狂飙突进运动发生在18世纪70—80年代的德国，历时15年。它是德国新兴资产阶级的一次全国性文学运动，也是德国启蒙运动的延长与继续。启蒙运动的主要倾向，都在狂飙突进运动中得到了发展与加强。 “狂飙突进”这个名称，象征着一种力量，含有摧枯拉朽之意。它得名于剧作家克林格尔在1776年出版的一部同名悲剧。青年时期的歌德和席勒都从参加“狂飙突进”的狂热反抗开始，向已成绊脚石的古典主义发起冲击，要求个性的表达和创新。他们以自己卓越的艺术创作，把德国文学从狭隘的范围引入欧洲文学的广阔领域。 狂飙突进运动的口号是“弘扬天才，争取独立性”，其主要内容包括：强调文学的民族性，要求发扬文学的民族风格；反对封建束缚，强调天才，强烈要求个性解放；受卢梭返回自然的思想的影响，歌颂理想化的大自然和淳朴的人民。作家们运用最多的文学体裁是戏剧。歌德的《葛兹·冯·伯利欣根》和席勒的《阴谋与爱情》，是狂飙突进运动的代表作；影响最大的小说是歌德的《少年维特之烦恼》。 2．市民悲剧 市民悲剧是与亚里士多德规定的古典悲剧特点相对而言的。古典悲剧都是以王公贵族，帝王将相等所谓高贵人物为悲剧的主人公，而市民、普通百姓只能在喜剧中充当为人们嘲笑和取乐的对象。市民悲剧则与之针锋相对，让市民阶级为悲剧主人公，以证明市民阶级也有崇高的情操和高尚的情感。可见市民悲剧的产生、发展和成熟，体现了市民阶级意识的觉醒，这种意识的觉醒鲜明地反映了市民悲剧的反封建倾向。 名家评述 《阴谋与爱情》紧扣住了时代的脉搏，反映了市民阶级与封建统治阶级这一主要社会矛盾。露伊斯梦想着资产阶级民主制度的实现。她满怀激情地说：“那时候，差别的界限打破了，一切可恶的身份外壳从我们身上剥掉了，人就是人了。”在德国，当时市民阶级的呼声是代表全人民的要求的。 ——关惠文《席勒诗歌喜剧选·前言》 席勒的这个剧本有超过他的全部先驱者和他的后继者的一个优点：它达到了一个革命高度，在它以前的市民阶级戏剧未曾达到过这个高度，在他以后的市民阶级戏剧永远也不会达到这个高度。 ——梅林《德国文学史》 |
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