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大宗山位于苍山县大仲村境内，闻名遐迩的朗公寺就坐落于山中的林密泉流、石怪径曲之处。大宗山、朗公寺不仅有秀丽的自然风光，而且还有悠久的建寺历史和许多美丽动人的传说故事。图为朗公寺(资料片)。
大宗山 隽秀如画
大宗山气势壮观，逶迤十余里，堪称古琅琊郡名山之首。“饮数兰陵酒，观当宗山景。”是李白赞美大宗山的诗句。
山雨初霁，记者一行走进大宗山。雨后的大山，越发青翠好看，满目青山连绵回环，松生绝壁遮天蔽日。原本干枯的山泉，经过雨水滋润，也冒出了汩汩泉水。
大宗山系九顶莲花山、万仙山、转经山统称，又名朗公山、驴脖子山等。山名由来其说有二：一则登高鸟瞰，转经山之峰恰“宝盖”，而九顶莲花山宛如“示”字，南北一脉，峰峦叠翠，逶迤回环，酷似王羲之行书“宗”字，故曰：大宗山。二则“宗”字旧指宗庙或祖庙。按佛教论，有佛爷或高僧来此之意，故称：大宗山。“饮数兰陵酒，观当宗山景。”这是唐代李白赞美大宗山的绝句。
大宗山无处不有碑。在碑林中，幸存下来较早的一幢石碑是开皇辛丑年(公元581年)隋文帝时重修朗公寺所立。碑碣中最有神话色彩的是观音菩萨收降大青蝎时点石所成的“阴阳碑”，在同一平面内，从不同角度看此碑，其高度各异，给人以形象感。杏抱槐感人传说
“六百年前槐抱杏，老去却让杏抱槐。方知乌鸦反哺意，草木岁岁换春来。”这如同人类繁衍生息。
朗公寺以西三十步，有一奇观——杏抱槐。杏树有一搂粗，树桩部有一小小空洞，洞中生长出一棵幼槐，有成人拳头粗，高过一人，茁壮挺立。
传说，这棵杏抱槐原为槐抱杏。唐代初期，槐树搂半粗，高三丈，怀里的杏树三人多高，已开花结果。老槐树除了抚养幼杏成长，还常为相爱男女牵线保媒。
天有不测风云。一年夏天，一妖孽被火龙追赶，遁匿槐树间。火龙口喷火焰，寺中僧人发现老槐树干已被烧煳，怀中杏树枝叶烧秃，树下怪物肉煳骨朽。随后，火龙口喷清水，洒在槐抱杏根下，腾空而去。
槐抱杏大难不死，时过境迁，年幼杏树锻炼得干坚、枝挺、叶茂，长成一棵麦黄杏，继承老槐树天职，怀中又抱小槐树，小槐树乃老槐根生。
“六百年前槐抱杏，老去却让杏抱槐。方知乌鸦反哺意，草木岁岁换春来。”当地人称，老槐为祖父，杏为儿子，小槐为孙，祖孙三代，传宗接代。这如同人类繁衍生息。
朗公寺 宝地明珠
卓大酣睡中仙人托梦：朗公、朗公，此山九头，不出国公出王侯，你若募捐建寺，来年定生贵子。朗公卓大醒来，深信不疑。
大宗山是一片风水宝地，而朗公寺则是这块宝地上的明珠。
朗公寺始建于东晋成帝咸康五年(公元339年)，因朗姓高僧所创而得名，历经南北朝，隋、唐、元为鼎盛时期，为古琅琊郡寺院之首，被称为齐鲁四大名寺之一，曾与万德灵岩寺和杭州的灵隐寺相齐名。
相传，郯国故地东海县境内，有一富豪朗公，名卓大。卓氏五旬之余，膝下九女，无子，求子甚切。是年春，卓大去泰山降香求子归来，途经大宗山脚下的车庄，酣睡中仙人托梦：朗公、朗公，此山九头，不出国公出王侯，你若募捐建寺，来年定生贵子。朗公卓大醒来，深信不疑。
回家后，携带银两至大宗山，建成该寺，并邀年少出家多载的胞弟朗公卓锡，携数名弟子来此结庐供佛。
晋穆帝永和十二年(公元356)年暮春，王羲之来到大宗山，朗公寺主持朗公卓锡来到王羲之跟前，请求他题写寺院楹额，王羲之欣然答应，挥手写就“大宗山朗公寺”。 | 
