围堵拌女和尚是一场阿Q的精神胜利法！
近日，网上有关两名和尚拌美女的新闻很热，很多人看后，发出了许多的感叹，叹世风日下，叹人心不古，叹社会文明在倒退。然而，这些叹息声，我们的社会何时又曾停息过，不过是年复一年，日复一日在重复罢了。但诸君要知道，历来在中国，佛界中一直不缺少酒肉和尚，为此人们骂曰：“秃驴”。据说“秃驴”的由来是最早在某些地方，云游四方和尚都爱牵着驴子化缘。有极少部分玷污了出家人名誉的和尚游手好闲明化硬讨偷蒙拐骗，所以当地老百姓一看见这些牵着驴子的恶僧都远远的叫喊：快跑啊，秃头牵驴子来啦。时间久了秃驴就成了和尚的贬义称呼。然而，从古到今，能参悟佛法的得道高僧，又有几个呢？很显然，当人们看到和尚拌女的时候，总是把和尚定格在不食人间烟火，不近女色的位置上。
当这两名和尚拌女被曝光之后，他们的行踪遭受到了众人的关注，前日下午，两人到法源寺拍照时，被寺内僧众认出并围堵，后被警方带走接受调查。截至昨日，两人尚未出示能证明僧人身份的相关证件。“可疑”和尚进了法源寺？消息很快传开。佛慧等佛学院学生和寺内僧人开始在寺内搜寻。“想到他们问过厕所位置，于是便去了厕所找。”佛慧说，当时两人正在厕所换便装准备离开。几十名学生围了上去。考虑到寺内还有游客，他们把两人带到了隔壁的佛学院，并关上院门。“他俩一看我们人多，很紧张，话都说不利索。”据知情人透露，两名男子已被带往派出所接受调查，截至昨日18时，两人尚未出示可以证明自己僧人身份的相关证件。
历来在中国，只有强者欺压弱者，弱者在这个社会只有被欺凌。而有一个现象是值得人们去反思的，当一个弱者在遭受到强者的欺凌之后，大骂强者是大坏蛋，恨不得马上要啃他们的骨头。然而，当有一天看到比自己更弱的人时，便上前欺负一把，为自己逞一番英雄。颇有鲁迅笔下阿Q的形象，阿Q处于社会底层，地位低下，遭同村人笑话，被人揪住小辫子，自认是虫豸。当然，那些抓阿Q小辫子的人都觉得自己比阿Q强。在阿Q眼里，这些人是可恨，但他又很能自我安慰，这是儿子打老子。但有一天，阿Q碰上一个比他更弱的人——小尼姑，便上前调戏，摸了摸小尼姑的头皮，在遭到小尼姑反对时，阿Q说了一句很经典的话：“和尚摸得，我摸不得。”当然，阿Q虽说鲁迅笔下的人物，但他的影子实实在在活在我们的身边。
拌女和尚遭到佛学院学生的围堵，看到佛学院学生激动的模样，有的试问佛祖常识和宗教法规、有的质问两人有没有考虑佛教徒感受，有的则幽默地劝两人“别紧张”。个个都问的很正义凛然，很多人都认为这是为大家出了一口气，狠狠的教训了一番“秃驴”，然后我却看到了无数个阿Q用他的精神胜法，在弱者身上找快感！
诸君都知，在中国还有什么干净的地方？当今社会，道德败坏，无视伦常的又何止只是这两名和尚呢？他们只所以引起众人的关注，是因为他们“和尚”的身份，因为“和尚”在人们的眼里，是不能跟女色联接在一起的，但和尚也是男人，更何况他们是“假”和尚呢？和尚拌女或许让人看的不顺眼，但和尚终究也只是用他们自己行骗过来的钱财来满足自己的私欲罢了，而平日里，官崽们包二奶，伴美女，为何就没有人围堵呢？难道官崽拌美女是应该的，和尚拌女就不应该了。很显然，这又是一种精神的胜利法，官崽可以包N奶，和尚美女就拌不得。
佛渡有缘人，和尚拌美女，不管他们真和尚还是假和尚，只能说还与佛无缘而已，他们是不配披这件袈裟的，但试问围堵他们，就显得佛学院的学生很高尚，就能成为得道高僧了。我看有点悬！
官崽包美女无人堵，和尚拌美女，就能引起“群雄”愤怒，只能说阿Q不只是个体，他已成为群体，大家喜欢在弱者身上逞英雄，逞能耐；在弱者面前，都甘愿做一个听话的“好奴才”。所以官员花着纳税人的钱，强奸霸占少女，有人说那是嫖宿，阿Q们听后，内心里不服，但不敢说出口，因为怕得罪官员，认为官员的能力比自己强。说出来，可能会遭报复，但两名和尚，无权无势，如果说他们的可恨之处，无非也只是一些靠偷蒙拐骗，用金钱诱色美女，当至少这些美女都是自愿上勾的，就算是有肉体上的接触，一个愿打，一个愿挨。他们的行为遭受世人的唾弃，但又何用围堵，咄咄逼人来逞现自己的“正气”呢？
在很多人的眼里，都认为佛门乃清修之地，不该出现这样的败类。然，自古以来，佛门中一直都存在一些一面念着“阿弥陀佛”，暗地里却干着男盗女娼的勾当，并非是这个时代才有的，这两名和尚只不过是继承他们先祖的作风而已。
围堵和尚只是一场阿Q式的精神胜利法，它让我们看到的是强者面前的懦弱，在弱者面前逞能耐，逞英雄，装正义。当你还匍匐在强权体制压制之下，委屈求全的苟活着时，看到官员包奶，任意放纵，视而不见。原因为何，因为很多人都认为官员比自己有能耐，权力在手，得罪他们，很可能会遭遇报复。看到和尚拌女，就围堵穷追猛打。因为个个都觉得花和尚没有权力，众人联合一起，便可以将他搞臭，然后大家都觉得自己都他们高尚，而且个个都为自己“正义”的行为，而觉得很亢奋，想想甚是可悲！或许这就是我们真实的民族！
近日，网上有关两名和尚拌美女的新闻很热，很多人看后，发出了许多的感叹，叹世风日下，叹人心不古，叹社会文明在倒退。然而，这些叹息声，我们的社会何时又曾停息过，不过是年复一年，日复一日在重复罢了。但诸君要知道，历来在中国，佛界中一直不缺少酒肉和尚，为此人们骂曰：“秃驴”。据说“秃驴”的由来是最早在某些地方，云游四方和尚都爱牵着驴子化缘。有极少部分玷污了出家人名誉的和尚游手好闲明化硬讨偷蒙拐骗，所以当地老百姓一看见这些牵着驴子的恶僧都远远的叫喊：快跑啊，秃头牵驴子来啦。时间久了秃驴就成了和尚的贬义称呼。然而，从古到今，能参悟佛法的得道高僧，又有几个呢？很显然，当人们看到和尚拌女的时候，总是把和尚定格在不食人间烟火，不近女色的位置上。
当这两名和尚拌女被曝光之后，他们的行踪遭受到了众人的关注，前日下午，两人到法源寺拍照时，被寺内僧众认出并围堵，后被警方带走接受调查。截至昨日，两人尚未出示能证明僧人身份的相关证件。“可疑”和尚进了法源寺？消息很快传开。佛慧等佛学院学生和寺内僧人开始在寺内搜寻。“想到他们问过厕所位置，于是便去了厕所找。”佛慧说，当时两人正在厕所换便装准备离开。几十名学生围了上去。考虑到寺内还有游客，他们把两人带到了隔壁的佛学院，并关上院门。“他俩一看我们人多，很紧张，话都说不利索。”据知情人透露，两名男子已被带往派出所接受调查，截至昨日18时，两人尚未出示可以证明自己僧人身份的相关证件。
历来在中国，只有强者欺压弱者，弱者在这个社会只有被欺凌。而有一个现象是值得人们去反思的，当一个弱者在遭受到强者的欺凌之后，大骂强者是大坏蛋，恨不得马上要啃他们的骨头。然而，当有一天看到比自己更弱的人时，便上前欺负一把，为自己逞一番英雄。颇有鲁迅笔下阿Q的形象，阿Q处于社会底层，地位低下，遭同村人笑话，被人揪住小辫子，自认是虫豸。当然，那些抓阿Q小辫子的人都觉得自己比阿Q强。在阿Q眼里，这些人是可恨，但他又很能自我安慰，这是儿子打老子。但有一天，阿Q碰上一个比他更弱的人——小尼姑，便上前调戏，摸了摸小尼姑的头皮，在遭到小尼姑反对时，阿Q说了一句很经典的话：“和尚摸得，我摸不得。”当然，阿Q虽说鲁迅笔下的人物，但他的影子实实在在活在我们的身边。
拌女和尚遭到佛学院学生的围堵，看到佛学院学生激动的模样，有的试问佛祖常识和宗教法规、有的质问两人有没有考虑佛教徒感受，有的则幽默地劝两人“别紧张”。个个都问的很正义凛然，很多人都认为这是为大家出了一口气，狠狠的教训了一番“秃驴”，然后我却看到了无数个阿Q用他的精神胜法，在弱者身上找快感！
诸君都知，在中国还有什么干净的地方？当今社会，道德败坏，无视伦常的又何止只是这两名和尚呢？他们只所以引起众人的关注，是因为他们“和尚”的身份，因为“和尚”在人们的眼里，是不能跟女色联接在一起的，但和尚也是男人，更何况他们是“假”和尚呢？和尚拌女或许让人看的不顺眼，但和尚终究也只是用他们自己行骗过来的钱财来满足自己的私欲罢了，而平日里，官崽们包二奶，伴美女，为何就没有人围堵呢？难道官崽拌美女是应该的，和尚拌女就不应该了。很显然，这又是一种精神的胜利法，官崽可以包N奶，和尚美女就拌不得。
佛渡有缘人，和尚拌美女，不管他们真和尚还是假和尚，只能说还与佛无缘而已，他们是不配披这件袈裟的，但试问围堵他们，就显得佛学院的学生很高尚，就能成为得道高僧了。我看有点悬！
官崽包美女无人堵，和尚拌美女，就能引起“群雄”愤怒，只能说阿Q不只是个体，他已成为群体，大家喜欢在弱者身上逞英雄，逞能耐；在弱者面前，都甘愿做一个听话的“好奴才”。所以官员花着纳税人的钱，强奸霸占少女，有人说那是嫖宿，阿Q们听后，内心里不服，但不敢说出口，因为怕得罪官员，认为官员的能力比自己强。说出来，可能会遭报复，但两名和尚，无权无势，如果说他们的可恨之处，无非也只是一些靠偷蒙拐骗，用金钱诱色美女，当至少这些美女都是自愿上勾的，就算是有肉体上的接触，一个愿打，一个愿挨。他们的行为遭受世人的唾弃，但又何用围堵，咄咄逼人来逞现自己的“正气”呢？
在很多人的眼里，都认为佛门乃清修之地，不该出现这样的败类。然，自古以来，佛门中一直都存在一些一面念着“阿弥陀佛”，暗地里却干着男盗女娼的勾当，并非是这个时代才有的，这两名和尚只不过是继承他们先祖的作风而已。
围堵和尚只是一场阿Q式的精神胜利法，它让我们看到的是强者面前的懦弱，在弱者面前逞能耐，逞英雄，装正义。当你还匍匐在强权体制压制之下，委屈求全的苟活着时，看到官员包奶，任意放纵，视而不见。原因为何，因为很多人都认为官员比自己有能耐，权力在手，得罪他们，很可能会遭遇报复。看到和尚拌女，就围堵穷追猛打。因为个个都觉得花和尚没有权力，众人联合一起，便可以将他搞臭，然后大家都觉得自己都他们高尚，而且个个都为自己“正义”的行为，而觉得很亢奋，想想甚是可悲！或许这就是我们真实的民族！
